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三十六计,走为上计(英文名36 plan, going for good),汉语拼音:sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì,原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 [1]

基本信息

【出 处】 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”

渊材曰:‘三十六计,走为上计。’ 宋·惠洪冷斋夜话》卷九[2]

【用 法】 复句式;作谓语、分句;用于劝说词

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【示 例】余易木初恋的回声》:“女婿比较机灵,一看形势不妙,~,溜之大吉。”

【近义词】三十六计走为上策、溜之大吉

【反义词】坐以待毙[3]

含义

指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于生活中,工作中,社交中,如果形势对自己不利时,敌强我弱时,就选择暂时退却,重新再来,或另谋他法的心态。[4]

原典

全师避敌①。左次②无咎③,未失常也④。

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注释

①全师避敌:全军退却,避开强敌。

②次:驻扎。

③咎(jiù):危险。

④未失常也:语出《易经•师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四.《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道。

按语

敌势全胜,我不能战,则:必降;必和;必走。降则全败,和则半败,走则未败。未败者,胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒,度金兵至者日众,难与争锋。—夕拔营去,留旗帜于营,豫缚生羊悬之,置其前二足于鼓上,羊不堪悬,则足击鼓有声。金人不觉为空营,相持数日,乃觉,欲追之,则已远矣。(《战略考•南宋》)可谓善走者矣。

敌方已占优势,我方不能战胜它,为了避免与敌人决战,只有三条出路:投降,讲和,撤退。三者相比,投降是彻底失败,讲和也是一半失败,而撤退不能算失败。撤退,可以转败为胜。当然,撤退决不是消极逃跑,撤退的目的是避免与敌主力决战。主动撤退还可以诱敌,调动敌人,制造有利的战机。总之退是为进。

何时走?怎样走?这里要随机应变,学问大得很。按语中讲的毕再通用缚羊击鼓蒙蔽金人,从容撤走的故事,就显出毕再遇运用“走为上计”的高超本领。

走为上,指敌我力量悬殊的不利形势下,采取有计划的主动撤退,避开强敌,寻找战机,以退为进。这在谋略中也应是上策。[5]

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来源

本计为三十六计第六套第36计,“三十六计,走为上计”计语出自《南齐书•王敬则传》:“檀公三十六计,走为上计”。檀公指南朝名将檀道济,相传有《檀公三十六计》。

此外,我国古代其他兵法也有论述。《淮南子•兵略训》:“实(力量强大)则斗,虚(寡不敌众)则走”。

我国另一部兵书《兵法圆机•利》也有:“避而有所全,则避也”。

孙子·虚实篇》:“退而不可追者,速而不可及也”。

吴子·料敌》也说:“凡此不如敌人,避之勿疑;所谓见可而进,知难而退也”。

由此可见:“三十六计,走为上计”是指在我方不如敌的情况下,为了保存实力主动撤退。所谓上计,不是说“走”在三十六计中是上计,而是说,在敌强我弱的情况下,我方有几种选择:求和、投降、死拼、撤退。四种选择中,前三种是完全没有出路的,是彻底的失败;只有第四种“撤退”才可以保存实力,以图卷土重来,这是最好的抉择。因此说“走”为上。

计谋方略

三十六计·第六套〖败战计〗第三十六计走为上

在中国古代,有一本讲智谋的书,很重要,它就是《三十六计》。其中讲述的都是历史上最高深的计谋,所以一直备受推崇,广为人知。

不过,其中却有一个奇特之处,那就是当其中的各种计谋都用尽时,居然还有一个“走”计,即所谓的“三十六计,走为上策”。

这让不少人感到疑惑,难道中国历史上最高深莫测的计谋,就是走,或者说是“逃跑”吗?

要知道,“逃跑”可是最简单、最容易的方法!

对于这一点,据说曾有这样两种不同的观点。

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其一说,如果前面的三十五计都已经用完但仍然不能取胜,已经无计可施,那么只能溜之大吉了。

其二说,作者在编成了三十五计之后,再也找不到绝妙的计谋了,只好用“走”这个计来凑成三十六计。

但我更愿意相信这样一种解释,那就是“走”不仅仅意味着逃跑,也包含着一种善于放弃和退出的学问。

在复杂的人生旅程之中,善于追求,善于争夺,可以说是人的一种本能,几乎人人都会。但是,如果想要从困境,或者注定失败的道路中抽身而出,以退为进,则不是一件容易的事情。相反,需要高超的智能和过人的胆识。

