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《紅樓夢》-聽曲文寶玉悟禪機檢視原始碼討論檢視歷史

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《紅樓夢》繪本 清代孫溫 繪
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紅樓夢》,又稱《石頭記》,清朝曹雪芹着。

被認為是中國最具文學成就的古典小說。是中國長篇小說創作的巔峰之作。

以錯綜複雜的清代上層貴族社會為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了18世紀上半葉中國封建社會末期的方方面面,囊括了多姿多彩的世俗人情,可謂一部百科全書式的長篇小說。[1]

事與願違,就是《紅樓夢》的主旋律,沒有任何一個人能逃掉這樣的命運。他們之中,不乏為了自己的人生而努力的角色,但卻無法逃脫一個「命」字。這才是《紅樓夢》最可悲之處。[2]


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寶玉自進大觀園以來,每日和姐妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下棋,作畫吟詩,以至描鸞刺鳳,鬥草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,無所不至,十分快樂。

這日,鳳姐之女大姐病了,賈璉只得搬到外書房齋戒。賈璉離了鳳姐,似飢鼠一般,勾引上廚娘多姑娘。

大姐毒盡瘢回,賈璉仍搬進臥室。鳳姐的心腹丫頭平兒收拾賈璉在外的衣服鋪蓋,不承望枕套中抖出一綹青絲來,平兒想以此作為一生的把柄,讓賈璉對她好些,誰知冷不防被賈璉奪走。賈璉又摟住平兒親熱,二人正糾纏時,鳳姐含酸進來,平兒卻替賈璉敷衍了過去,賈璉趁平兒不防,又一把將頭髮搶了過去掩藏起來。

賈母給寶釵過生日,在院中搭了小戲台。寶釵點了「魯智深醉鬧五台山」。湘雲說台上的小旦像林妹妹模樣,寶玉連忙向湘雲使了個眼色,這可惹翻了湘雲,湘雲收拾東西就要回去。

寶玉沒趣,只得來尋黛玉,剛到門檻,便被推了出來。

寶玉兩面受氣,十分頹喪,想求精神上的「解脫」,聯想到自己也如「魯智深」唱的曲中「赤條條來去無牽掛」,便聯了一偈(佛教的唱詞),以求「頓悟」。黛玉瞧了此帖,和寶釵、湘雲一同來找寶玉,大家說笑一番,寶玉便又轉憂為喜了。

忽一日,寶玉心內不自在,小廝茗煙與他開心,便從書場買來許多傳奇腳本,引寶玉看。

陽春三月,春暖花開,寶玉攜了一套《會真記》在桃花底下展開細玩。正巧,黛玉肩上擔着花鋤走來,接書來瞧,越看越愛看。

寶玉走後,遠處傳來《牡丹亭》曲聲:「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?則為你如花美眷,似水流年……」黛玉聽得入神,聯想起自己孤苦伶仃、寄人籬下的身世,不覺潸然淚下。[3]


視頻

紅樓夢:聽曲文寶玉悟禪機,西廂記妙詞通戲語


評論

《紅樓夢》成書於清朝乾隆時期。最初被發現的都是手抄本。這些手抄本有的把這本書定名為《石頭記》。據考證,這部小說的作者是曹雪芹。但是對於曹雪芹的身世如何,至今所知甚少。普遍認為《石頭記》或者《紅樓夢》的前八十回出自曹雪芹的手筆,但是這八十回並沒有形成一本完整的書。所以在後世出現了很多人續寫《紅樓夢》。其中現在流傳最廣的是程偉元高鄂整理出版於1792年的120回版本,通稱程乙本。

《紅樓夢》寫了幾十個栩栩如生的人物,當為世界長篇小說之最。如賈寶玉林黛玉薛寶釵,鳳姐,湘,探,迎,惜,晴,紫,鴛鴦,平兒,可卿,襲人,妙玉,賈母,尤二姐,尤三姐,小紅,賈芸,倪二,柳湘蓮,薛蟠,珍,璉,司棋,芳官,賈環,趙姨娘,茗煙,邢夫人等。關於《紅樓夢》的主題,至今並沒有一個統一的說法。但是《紅樓夢》無疑是中國古代歷史上最重要也是最有價值的一部小說。被認為是中國古代小說「四大名着」之首,它的影響已經超越了時代和國界,它也是世界文學歷史上一顆璀璨的明珠。甚至在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科「紅學」。

就文學意義及隱含意蘊來說,《紅樓夢》確實不易透徹理解。所以,紅學研究專家胡文彬曾說過,讀《紅樓夢》一定要有耐心,「不同年齡段的讀者,可以有不同的閱讀重點。但是,我覺得讀《紅樓夢》要細嚼慢咽、反覆品味」。

「曹雪芹寫這部作品時把自己的思想才情發揮到極致,裡邊有戲曲家的語言、史家的語言,不細看是看不出來的。比如寫得很出彩的『王熙鳳出場』,就有戲劇的影子。」胡文彬說道。

「讀者問我,現在讀《紅樓夢》該重點讀什麼。其實,認識價值、審美價值是一部偉大作品最主要的東西。」張慶善對胡文彬的觀點在一定程度上表示認同,「在《紅樓夢》中,曹雪芹寫人物寫得非常之好。我們讀完了書,可以通過這部偉大的作品認識社會、認識人生,這很重要」。

張慶善舉了一個例子來說明《紅樓夢》對人們影響之深。他指出,當我們發現一個人愛哭的時候,會想到林妹妹;看到一個人在陌生的環境裡出醜,會想到「劉姥姥進大觀園」……甚至之前有國外的朋友在跟他談論電視劇《大宅門》的時候,令他很意外的說「女主角很像王熙鳳」。[4]


參考資料