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黄禄
头衔	黃祿

黃祿（1820年－1866年），字萬鍾，譜名昭祿，一名招祿，人稱黃阿祿、阿祿舍、祿頭，清治臺灣臺北艋舺人，著名企業家，祖籍福建泉州泉安，從事樟腦及木材生意，死後由其妻吳氏續掌產業，人稱為黃阿祿嫂（簡稱黃祿嫂），為古代諺語「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬悄哥」裡的艋舺第二富豪。

19世紀時，傳統郊商逐漸弱化，臺灣貿易擴大至全世界，除了黃祿伉儷之外，部分以新經營方式與外商合作或對抗的商人，變為新富階級，包括買辦出身的臺北稻江李春生，臺南的沈德墨、許遜榮，打狗（今高雄市）陳福謙、陳中和，苗栗黃南球等，都是這時代著名的企業家。

生平

黃阿祿生平眾說紛紜，民間傳說近似於傳奇。

其中一說，黃昭祿人稱「阿祿仔」，出身望族，家庭富裕，父親黃姜生是一名泉州富商，家居晉江縣三十五都（今池店鎮潘湖村）人。但黃昭祿早年好使拳棒，練習武藝，不願意讀書、學習，還四處賭博，負債累累，天天有人來家索債，父親黃姜生一怒之下，將他趕出家門，只好由福建來臺發展。

黃阿祿來臺後，嫌正名「黃昭祿」多字，自己改稱「黃祿」，流連青樓與賭場，後隻身游俠江湖為生，在艋舺青樓擔任保鑣，認識一名新莊富商，該富商因與當地酒客爭奪藝旦，兩人爭風喫醋，酒客指使三名家丁，將富商圍毆幾死，黃阿祿以一柄扁擔解圍，並護送該富商至江子翠，富商得救後，以佛頭銀一百元謝之，黃阿祿得此鉅款，並未有存下來的心理。他認為，既然是得於意外，就應該秉持一貫作風，隨意花用、賭博，所以將此財充作賭資，欲將其花光，即奔賭場，一夜之間，一文錢未輸，反而贏了三千多銀元。

賭贏的黃阿祿突然覺得自己領受天命，應當富貴，於是洗心革面覺悟，不再賭博，改做生意，於艋舺開設萬順料館，料館即製材所，專門承攬木材買賣，並且招募羅漢腳去伐木、採樟腦，從此人稱「阿祿舍」（舍，即「阿舍」，「富人」的俗稱。）

黃阿祿創業成功後，接來泉州的父親黃姜生，向父親黃姜生懺悔，姜生甚喜，把閩南的生意交給黃阿祿打理。黃阿祿精通貿易，不僅本業的福州杉木提供軍艦建造之需，還向三角湧與大科崁蒐購木材，進口回中國大陸，也製樟腦輸出到中國、南洋，使黃家大富。黃因踴躍對公家捐款，被封為奉政大夫，後官至二品資政大夫。

道光廿一年（西元1842年），有一艘福建帆船在艋舺卸貨之後，欲返回福建。誰知出發之後，船居然自動回航，水手們數次設法無效，擲杯請示船上奉祀的湄洲天后宮媽祖神諭，原來是媽祖想要留在艋舺。黃阿祿將媽祖神像迎至自家料館供奉，並開放鄉民膜拜，十分靈驗，人稱「料館媽祖」（後黃家將之捐獻為啟天宮）。

然而，黃祿卻於同治五年（1866年）因病早逝，遺留七位兒子與家族事業，阿祿嫂毅然接下了這個重擔，事業蒸蒸日上，相傳日後臺灣巡撫劉銘傳修造鐵路的枕木即是由黃家特別加工訂製的。阿祿嫂也熱心捐獻佛寺伽藍，號稱「艋舺大檀越」。

后世评价

黄阿禄嫂的真实姓名，据从台湾寄回潘湖的《金墩潘湖支派（黄氏）族谱》载：黄昭禄妻室两位，妣庄氏斗娘，生嘉庆丙子年（1816年）五月廿七日；卒于光绪辛卯年（1891年）正月廿九日；妣林氏对娘，生于吉年吉月吉日吉时；卒于吉年十一月十五日吉时。台湾记忆网站·台湾人物志·黄阿禄嫂条,没有记载其名，只记生年不详。《台北市志》载：“黄仔禄嫂，黄禄妻也，吴姓，名不传。”综合各种资料，黄昭禄有妻室三位，而所看到的族谱只记载两位，黄阿禄嫂不载其中。

黃阿祿嫂虽是封建时代一位寡妇，但因为她超乎常人的智慧、勇气与毅力，在丈夫逝世后，继续经营樟脑、木料及大菁（一种制造蓝色染料的植物）、码头等事业，在商业上拼出一番天地，展示女性商业天赋及坚强性格，而成了“台北第一市街”的“ 艋舺”著名女企业家。台湾作家林满秋的《台湾心女人》选择了20位台湾历史上杰出的女性，让读者认识台湾历史。而黃阿祿嫂是该书第一个介绍的台湾女人。