《紅樓夢》-榮國府歸省慶元宵檢視原始碼討論檢視歷史

《紅樓夢》繪本 清代孫溫 繪
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《紅樓夢》，又稱《石頭記》，清朝人曹雪芹着。

被認為是中國最具文學成就的古典小說。是中國長篇小說創作的巔峰之作。

以錯綜複雜的清代上層貴族社會為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了18世紀上半葉中國封建社會末期的方方面面，囊括了多姿多彩的世俗人情，可謂一部百科全書式的長篇小說。

事與願違，就是《紅樓夢》的主旋律，沒有任何一個人能逃掉這樣的命運。他們之中，不乏為了自己的人生而努力的角色，但卻無法逃脫一個「命」字。這才是《紅樓夢》最可悲之處。

榮國府歸省慶元宵

十五日戌初方過，賈赦領合族子侄、賈母領合族女眷在大門外迎接賈元妃。一隊隊儀仗過完，後面方是八個太監抬着的金頂金黃繡鳳版輿，緩緩行來。

賈元妃在轎內見此園內外如此豪華，默默嘆息奢華過費。進入行宮，茶已三獻，賈元妃退入側殿更衣。至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，一手攙賈母，一手攙王夫人，彼此上前廝見。三人滿心裡皆有許多話，只是俱說不出，只管嗚咽對泣。

筵宴齊備，賈母等捧凳把盞。元妃命傳筆硯，擇園中幾處最喜愛的賜名；又吩咐眾姐妹、寶玉亦各題一匾一詩。此時黛玉未得展其抱負，自是不快，因見寶玉獨自作詩大費神思，低頭一想，早已吟成一詩。寶玉只覺此首比自己所作高過十倍，喜出望外，賈妃看了，也喜之不盡，說：「果進益了。」

時已丑正三刻，請駕迴鑾。賈妃滿眼滾淚，又勉強堆笑，拉住賈母、王夫人的手，緊緊不忍釋放，怎奈皇家規範，違錯不得，只得忍心上輿去了。

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第17回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵

評論

《紅樓夢》成書於清朝乾隆時期。最初被發現的都是手抄本。這些手抄本有的把這本書定名為《石頭記》。據考證，這部小說的作者是曹雪芹。但是對於曹雪芹的身世如何，至今所知甚少。普遍認為《石頭記》或者《紅樓夢》的前八十回出自曹雪芹的手筆，但是這八十回並沒有形成一本完整的書。所以在後世出現了很多人續寫《紅樓夢》。其中現在流傳最廣的是程偉元高鄂整理出版於1792年的120回版本，通稱程乙本。

《紅樓夢》寫了幾十個栩栩如生的人物，當為世界長篇小說之最。如賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，鳳姐，湘，探，迎，惜，晴，紫，鴛鴦，平兒，可卿，襲人，妙玉，賈母，尤二姐，尤三姐，小紅，賈芸，倪二，柳湘蓮，薛蟠，珍，璉，司棋，芳官，賈環，趙姨娘，茗煙，邢夫人等。關於《紅樓夢》的主題，至今並沒有一個統一的說法。但是《紅樓夢》無疑是中國古代歷史上最重要也是最有價值的一部小說。被認為是中國古代小說「四大名着」之首，它的影響已經超越了時代和國界，它也是世界文學歷史上一顆璀璨的明珠。甚至在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科「紅學」。

就文學意義及隱含意蘊來說，《紅樓夢》確實不易透徹理解。所以，紅學研究專家胡文彬曾說過，讀《紅樓夢》一定要有耐心，「不同年齡段的讀者，可以有不同的閱讀重點。但是，我覺得讀《紅樓夢》要細嚼慢咽、反覆品味」。

「曹雪芹寫這部作品時把自己的思想才情發揮到極致，裡邊有戲曲家的語言、史家的語言，不細看是看不出來的。比如寫得很出彩的『王熙鳳出場』，就有戲劇的影子。」胡文彬說道。

「讀者問我，現在讀《紅樓夢》該重點讀什麼。其實，認識價值、審美價值是一部偉大作品最主要的東西。」張慶善對胡文彬的觀點在一定程度上表示認同，「在《紅樓夢》中，曹雪芹寫人物寫得非常之好。我們讀完了書，可以通過這部偉大的作品認識社會、認識人生，這很重要」。

張慶善舉了一個例子來說明《紅樓夢》對人們影響之深。他指出，當我們發現一個人愛哭的時候，會想到林妹妹；看到一個人在陌生的環境裡出醜，會想到「劉姥姥進大觀園」……甚至之前有國外的朋友在跟他談論電視劇《大宅門》的時候，令他很意外的說「女主角很像王熙鳳」。