《行者無疆1.17他們的麻煩》檢視原始碼討論檢視歷史
他們的麻煩是余秋雨寫的一篇散文。
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葡萄牙人喜歡用白色的小石塊鋪城市的人行道。里斯本老城人行道的石塊,已被歲月磨成陳年骨牌。沿骨牌走去,是陡坡盤繞的山道,這樣的山道上居然還在行駛有軌電車。
山道很窄,有軌電車幾乎從路邊民房的門口擦過,民房陳舊而簡陋,門開處伸出一頭,是一位老者,黑髮黃膚,恰似中國早年的賬房先生,但細看並非中國人。
骨牌鋪成的盤山道很滑,虧得那些電車沒有滑下來,陳舊的民房沒有滑下來。我們已經爬得氣喘吁吁,終於到了山頂,那裡有一個巨大的古城堡,以聖喬治王子命名。
古城堡氣勢雄偉,居高臨海,顯然是守扼要地。羅馬時代就在了,後來一再成為兵家必爭的目標。它最近一次輝煌紀錄,就是聖喬治王子一五八○年在這裡領導抗擊西班牙入侵者。抗擊很英勇,在其他地方已經失守的情況下,這個城堡還固守了半年之久。
一算年代,那時明代正在澳門築牆限制島上的葡萄牙人活動,而葡萄牙人又已開始向中國政府繳納地租。當時中國並不衰弱,但與這些外國人打交道的中國地方官員完全不知道,葡萄牙人自己的國家主權已成為嚴重問題。
我順着城堡的石梯上上下下,一次次鳥瞰着里斯本,心想家家都有一本難念的經,如果只從我們中國人的眼光看,葡萄牙人是有陰謀地一步步要吞食澳門,但是聯想到里斯本的歷史,就會知道他們未必如此從容。巨大的災難一次次降臨在他們頭上,有的來自自然,有的出於人為,只是中國地處遙遠,全然不知。
你看,航海家達?伽馬發現了印度後返回里斯本才六年,葡萄牙人剛剛在享受發現東方的榮耀,一場大瘟疫籠罩了里斯本。他們在馬六甲的遠航船隊開始探詢中國的情報,但更焦急的是探詢遠方親友的安危。據我們現在知道的當時里斯本疫情,可知船隊成員探詢到的親友消息一定凶多吉少。
疫情剛過不久,里斯本又發生大地震,第一次,正是他們的船隊要求停泊於澳門的時候;第二次,則是他們要求上岸搭棚暫住的五十年代。
說得再近一點,十八世紀中期的里斯本更大的地震至今仍保持歐洲最大地震的紀錄,里斯本數萬個建築只剩下幾千。就算他們在澳門問題上囂張起來的十九世紀,里斯本也更是一刻不寧。英國欺侮中國是後來的事,對葡萄牙的欺侮卻長久得多了,而法國又來插一腳,十九世紀初拿破崙攻入里斯本,葡萄牙王室整個兒逃到了巴西,此時這個航海國家留給世間的只是一個最可憐的逃難景象,處境遠比當時的中國朝廷狼狽。後來一再地發生資產階級革命,又一次次地陷於失敗,整個葡萄牙在外侮內亂中一步步衰竭。
中國人哪裡曉得眼前的「葡夷」身後發生了那麼多災難,我們在為澳門的主權與他們磨擦,而他們自己卻一次次差點成了亡國奴,欲哭無淚。可能少數接近他們的中國官員會稍稍感到有點奇怪,為什麼他們一會兒態度強蠻,一會兒又脆弱可憐;一會兒忙亂不堪,一會兒又在那裡長吁短嘆……在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了,才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含着常理:給別人帶來麻煩的人,很可能正在承受着遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的製造者看得過於強悍。[1]
《信客》作者余秋雨簡介
余秋雨,1946年生,浙江餘姚人,我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。大學畢業後留校任教多年,曾任上海戲劇學院院長、教授,上海寫作學會會長。辭職後繼續從事教學和寫作。主要著作有《戲劇理論史稿》(1983年,上海文藝出版社出版)、《藝術創造工程》(1978年,上海文藝出版社出版)、《文化苦旅》(1992年,知識出版社出版)、《文明的碎片》(1994年5月第1版,春風文藝出版社出版)、《秋雨散文》(1994年,浙江文藝出版社出版)、《山居筆記》(1998年,文匯出版社出版)。1997年被授予「國家級突出貢獻專家」稱號,入載多部世界名人錄。所著散文集《文化苦旅》獲上海市出版一等獎,上海市文學藝術優秀獎,台灣聯合報讀書人最佳書獎,金石堂最具影響力的書獎。《山居筆記》獲海外華文文學最高獎──台灣聯合報讀書人最佳書獎第一名。此篇《信客》選自《文化苦旅》。[2]