「马来西亚华人」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史
| (未顯示同一使用者於中間所作的 1 次修訂) | |||
| 行 1： | 行 1： | ||
| − | '''马来西亚华人'''（或马来西亚华裔、大马华人）指自[[明清]]起数百年来自福建、[[广东]]、广西和海南等省迁徙至马来亚的移民及其后代。在马来西亚，华人是第二大民族，包含闽南民系近300万（其中200万是福建闽南人）、广府人100万、客家人100万等，总人口约有741万人，占马来西亚总人口约23.4%，主要分布于[[吉隆坡]]（首都）、乔治市（槟城州）、怡保（霹雳州）、新山（柔佛州）、古晋（砂拉越州）、亚庇（沙巴州）和[[马六甲市]]（马六甲州）等各大城市。此外，根据2010年的人口普查，华人也是吉隆坡的第二大民族，占该直辖区总人口的43.2%（马来人占44.2%）。 | + | [[File:马来西亚华人.jpeg|有框|右|<big>马来西亚华人</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190313/4065c039e3ac4841ac087eefdeac92c6.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/301053404_120051030 来自 搜狐 的图片]]] |
| + | |||
| + | '''马来西亚华人'''（或马来西亚华裔、大马华人）指自[[明清]]起数百年来自福建、[[广东]]、广西和海南等省迁徙至马来亚的移民及其后代。在马来西亚，华人是第二大民族，包含闽南民系近300万（其中200万是福建闽南人）、广府人100万、客家人100万等，总人口约有741万人<ref>[https://www.sohu.com/a/386715425_99920528 在马来西亚留学生亲述|中马生活大不同，你知道几个？ ]，搜狐，2020-04-10 </ref> ，占马来西亚总人口约23.4%，主要分布于[[吉隆坡]]（首都）、乔治市（槟城州）、怡保（霹雳州）、新山（柔佛州）、古晋（砂拉越州）、亚庇（沙巴州）和[[马六甲市]]（马六甲州）等各大城市。此外，根据2010年的人口普查，华人也是吉隆坡的第二大民族，占该直辖区总人口的43.2%（马来人占44.2%）。 | ||
==历史== | ==历史== | ||
| 行 7： | 行 9： | ||
到了明代，[[郑和下西洋]]时曾多次在马六甲（明史称为满剌加）停留，后来将马六甲、巨港（今属印尼）、泗水（今属印尼）等营建成其船队的大本营。至今马六甲仍然留有大量与[[郑和]]有关的[[遗迹]]。一些华人因为和当地人通婚，开始在马六甲定居，渐渐受马来文化影响，繁衍开来。 | 到了明代，[[郑和下西洋]]时曾多次在马六甲（明史称为满剌加）停留，后来将马六甲、巨港（今属印尼）、泗水（今属印尼）等营建成其船队的大本营。至今马六甲仍然留有大量与[[郑和]]有关的[[遗迹]]。一些华人因为和当地人通婚，开始在马六甲定居，渐渐受马来文化影响，繁衍开来。 | ||
| − | 此时开始，华人开始在马六甲形成聚落定居，成为组成马六甲重要的一个[[民族]]。明朝衰弱后，这些通婚华人的后裔由于[[交通]]不便、满清闭关政策等因素，开始与祖国关系疏远。在与本土文化相互交融的情况下，他们逐渐形成一支新的[[民族]]——峇峇娘惹(Baba-Nyonya）。峇峇娘惹的母语也由方言（主要是闽南话）慢慢转变成夹杂方言以及马来语的峇峇娘惹语（Peranakan Hokkien），但依然保留了各种华人的风俗仪式。 | + | 此时开始，华人开始在马六甲形成聚落定居，成为组成马六甲重要的一个[[民族]]。明朝衰弱后，这些通婚华人的后裔由于[[交通]]不便、满清闭关政策等因素，开始与祖国关系疏远。在与本土文化相互交融的情况下，他们逐渐形成一支新的[[民族]]——峇峇娘惹(Baba-Nyonya）<ref>[https://www.sohu.com/a/305407467_100199057 马来西亚华人史，你知道多少？ ]，搜狐，2019-04-02 </ref> 。峇峇娘惹的母语也由方言（主要是闽南话）慢慢转变成夹杂方言以及马来语的峇峇娘惹语（Peranakan Hokkien），但依然保留了各种华人的风俗仪式。 |
