《天水圍的夜與霧》：人何以為人？(阿霧)檢視原始碼討論檢視歷史
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《《天水圍的夜與霧》：人何以為人？》是中國當代作家阿霧寫的散文。
作品欣賞
《天水圍的夜與霧》：人何以為人？
昨晚看了這片，《天水圍的夜與霧》，心裡象被倒騰了一下，一種哀傷的情緒圍攏過來，仿佛主人公的內心世界也是許多人曾經有過或正經歷的，雖然他沒有過多的表白，但他的目光與行為無不闡述着一個人的孤獨，絕望，無奈以及兇殘。佛說，因果報應，那種負面的情緒在一定程度上受着環境的影響，當這個世界的生存壓力越來越大，當社會中的愛意以及善意被惡性競爭所代替，當人文精神無論如何也不能茁壯成長，那麼一個人的孤獨，絕望，無奈與兇殘難道不是必然的結局？ 當曉玲被李森婚內強姦時，他還逼迫曉玲說：「我的現在完全是因為你」，曉玲在李森強壯的身軀下含着淚喊這句話時，給我感覺非常不舒服，這實質是地域上的歧視，憑什麼香港人看不起大陸人。當我在香港迪斯尼看到香港的表演團隊裝模做樣的唱英語歌曲時，而且還如此投入仿佛如母語一般，我第一次感受到香港做為英國殖民地的悲哀，他們連自己的祖宗都不認了。曉玲太傻了，以為在香港就可以過上比四川更好的生活，但到了那裡，雖然周圍花花世界，但不屬於她；屬於她的只是忙不完的家務活，被老公無禮的謾罵毆打，在一個小飯店苟且偷生，還被食客調戲，但如果在四川的山區，到處是綠綠的竹子，清澈的河流，樸實的民風，這可是遠離世俗的世外桃源人間仙境，卻沒有留住她的心，她的心嚮往着繁華虛幻的都市，嚮往着所謂文明的社會，但現實無情的告訴她在香港的生活也如此艱難，山區的日子那麼愜意。心的不甘，心的迷惑，讓曉玲一步一步邁向深淵邁向地獄，但曉玲到最後也沒有覺悟過來，這也是心靈的愚蠢，頭腦的簡單，更是在金錢社會中信仰基石的崩潰成齏粉。她也是可憐的，年紀這麼輕就走了，還把自己兩個小女人的命給搭上，她們的死是由於極端扭曲的靈魂下的犧牲品，她們的死從生存的角度說，是因為經濟上的窘迫讓李森產生心裡變態從而殺戮發生；從人性角度來說，她們的死是因為人性的狹隘兇殘愚昧。 李森這個人是懦弱的，無法控制自己，他的變態似乎來自於生意上受打擊，但更深的原因是他的性格，他無法從挫折中走出來，被挫折折磨的暴躁無常豪無良知。他在失意中總流露出殺人的口氣，在買肉時與賣肉的人說要殺人，與自己的兒子交流時也隨意說出要殺人，可見他要殺人的意圖早就在預謀了，或許他是想通過殺害的自己的妻子與子女來謀求內心的平衡，他覺得他的苦難都是因為曉玲，或者說他只有通過殺戮才能證明自己仍是個強者，可實際上他只是在命運的河流里的一片齷齪的枯葉，在漩渦里即將沉沒，而在沉沒的瞬間他卻污染周圍的水，那清澈的水就是他的妻子，溫柔善良的妻子曉玲與他們兩個弱小的女兒；或許他的殺戮只是一種動物被壓抑後的發泄。 他的邏輯已經不是人的邏輯，心被魔鬼控制了，頭腦又一片混沌，於是他不可避免的成為魔鬼，而曉玲以及他們的女兒被魔鬼蹂躪了，糟蹋了，天使在哭泣。影片中的幾個鏡頭給我印象很深：李森坐在公交車裡，外面是大片大片的夜色，他竟然睜着大大的眼睛在哭。這個鏡頭給我是震動的，他，李森，說白了就是個執迷不悟的庸俗的人，他的哭泣表明他內心的痛苦以及迷茫在尋找不同的方式流露，眼淚，到最後，殺戮。當殺戮成為解決痛苦的道路時，這個人的邏輯已經完全處於非常幼稚的階段，而這個幼稚的階段卻不是一下子就能達到心靈的真正平衡來解決的，可惜的是這個社會有太多這樣的雜種，他們不僅殘害着自己，也殘害着別人，他們需要的不是金錢，不是教育，不是愛，不是關懷，而是一座座墳墓來安息他們愚昧與殘暴又痛苦的心。當李森在釣魚時，對着鏡頭咬牙切齒，目光兇殘，那種人性中愚昧兇殘的本性可以透過屏幕顫慄善良人的心。 影片雖然是一部比較殘酷的影片，但我在觀看的過程中幾度眼睛潮濕，當鏡頭對着曉玲童年時背着竹筒向小路上走去的背影，當曉玲在竹林深處款款的行走，當曉玲的父母對子女關切的目光，我的內心裡涌動出希望世界上所有人生活過的美好的情愫，希望自己去愛人，去幫助別人，覺得生命的無比可貴與幸福。如果我在現實中碰到李森這樣的人，我一定會用自己對生命對生活的感受來感化他，始終相信只要一個人的心從寒冷中溫暖了，只要一個人能從頭腦中發現行為與意識的邏輯，人是能在悲苦中一躍而起，成為開朗的人。記得曾在單位一個名牌大學的同事，好幾次想與我溝通，但因為我的內向，始終未能談上幾句話，後來我的那個同事跳地鐵自殺了，這讓我很後悔，如果我與他能成為無話不談的朋友，或許他不會放棄年輕的生命。 最後，還是談一些心理問題。其實這個世界上絕大多數人的心理是有很大問題的，心理健康是不容易的，這個不健康主要原因還是自我認知，自我反省的不夠，還是那句話，當人發現行為與意識，潛意識的邏輯的時候，或許人就能看到自己，就豁然開朗了。影片是一個悲劇故事，確切的說應該是心靈的悲劇故事，是人在生存的壓力，在挫折的壓力下心靈上的扭曲而爆發的殘酷。
作者簡介
阿霧，散文網簽約作家。