所以,在古老的三十六计中才会将“走”作为最高计谋,因为善于避开争斗来获得更多的成功机会,善于牺牲眼前的部分利益来获得更长远的发展,才是一个智者的高明所在。

其实,在人世间,得失总是大体相等的。有所得,必然会有所失,只是人们大多不知道而已。

例如,许多站在舞台上光芒四射的成功者,往往都要忍受比常人更多的痛苦及失败的经历。而善于放弃,善于退让,善于忍一时之气来获得最终的成功,才是计谋的高妙所在。

在许多情况之下,或许只有“走”才能开创出一片新的天地。

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典故

南北朝时期,齐明帝暴病而死,王敬则仓卒在东面起义,朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛,派人登楼观察,看到征虏亭发生火灾,说王敬则来了,假装要走。有人告诉王敬则,王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。

春秋初期,楚国日益强盛,楚将子玉率师攻晋。楚国还胁迫陈、蔡、郑、许四个小国出兵,配合楚军作战。此时晋文公刚攻下依附楚国的曹国,明知晋楚之战迟早不可避免。 子玉率部浩浩荡荡向曹国进发,晋文公闻讯,分析了形势。他对这次战争的胜败没有把握,楚强晋弱,其势汹汹,他决定暂时后退,避其锋芒。对外假意说道:“当年我被迫逃亡,楚国先君对我以礼相待。我曾与他有约定,将来如我返回晋国,愿意两国修好。如果迫不得已,两国交兵,我定先退避三舍。现在,子玉伐我,我当实行诺言,先退三舍。(古时一舍为三十里,此处是成语“退避三舍”的来源。)”

他撤退九十里,已到晋国边界城濮,仗着临黄河,靠太行山,足以御敌。他已事先派人往秦国齐国求助。 子玉率部追到城濮,晋文公早已严阵以待。晋文公已探知楚国左、中、右三军,以右军最薄弱,右军前头为陈、蔡士兵,他们本是被胁迫而来,并无斗志。子玉命令左右军先进,中军继之。楚右军直扑晋军,晋军忽然又撤退,陈、蔡军的将官以为晋军惧怕,又要逃跑,就紧追不舍。

忽然晋军中杀出一支军队,驾车的马都蒙上老虎皮。陈、蔡军的战马以为是真虎,吓得乱蹦乱跳,转头就跑,骑兵哪里控制得住。楚右军大败。晋文公派士兵假扮陈、蔡军士,向子玉报捷:“右师已胜,元帅赶快进兵。”子玉登车一望,晋军后方烟尘蔽天,他大笑道:“晋军不堪一击。”其实,这是晋军诱敌之计,他们在马后绑上树枝,来往奔跑,故意弄得烟尘蔽日,制造假象。子玉急命左军并力前进。

晋军上军故意打着帅旗,往后撤退。楚左军又陷于晋国伏击圈,又遭歼灭。等子玉率中军赶到,晋军三军合力,已把子玉团团围住。子玉这才发现,右军、左军都已被歼,自己已陷重围,急令突围。虽然他在猛将成大心的护卫下,逃得性命,但部队丧亡惨重,只得悻悻回国。

这个故事中晋文公的几次撤退,都不是消极逃跑,而是主动退却,寻找或制造战机。所以,“走”,是上策。

再说一个城濮大战之前,楚国吞并周围小国日益强盛的故事。楚庄王为了扩张势力,发兵攻打庸国。由于庸国奋力抵抗,楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将杨窗。但由于庸国疏忽,三天后,杨窗竟从庸国逃了回来。杨窗报告了庸国的情况,说道:“庸国人人奋战,如果我们不调集主力大军,恐怕难以取胜。” 楚将师叔建议用佯装败退之计,以骄庸军。于是师叔带兵进攻,开战不久,楚军佯装难以招架,败下阵来,向后撤退。象这样一连几次,楚军节节败退。庸军七战七捷,不由得骄傲起来,不把楚军放在眼里。军心麻痹,斗志渐渐松懈,戒备渐渐失去了。

这时,楚王率领增援部队赶来,师叔说,“我军已七次佯装败退,庸人已十分骄傲,现在正是发动总攻的大好时机。”楚庄王下令兵分两路进攻庸国。庸国将士正陶醉在胜利之中,怎么也不会想到楚军突然杀回,仓促应战,抵挡不住。楚军一举消灭了庸国。 师叔七次佯装败退,是为了制造战机,一举歼敌。

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应用解析

知难而退,保住本钱

知难而退中的“难”在这里要理解成根本无法实现的事情,而不要理解成“困难”的难。所以它要求人们要“见可而进,知难而退”,“知其不可为”而不为,也就是要按客观规律办事,不能盲目蛮干,不要轻敌冒进,不能以卵击石、侥幸求胜。“留得青山在,不愁没柴烧”,这是脱离危险境地的一种策略。