而华人大量移民今马来西亚各地则是从[[第二次鸦片战争]]后开始，当时清朝战败，中英签署《北京条约》，清廷容许外国商人招聘汉人出洋工作，充当廉价劳工（苦力），由于当时英国殖民者需要大量的人力资源以开发[[马来亚半岛]]，大量的华工（或称为苦力）从中国输入到马来亚半岛成为矿工、种植工人等。在蒸汽船使用后，华侨南来的数量更是急剧上升。此时到来的华人移民人数已经大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人称为“新客”。这时期马来半岛的华人人口的男女比例严重失衡，这是因为劳工们的侨乡意识浓厚，多不打算扶老携幼来到马来亚定居，而是希望赚够钱回到老家故乡。 | 而华人大量移民今马来西亚各地则是从[[第二次鸦片战争]]后开始，当时清朝战败，中英签署《北京条约》，清廷容许外国商人招聘汉人出洋工作，充当廉价劳工（苦力），由于当时英国殖民者需要大量的人力资源以开发[[马来亚半岛]]，大量的华工（或称为苦力）从中国输入到马来亚半岛成为矿工、种植工人等。在蒸汽船使用后，华侨南来的数量更是急剧上升。此时到来的华人移民人数已经大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人称为“新客”。这时期马来半岛的华人人口的男女比例严重失衡，这是因为劳工们的侨乡意识浓厚，多不打算扶老携幼来到马来亚定居，而是希望赚够钱回到老家故乡。 | ||
於 2020年7月31日 (五) 15:50 的最新修訂
馬來西亞華人（或馬來西亞華裔、大馬華人）指自明清起數百年來自福建、廣東、廣西和海南等省遷徙至馬來亞的移民及其後代。在馬來西亞，華人是第二大民族，包含閩南民系近300萬（其中200萬是福建閩南人）、廣府人100萬、客家人100萬等，總人口約有741萬人[1]，占馬來西亞總人口約23.4%，主要分布於吉隆坡（首都）、喬治市（檳城州）、怡保（霹靂州）、新山（柔佛州）、古晉（砂拉越州）、亞庇（沙巴州）和馬六甲市（馬六甲州）等各大城市。此外，根據2010年的人口普查，華人也是吉隆坡的第二大民族，占該直轄區總人口的43.2%（馬來人占44.2%）。
歷史
馬來西亞華人的移民史可追溯至漢代，唐、宋時中國和馬來群島已有頻密的商業活動和文化交流，元代時已有中國人在當地定居的明確記載。
到了明代，鄭和下西洋時曾多次在馬六甲（明史稱為滿剌加）停留，後來將馬六甲、巨港（今屬印尼）、泗水（今屬印尼）等營建成其船隊的大本營。至今馬六甲仍然留有大量與鄭和有關的遺蹟。一些華人因為和當地人通婚，開始在馬六甲定居，漸漸受馬來文化影響，繁衍開來。
此時開始，華人開始在馬六甲形成聚落定居，成為組成馬六甲重要的一個民族。明朝衰弱後，這些通婚華人的後裔由於交通不便、滿清閉關政策等因素，開始與祖國關係疏遠。在與本土文化相互交融的情況下，他們逐漸形成一支新的民族——峇峇娘惹(Baba-Nyonya）[2]。峇峇娘惹的母語也由方言（主要是閩南話）慢慢轉變成夾雜方言以及馬來語的峇峇娘惹語（Peranakan Hokkien），但依然保留了各種華人的風俗儀式。
而華人大量移民今馬來西亞各地則是從第二次鴉片戰爭後開始，當時清朝戰敗，中英簽署《北京條約》，清廷容許外國商人招聘漢人出洋工作，充當廉價勞工（苦力），由於當時英國殖民者需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的華工（或稱為苦力）從中國輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。在蒸汽船使用後，華僑南來的數量更是急劇上升。此時到來的華人移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。這時期馬來半島的華人人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。
到了1929年，全球開始經濟大蕭條。此時，華僑婦女開始大量移民馬來亞，男女人口比例結構趨向平衡。二戰後，由於世界進入冷戰時代，英屬馬來亞正值馬共叛亂，移民條例收緊，中國抵馬的移民潮逐漸減少甚至停止。此後，華人參與了馬來亞獨立運動與馬來西亞的建國運動，並在當地繁衍開來。
隨着馬來西亞建國獨尊土著的政策，華人在社會上受到許多不平等待遇。由於華人生育率較低，預估2040年馬來西亞華人比例將下滑到低於總人口20%，不利於華人的參與權及決策權。
視頻
馬來西亞華人 相關視頻
參考文獻
- ↑ 在馬來西亞留學生親述|中馬生活大不同，你知道幾個？ ，搜狐，2020-04-10
- ↑ 馬來西亞華人史，你知道多少？ ，搜狐，2019-04-02