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[[File:祖先.jpg|350px|缩略图|右|<big>祖先</big>[http://pic.zhutou.com/html/UploadPic/2010-2/2010210195544904.jpg 原图链接][http://pic.zhutou.com/html/201002/2245.html 来自 猪头开心网 的图片]]]
  
 
'''祖先''',又称祖亲、祖宗,是指辈分比自己高的[[直系血亲]],与后代相反。然而,很多时候所指的祖先,通常都是最少隔几代,年代久远的则称为远祖。在很多父系社会,狭义的祖先一词只代指父亲那边的祖先。
 
'''祖先''',又称祖亲、祖宗,是指辈分比自己高的[[直系血亲]],与后代相反。然而,很多时候所指的祖先,通常都是最少隔几代,年代久远的则称为远祖。在很多父系社会,狭义的祖先一词只代指父亲那边的祖先。
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 如果两个人有共同的祖先,即是代表他们有血缘关系。在[[进化论]]上,几个物种有同一演化祖先,它们便是该祖先物种的后代。
 
 如果两个人有共同的祖先,即是代表他们有血缘关系。在[[进化论]]上,几个物种有同一演化祖先,它们便是该祖先物种的后代。
  
 中国古代尊称去世祖先为“皇”,如皇考(对亡父的尊称)、皇姑(对丈夫亡母的尊称)、皇祖(远祖,称高祖以上的祖先)、皇舅(女子称丈夫的亡父)等。
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 中国古代尊称去世祖先为“皇”,如皇考(对亡父的尊称)<ref>[http://www.wjszx.com.cn/huangzuhuangkao-s.html 常祀五享三首——皇祖皇考],吴江诗词网</ref> 、皇姑(对丈夫亡母的尊称)、皇祖(远祖,称高祖以上的祖先)、皇舅(女子称丈夫的亡父)等。
  
 
 很多[[文化]]均有敬仰祖先的传统,不论死活也要表现恭敬。有些[[民族]]还有祖先拜祭的习俗(如清明扫墓、祭拜神主),以维系整个家族及社会秩序。
 
 很多[[文化]]均有敬仰祖先的传统,不论死活也要表现恭敬。有些[[民族]]还有祖先拜祭的习俗(如清明扫墓、祭拜神主),以维系整个家族及社会秩序。
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*示 (示,表示当世)
 
*示 (示,表示当世)
  
*小示 (示之子,下一代)
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*小示 (示之子,下一代)<ref>[https://www.sohu.com/a/202289884_666562 同姓、同宗、同族和同祖有什么区别?],搜狐,2017-11-4</ref>
  
 
 《 [[礼记]]·祭法》:“ 有虞氏禘黄而郊喾,祖颛顼而宗尧。” 孔颖达疏:“ 祖,始也,言为[[道德]]之初始,故云祖也。 宗, 尊也,以有德可尊,故云宗。”
 
 《 [[礼记]]·祭法》:“ 有虞氏禘黄而郊喾,祖颛顼而宗尧。” 孔颖达疏:“ 祖,始也,言为[[道德]]之初始,故云祖也。 宗, 尊也,以有德可尊,故云宗。”
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 《[[资治通鉴]]·汉灵帝熹平六年》:“臣各陈政要,蔡邕上封事曰:夫迎气五郊,清庙祭祀,养老辟雍,皆帝者之大业,祖宗所祗奉也。”
 
 《[[资治通鉴]]·汉灵帝熹平六年》:“臣各陈政要,蔡邕上封事曰:夫迎气五郊,清庙祭祀,养老辟雍,皆帝者之大业,祖宗所祗奉也。”
  
[清] 袁赋正《睢阳袁氏(袁可立)家谱·序言》:“语云“饮水思源”,以其知有本也,矧 祖宗开剏,以肇祥令绪。”
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[清] 袁赋正《睢阳袁氏(袁可立)家谱·序言》:“语云“[[ 饮水思源]] ”,以其知有本也,矧 祖宗开剏,以肇祥令绪。”
  
 
 《[[红楼梦]]》:第一〇六回:“且说贾母见祖宗世职革去,现在子孙在监质审……所以日夜不宁,思前想后,眼泪不干。”
 
 《[[红楼梦]]》:第一〇六回:“且说贾母见祖宗世职革去,现在子孙在监质审……所以日夜不宁,思前想后,眼泪不干。”
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<center> 厉害了我的祖宗!几千年前就提出了宇宙形成的概念 </center>
 
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==参考文献==
  
 
[[Category:530 禮俗總論]]
 
[[Category:530 禮俗總論]]

於 2020年6月3日 (三) 21:51 的最新修訂

祖先,又稱祖親、祖宗,是指輩分比自己高的直系血親,與後代相反。然而,很多時候所指的祖先,通常都是最少隔幾代,年代久遠的則稱為遠祖。在很多父系社會,狹義的祖先一詞只代指父親那邊的祖先。

如果兩個人有共同的祖先,即是代表他們有血緣關係。在進化論上,幾個物種有同一演化祖先,它們便是該祖先物種的後代。

中國古代尊稱去世祖先為「皇」,如皇考(對亡父的尊稱)[1]、皇姑(對丈夫亡母的尊稱)、皇祖(遠祖,稱高祖以上的祖先)、皇舅(女子稱丈夫的亡父)等。

很多文化均有敬仰祖先的傳統,不論死活也要表現恭敬。有些民族還有祖先拜祭的習俗(如清明掃墓、祭拜神主),以維繫整個家族及社會秩序。

中華民族的先祖是炎黃二帝,所以我們都是炎黃子孫

淵源

甲骨文中,示+且=祖,祖表示父之父。大+示=宗,宗代表大示。

甲骨文五世排序

  • 祖 (示之祖父,祖=示且,又名太宗)
  • 宗 (示之父親,宗=大示)
  • 示 (示,表示當世)
  • 小示 (示之子,下一代)[2]

禮記·祭法》:「 有虞氏禘黃而郊嚳,祖顓頊而宗堯。」 孔穎達疏:「 祖,始也,言為道德之初始,故云祖也。 宗, 尊也,以有德可尊,故云宗。」

《文選·班固·典引》:「宏亮洪業,表相祖宗。」蔡邕註:「始受命為祖,繼中為宗,皆不毀廟之稱也。」

資治通鑑·漢靈帝熹平六年》:「臣各陳政要,蔡邕上封事曰:夫迎氣五郊,清廟祭祀,養老辟雍,皆帝者之大業,祖宗所祗奉也。」

[清] 袁賦正《睢陽袁氏(袁可立)家譜·序言》:「語云「飲水思源」,以其知有本也,矧 祖宗開剏,以肇祥令緒。」

紅樓夢》:第一〇六回:「且說賈母見祖宗世職革去,現在子孫在監質審……所以日夜不寧,思前想後,眼淚不干。」

視頻

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參考文獻