中國十大古典悲劇故事檢視原始碼討論檢視歷史

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《中國十大古典悲劇故事》，作　者： 金金，出版社： 古吳軒出版社。

隨着科學技術日新月異地發展，傳播知識信息手段，除了書籍、報刊外，其他工具也逐漸產生和發展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具。

作者介紹

金金，原名趙鑫，青年作家。對於歷史、勵志等主題的人門、提升級的圖書編輯有豐富經驗，同時對於大眾健康類圖書有着較多的接觸，能夠較好地把握讀者的心理需求。編著出版作品有 《求職密碼》《婚姻捍衛戰》《治世之能豆，亂世之梟雄：袁世凱傳》 等圖書，具有較廣泛的影響，深受廣大讀者好評。

目錄

琵琶記…•元〕高型明/001

《琵琶記》是元末戲曲作家高明（即高則誠）根據長 期流傳的民問戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的一部南 戲，是中國古代戲曲中的一部經典名著。此劇敘寫了漢代 書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。該劇以小孝 大孝的爭論為戲劇衝突的超點， -邊寫蔡伯喈進京，步步 高升，陷入功名富貴之中，

-一邊寫趙五娘吃糠賣發，獨力 築墳，歷盡苦難折磨。這 二樂二苦 一富一貧，形成了強 烈對比，加深了悲劇效果 ，讓人看到一個普通人家與環境 無力相抗衡的社會慘劇。明太祖朱元璋當時就把《琵琶記》 比作四書五經，且看得比四書五經更加重要，可見它無論 是在思想與藝術上，還是在人物形象塑造、戲劇結構、語 言 音樂格律方面都有突出的成就，因而被尊為「南曲之 祖」 「傳奇之祖」

漢宮秋••[元〕馬致遠/ 047

《漢宮秋》是「元曲四大家」 之一的馬致遠的代表作 ，以漢元帝與王昭君的愛情悲劇為主線，講述歷史上著 3名的「昭君和番」的故事。故事中，王昭君受畫工毛延壽 陷害，被迫前往匈奴和親，後投江自盡。思念愛妃的元 帝，在睡夢裡被秋雁的叫聲驚醒，全劇在悽美悲鬱的氣氛 中結束。這充分表現了作者對王昭君的深切同情和高度贊 揚；而對以元帝為首的封建統治者，則是深刻地批判與辛 辣地嘲諷！

長生殿?.清 洪昇 081

《長生殿》是清初劇作家洪昇創作的劇本，講迷的是 烤朝皇帝李隆基和費妃楊玉環之問的愛情故事。這是一不 由史安演鮮而成的歷代相傳的傳奇故事。作者洪界用人 間天上、現安與幻交錯的戲曲藝術手法，將這對帝觀之 間「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝」 的生死戀情描繪 待出種入化，婆婉動人。作品同時還反映了當時朝延內外 復和的不盾斗手，多勒出家國興衰的歷史瓜貌，成為這頭 題村中成就、影響的戲曲作品。劇作一經問世 當即產生了巨大的社會反響，成為劇壇竟相傳抄和演出的 劇目。

精忠旗•桃花扇…明〕馮夢龍145

《精忠旗》為明朝馮夢龍所作，寫南宋抗金將領岳下 被賣國賊秦檜謀害的故事，是我國古典戲曲中比較優秀的 悲劇作品。南宋抗金將領岳飛被賣國賊秦檜謀害，岳珂為 岳飛之後，忠心愛國，並立志替先祖翻案雪恥。後來岳珂 取得證據可替岳飛翻案，但為顧全先皇顏面，終以鮮血毀 證物。此舉感動皇帝，皇帝下旨恢復岳家名聲，岳珂繼承 祖志，名留青史。

