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(创建页面,内容为“ '''立蛋'''又稱豎蛋,是一種嘗試雞蛋豎立的中國習俗遊戲,相傳在某些時節比較容易立起的論點。…”)
 
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'''立蛋'''又稱[[豎蛋]],是一種[[嘗試]]將[[雞蛋]]豎立的[[中國]][[習俗]]與[[遊戲]],相傳在某些時節比較容易立起的[[論點]]。
 
'''立蛋'''又稱[[豎蛋]],是一種[[嘗試]]將[[雞蛋]]豎立的[[中國]][[習俗]]與[[遊戲]],相傳在某些時節比較容易立起的[[論點]]。
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=== 宗教 ===
 
=== 宗教 ===
立蛋在中國少數民族當作[[收驚]]使用。[[滿族]]在收驚時於鏡面上立雞蛋,稱為「律一律」,邊立邊說:「沖著誰了,快讓孩子平平安安的,我給你燒紙。」
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* 立蛋在中國少數民族當作[[收驚]]使用。[[滿族]]在收驚時於鏡面上立雞蛋,稱為「律一律」,邊立邊說:「沖著誰了,快讓孩子平平安安的,我給你燒紙。」
  
[[瑤族]]有立一顆雞蛋在一碗米上,對生病或夜間常哭鬧的嬰兒說請魂歸來,蛋若倒下,又豎蛋叫魂,如此三次後,將蛋用火炭燒熟,讓嬰兒吃一點。
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*[[瑤族]]有立一顆雞蛋在一碗米上,對生病或夜間常哭鬧的嬰兒說請魂歸來,蛋若倒下,又豎蛋叫魂,如此三次後,將蛋用火炭燒熟,讓嬰兒吃一點。
  
[[ 壯族]] 雞蛋 立放有米的手掌心上 把門打開,念: 「牛胎落、馬胎落、豬胎落、人胎落、某某(被叫魂 名字)。」在手心中的蛋連倒三次後即停止,再 立雞 裝在碗內 放於被 人的床下 一般是連續叫三晚就好。
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瑤族用以占病,在[[ 布努語]] 稱為「巴結」,問卜者拿一顆新鮮 雞蛋 給巫醫 者將蛋 置於一碗 飯上端 口中呼 各種鬼名各三遍 如念到某鬼 時雞蛋 起,便表示 人被此鬼捉弄 問卜者 備祭物祭祀此鬼
壯族有[[麽公]]在替死者招魂、超度 會表演一種戲法,能將 雞蛋 在瓷碗邊沿或筷子上。
 
 
 
[[克木族]]改用[[鴨蛋]]為 患招魂 如果能立起 表找回魂魄,再把糯米與鴨蛋殼放在病患頭髮以拴住靈魂
 
  
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*[[壯族]]將雞蛋立放有米的手掌心上,把門打開,念: 「牛胎落、馬胎落、豬胎落、人胎落、某某(被叫魂者名字)。」在手心中的蛋連倒三次後即停止,再將立雞蛋的米裝在碗內,放於被叫人的床下,一般是連續叫三晚就好。
  
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壯族有[[麽公]]在替死者招魂、超度時會表演一種戲法,能將雞蛋豎立在瓷碗邊沿或筷子上。
  
立蛋也有作為問事 [[ 萨满]] 在板子上邊 蛋邊問事 直到 便是神 給的答案
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*[[克木族]]改 用[[ 鴨蛋]] 為病患招魂,如果能 起即表找回魂魄 再把糯米與鴨 殼放在病患頭髮以拴 [[ 魂]]
  
瑤族用以占病,在[[ 布努語]] 稱為「巴結」, 卜者拿一顆新鮮雞蛋給巫醫 後者將蛋置於一碗米飯上端,口中呼叫各種鬼名各三遍,如念 某鬼時雞 起, 便 表示病人被此鬼捉弄,問卜者即備祭物祭祀此鬼
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*[[ 萨满]] 在板子上邊立蛋邊 到蛋立 便 是神靈給的答案
  
[[彝族]]用鸡蛋立於酒瓶上,並念著過去[[非正常死亡]]的人名,直到蛋立為止,即代表找到作祟的死者。
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*[[彝族]]用鸡蛋立於酒瓶上,並念著過去[[非正常死亡]]的人名,直到蛋立為止,即代表找到作祟的死者。
  
[[傣族]]每年祭拜[[山神]]的[[緊刁巴拉節]],成年男子會輪流將長者給的雞蛋設法豎立,每人試作三次,成功者為當年廟主,如無人成功,則由上屆廟主之子繼任。
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*[[傣族]]每年祭拜[[山神]]的[[緊刁巴拉節]],成年男子會輪流將長者給的雞蛋設法豎立,每人試作三次,成功者為當年廟主,如無人成功,則由上屆廟主之子繼任。
  
