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粵曲源自粵劇清唱的表演方式，經過了清朝時期，結合了嶺南一帶的大調、小調、粵謳、龍舟歌、木魚歌、南音，以音樂伴奏，唱說戲文的表演藝術。清道光年間，大八音班在嶺南一帶把粵劇以唱說方式表演給聽眾。同治年間，被稱為「瞽目師娘」或者「瞽姬」的失明女藝人主導了粵曲。現代粵曲始於民國初期，「女伶」開始登上曲壇，誕生了一大批名伶，造就了粵曲的盛世。粵曲與粵劇互相吸收音樂的養分，在1930至1940年代非常流行。

沿革

大八音班時期

大八音班在清中葉開始流行於嶺南地區。他們所演唱及彈奏的廣府戲班唱本被稱為班本。由於戲班供不應求或者表演場地所限，大八音班便應邀唱戲。八音班，當初被稱為「西秦班」，唱腔以皮黃係為主，以8位樂師組成，每位負責一種樂器，有鈸、磬、笛、塤、敔、笙、鼓、琴，而大八音班則有24名成員。八音班擅長鑼鼓吹打、專為婚嫁迎娶、傳統節日提供禮儀性的音樂。除了八音班，還有些藝人一邊演奏一邊演唱整出粵劇，被稱為「唱八音」。正由於這種表演方式導致了師娘的出現。

女伶時期

民初粵劇開始改革，粵曲也緊隨其後。同時期唱片業的崛起促使聽眾對新腔口新曲的需求。粵曲也從個人表演變成組合表演。分工清晰，每人負責自己的崗位。這個時期著名的唱家有熊飛影、小明星、張月兒、徐柳仙、張瓊仙等等。其實同時期，來自江門的男藝人如鄺新華、丘鶴儔、蛇仔利、陳非儂仍然很受歡迎。1920年代，廣州、佛山、新會、香港等地湧現很多茶樓、茶館、茶室、涼茶店，譬如佛山的芳園茶室、富如樓。這些地方成了她們的表演場地。

1930至1940年代，香港茶樓競爭進入白熱化，茶樓開始在晚上開設歌壇，長期邀請伶人演唱粵曲。後來附設歌壇的茶樓多達30幾家，譬如如意、富隆、平春、添男、大觀、蓮香樓、高升等等。當年高升大茶樓曾聘請女伶梁瑛演唱粵曲，並且另聘樂師伴奏。

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