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字 |
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中文名稱 |
正體 表字 ‧ 字 |
簡體 表字 ‧ 字 |
注音符號 ㄅㄧㄠˇ ㄗˋ ‧ ㄗˋ |
漢語拼音 biǎo zì ‧ zì |
日文名稱 |
日文漢字 字 |
假名 あざな |
羅馬字 Azana |
韓文名稱 |
韓文 자 |
韓文漢字 字 |
文觀部式 ja |
馬賴式 cha |
越南文名稱 |
國語字 tên chữ ‧ tự |
漢喃文 表字 ‧ 字 |
表字,又稱字,是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質,一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名,以表示客氣避免失禮(本名則可以是當事人自述或由尊長直稱)。
表字的取法,一般與本名意義相關。歷史上有些人的表字廣為人知,本名反而隱沒於世,稱為「以字行」,如:孟浩然,名浩,字浩然。
簡介
根據記載,古代男子20歲行冠禮(唐代稱為元服禮)時取字,女子15歲及笄(日本稱為裳著禮 或鐵漿禮)或許嫁時取字。如項籍字羽,孔丘字仲尼,司馬遷字子長,李白字太白。
字與名通常有關。如杜甫字子美,甫為古代男子美稱;韓愈字退之,為互補;杜牧字牧之,為相似;王維字摩詰,為欣賞佛教人物維摩詰而名。另外,亦有將伯、孟、仲、叔、季加於字中表以示排行,如孫堅4子(孫策字伯符,孫權字仲謀,孫翊字叔弼,孫匡字季佐),孟為庶長子專用,如馬超字孟起。
根據《禮記•檀弓》[1]上的說法,在人成年後,需要受到社會的尊重,同輩人直呼其名會顯得不恭敬;於是需要取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩恩師和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字才是用來供社會上的人彼此稱呼的。
北齊顏之推認為,人名用以區別彼此,字則是用以體現一個人的德行。大部分人的名與字在意義上都是有關聯的,如嶽飛字鵬舉(飛、鵬相關),關羽字雲長(羽、雲相關)。
字起源於商朝,盛行于周朝,後來逐漸形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用,如:胡適字適之,孫文字載之,毛澤東字潤之,李敖字敖之。隨著社會風氣上使用表字的慣例逐漸減少,現代社會的戶口登記的發展中也並未規範納入,表字的文化傳統在20世紀逐漸式微,已經很少人於日常生活使用,只在一些較注重文化修養層面和道德自律嚴格的家庭、宗族、團體和個人仍然保持和沿用。現代由於中國人口眾多,既有十三億人漢字同名同姓重複率過高,一些民間人士與學者為此建議參酌文化基礎,支持在現代戶政的管理制度上建立「姓、名、字」三大系統以合理的相關辦法增加個人的識別度。
字也有一言字(如項籍字羽,屈原字原、名平)跟三言字的形式(如李建成字毗沙門)。最常見的是兩言字。
字的構成的一些形式:
特點
先秦女子的字構成方式和男子不太一樣,稱呼女子時是先字後姓,另外許多是在姓氏上冠以排行字作為字,如季姬(姬姓人家的幼女)、孟姜(薑姓人家的長女)、叔隗(隗姓人家的三女)等。
另外在古文中,男性名與字連稱時,習慣上先稱字後稱名。如《史記》中稱呼孔子的父親為“叔梁紇”,其中“叔梁”是字,“紇”是名;女性的完整姓名則是「字、姓、名」的次序,如季羋稱為「季羋畀我」,「季」是字,羋姓,「畀我」是名。
以字行
以字行是“以字行於世”的意思,是一個關於稱謂的術語。
漢字文化圈中,中國、朝鮮半島、越南等地之古人,一般有“名”有“字”,「以字行」即是因為種種原因,多僅稱呼此人的“字”,而不熟悉其“名”。
例如明朝著名閣臣楊士奇,名寓,字士奇,但世人通常僅知其字,所以稱之為「以字行」[2]。
反例,如李白,字太白,蔣中正,字介石,因名、字都為世人所熟悉,就不能說是「以字行」。
著名人物(依生年排列)
管仲夷吾、伍子胥伍員、屈原屈平、劉仲劉喜、項伯項纏、項羽項籍、王玄甫王誠、杜季良杜保、張仲景張機、房玄齡房喬、杜伏威杜堯、殷開山殷嶠、唐休璟唐璿、薛仁貴薛禮、孟浩然孟浩、呂洞賓呂嵒、武平一武甄、程钜夫文海、王實甫德信、羅貫中羅本、劉伯溫劉基、楊士奇楊寓、唐伯虎唐寅、文徵明文壁、陳萬化陳矩、李盛唐李唐、胡雪巖光墉、區澤民區德、辜鴻銘湯生、孫祿堂福全、吳稚暉吳脁、洪棄生洪繻、陳師曾衡恪、廖仲愷恩煦、魏克三魏雋、李石曾煜瀛、劉仲文劉公、林獻堂朝琛、蔣百里方震、馬君武馬和、張君勱嘉森、汪辟疆國垣、李炳南李豔、胡剛復文生、許地山贊堃、胡若愚言愚、薩孟武本炎、陶希聖匯曾、俞平伯銘衡、龍榆生沐勳、張靈甫鐘麟、梁實秋治華、錢仲聯萼孫。
參考文獻
引用
來源
- 書籍
- 籍秀琴 (1997年). 《姓氏•名字•稱謂》. 中國歷史文化知識叢書. 大象出版社. ISBN 7534720109.