 
== 理論 ==
 
== 理論 ==
 
 西元1945年,[[中華民國]]記者[[魏景蒙]]在[[重慶]]發表一篇特稿,宣稱在立春之所可以立蛋,是因這日因太陽引力與[[地球引力]]的兩力互拉可使蛋立起來,並用照片為證,[[美國]]各大報紛紛刊登,因此從中國流傳到歐美。
 
 西元1945年,[[中華民國]]記者[[魏景蒙]]在[[重慶]]發表一篇特稿,宣稱在立春之所可以立蛋,是因這日因太陽引力與[[地球引力]]的兩力互拉可使蛋立起來,並用照片為證,[[美國]]各大報紛紛刊登,因此從中國流傳到歐美。
  
 西元1947年,[[中谷宇吉郎]]發表〈立春の卵〉,解釋立蛋的原理是因為雞蛋殼在細鉛筆芯的截面積內,就有三個以上平均零點二公釐高度的粗糙突起點,可作豎立的三個支撐點,技巧在於找到鈍端的平衡處<ref name="《中谷宇吉郎隨筆集》">{{cite book |author=[[中谷宇吉郎]]|chapter=〈立春の卵〉|title=《中谷宇吉郎隨筆集》|date=1988|publisher=岩波書店|location= 本|language=ja|isbn=9784003112410}}</ref>
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 西元1947年,[[中谷宇吉郎]]發表〈立春の卵〉,解釋立蛋的原理是因為雞蛋殼在細鉛筆芯的截面積內,就有三個以上平均零點二公釐高度的粗糙突起點,可作豎立的三個支撐點,技巧在於找到鈍端的平衡處
 
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<ref>[ 文章網址 說明] ,來源,文章 </ref>  
==  其他 ==
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==  參考文獻 ==  
歐美流傳著[[哥倫布立蛋]]的傳說,是講[[哥倫布]]敲破雞蛋鈍端的[[氣室]]來立蛋,但此事為附會<ref name="《Secrets of 123 old-time science tricks & experiments》">{{cite book |author=Edi Lanners|title=《Secrets of 123 old-time science tricks & experiments》|date=1981|publisher=TAB Books|location=美國|language=en|isbn=9780830612611}}</ref>。
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2022年1月22日 (六) 19:41的版本

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立蛋又称竖蛋,是一种尝试鸡蛋竖立的中国习俗游戏,相传在某些时节比较容易立起的论点

文化

节日

中国湖南省立春时,人们将鸡蛋手扶在平面久立后,尝试松手后让蛋不倒;广东佛山闽西台湾是在端午节的午时玩立蛋游戏;近年来新加坡等的东南亚国家流行立蛋游戏。

宗教

  • 立蛋在中国少数民族当作收惊使用。满族在收惊时于镜面上立鸡蛋,称为“律一律”,边立边说:“冲著谁了,快让孩子平平安安的,我给你烧纸。”
  • 瑶族有立一颗鸡蛋在一碗米上,对生病或夜间常哭闹的婴儿说请魂归来,蛋若倒下,又竖蛋叫魂,如此三次后,将蛋用火炭烧熟,让婴儿吃一点。

瑶族用以占病,在布努语称为“巴结”,问卜者拿一颗新鲜鸡蛋给巫医,后者将蛋置于一碗米饭上端,口中呼叫各种鬼名各三遍,如念到某鬼时鸡蛋可立起,便表示病人被此鬼捉弄,问卜者即备祭物祭祀此鬼。

  • 壮族将鸡蛋立放有米的手掌心上,把门打开,念: “牛胎落、马胎落、猪胎落、人胎落、某某(被叫魂者名字)。”在手心中的蛋连倒三次后即停止,再将立鸡蛋的米装在碗内,放于被叫人的床下,一般是连续叫三晚就好。

壮族有么公在替死者招魂、超度时会表演一种戏法,能将鸡蛋竖立在瓷碗边沿或筷子上。

  • 克木族改用鸭蛋为病患招魂,如果能立起即表找回魂魄,再把糯米与鸭蛋壳放在病患头发以拴住灵魂
  • 萨满在板子上边立蛋边问事,直到蛋立住便是神灵给的答案。
  • 彝族用鸡蛋立于酒瓶上,并念著过去非正常死亡的人名,直到蛋立为止,即代表找到作祟的死者。
  • 傣族每年祭拜山神紧刁巴拉节,成年男子会轮流将长者给的鸡蛋设法竖立,每人试作三次,成功者为当年庙主,如无人成功,则由上届庙主之子继任。

理论

西元1945年,中华民国记者魏景蒙重庆发表一篇特稿,宣称在立春之所可以立蛋,是因这日因太阳引力与地球引力的两力互拉可使蛋立起来,并用照片为证,美国各大报纷纷刊登,因此从中国流传到欧美。

西元1947年,中谷宇吉郎发表〈立春の卵〉,解释立蛋的原理是因为鸡蛋壳在细铅笔芯的截面积内,就有三个以上平均零点二公釐高度的粗糙突起点,可作竖立的三个支撑点,技巧在于找到钝端的平衡处。 [1]

参考文献

  1. [文章网址 说明],来源,文章日期