要运用好此计:要辨清形势,不要慌乱,谋划要密,寻找空隙,防止跟踪。

以退为进,寻机制人

就是把所做出的暂时退让,作为下步争取更大进取的手段。在这种情况下的“走”,并不主要是因为力不可支,而是出于引诱和调动敌人的需要,这是一种以迂为直的迂回战术。通过伪装的退却,可以诱敌深入,使其误入“重地”,进而被我们“聚而歼之”;通过伪装的退却,可以诱进分敌,使我们能各个击破,以少胜多;通过伪装的退却,可以“能而示之不能”,给敌人以弱小、恐惧的假象,助长敌人骄傲轻敌的心理,使其不加戒备,给我们突然袭击带来可乘之机。

以退为进”的策略表面上看来是脱离战场,躲避同敌人的直接接触,属无为之举,其实本计包含着很多积极的作用:避免决战,诱进分敌,变换环境,拖垮敌人。

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急流勇退,避祸保名

事物发展到了顶点,就会向相反的方向转化,这就是“物极必反”,“否极泰来”的道理。急流勇退中的“勇”字,除了果断迅速的意思之外,还应该包含勇敢和勇气的含义,因为急流勇退需要相当的勇气和胆识,非小人之辈能够做到的。

在敌我力量悬殊的不利形势下,采取有计划的主动撤退,避开强敌,然后再寻找战机以图东山再起,这在谋略中也应是上策。因为无论哪一种战斗,谁都没有常胜的把握,在瞬息万变的战斗过程中,不机警就不能应付,不变通就不能达权,所以退却并非怯懦的表现,也不是英雄末路。只有采取适当的权宜之计,才能有重振雄风的可能。

由此可见,通过“走为上”的计策,远远地离开是非之地,就可以躲祸患;尽早地功成身退,就可以保住名节,这是明哲保身的一种高明的办法。

战例

二战最艰难的时期,苏联美国尚未参战。英法联军遭遇史上最惨烈的溃败,马奇诺防线形同虚设。德国人六个礼拜灭亡了法国,英法残军被围困在了法国北岸的敦刻尔克。在这样一个危险时刻,英国作出敦刻尔克大撤退的决定,以退为进。保存实力以备未来的需要。

动员令一下,军舰,渔船,游轮,观光艇......水面上一切可以动的东西都参加了接勇士回家的征程。他们不畏天上飞机的狂轰滥炸,硬是生生把敦刻尔克这块德国人嘴里的肉活活解救出来。

敦刻尔克大撤退,史上最大规模的撤退行动。也正是这批有生力量参与了二战后期的霸王行动,为德国的战败起到了浓墨重彩的一笔。走为上计,不失为一条长远之计。

视频1

三十六计

三十六计中,依序为:金蝉脱壳抛砖引玉借刀杀人以逸待劳擒贼擒王趁火打劫关门捉贼浑水摸鱼打草惊蛇瞒天过海反间计笑里藏刀顺手牵羊调虎离山李代桃僵指桑骂槐隔岸观火树上开花暗渡陈仓走为上假痴不癫欲擒故纵釜底抽薪空城计苦肉计远交近攻反客为主上屋抽梯偷梁换柱无中生有美人计借尸还魂声东击西围魏救赵连环计假道伐虢

视频2

搞笑三十六计:走为上

参考文献

  1. 三十六计,走为上计_成语出处 三十六计,走为上计 释义 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 出处 《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”
  2. 三十六计最后一计:走为上 2018年3月22日 - 《南齐书·王敬则传》:檀公三十六策,走为上计。走为上计出自兵法三十六计中的最后一计。意思是指在敌我双方力量悬殊的不利形势下,采取有目的、有计划的主动...
  3. 走为上计 .天津网[引用日期2013-05-29]
  4. 三十六计,走为上策:如何把“防守反击”做到极致! 2018年12月31日 - 在一个阳光明媚的午后,铭杉投资董事长、投资总监张大方告诉期货日报记者,上海铭杉投资管理有限公司在期货实战排排网上的展示账户“铭杉投资”,在市场...
  5. 三十六计三十六走为上计,保存实力防守反攻 2019年3月15日 - 宋代惠洪《冷斋夜话 》:“ 三十六计,走为上计”正是表达了这个思想。因为古代战死沙场的荣耀和传统,所以长远打算的撤退之计,走为上计,成为了三十六计...