桃花扇•• 清 孔尚任/189

《桃花扇》是中國清代著名的傳奇劇本，作者是孔尚 任，是他經歷十餘年三易其稿而完成的。此劇以名士侯方 域與秦淮名妓李香君的愛情故事為主線，將他們的愛情與 國家興亡交織在一起。該劇國繞着侯、李愛情這 一 中心線索，融入了大量反映南明興亡斗手的場景，刻畫了眾多面 目各異的人物，史詩般地再現了明末社會 一系列重大的歷史事件，諸如崇禎死難、福王即位、闊黨專權、江北四鎮 自相殘殺、東林復社反清活動、史可法壯烈殉國等，堪稱 是一部名副其實、可歌可泣的明亡痛史。

趙氏孤兒•• [元〕紀君祥 / 239

《趙氏孤兒》是元代紀者祥所作的一部著名歷史劇。 故事的原型初見於《春秋左氏傳》，漢司馬遷的《史記• 趙 世家》中有更詳細的記載，後來劉向的《新序》《說苑》亦 有記載。趙氏孤兒一策是我國春秋史上的一大冤案，案情 曲折悲壯，經過紀君祥的加工後則更加生動。《趙氏孤兒》 作為我國古典戲曲的著名劇目，在國外也產生了相當大的 影響，早在18世紀就已傳入歐洲，被譯成法語和英語等。 法國作家伏爾泰還將其改編成話劇，名為《中國孤兒》，在 法國上演，產生了很好的效果。這部劇本的作者紀君祥， 又作紀天祥，大都（今北京市）人，元代著名的戲劇家之 ，生平事跡不詳。他一生大約創作了六種雜劇，都已散 失，僅存《趙氏孤兒》一種。

清忠譜••「清〕李 玉/271

《清忠譜》，中國明末清初傳奇作品，由李玉所作。反 映明代天啟年問閹黨魏忠賢等人對東林黨人的迫害史實, 成功地塑造了顏佩韋等「五人義」的市民形象，他們捨生 仗義，毫不畏懼，可歌可泣，與膽小怕事、遷腐可笑的請 願書生形成鮮明對照。特別是劇中描繪了廣大人民群眾積 極參與抗爭的場面，在舞台上展示了市民暴動的壯烈景象。 這在中國戲曲史上屬於首創。

竇娥冤…•[元】關漢卿/323

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的元雜劇代表作， 是元雜劇悲劇的典範。該劇劇情取材白「東海孝婦」的民 問故事，講述了一位窮書生竇天章為還蔡婆婆借他的銀子， 不得已將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養媳，沒過幾年，竇娥 的夫君早死。適逢蔡婆婆要賽盧醫還錢，卻險些被賽盧醫 害死，幸得張驢兒父子相救。那張驢兒要蔡婆婆將竇娥許 配給他，竇娥始終未同意。張驢兒就將毒藥下在羊肚湯中 要毒死蔡婆婆，結果卻失誤毒死了自己父親。張驢兒反咬 一 口，誣告竇娥毒死了他的父親。昏官桃機嚴刑逼供，後般出判冰，特賓婉處新。美娘臨終發下 「世染自線、天 年大蛋、大早三年」的幫感。美天歡歡後科場中第。榮在 新官，回到楚州睡覺時，賓娘託夢與他，訴說自己的氦情 終實天華為賓娥平反昭雪。該劇成功地塑進了「賓嫌： 我不悲劇主人公的形象，使其成為元代技壓迫、被剝前 我抵苦的婦女的代表，成為元代社會底層善良，堅強麗美 前反抗的婦女的典型，表現了中國人民堅強不屈的鬥爭病 神和爭取獨立生存的強烈要求。

•「明〕孟稱舜

《嬌紅記》取材於北宋宣和年間一個真實的故事，並 根據元代宋梅洞小說 《嬌紅傳》改編。該劇由明朝孟稱舜 所寫，描述了王嬌娘和書生申純的愛情因不被准許而雙雙 殉情的悲劇故事。《嬌紅記》 所表現的男女青年爭取婚姻自 由的主題，在元明間的戲曲中曾被反覆表現過。但是，《嬌 紅記》沒有停留在它以前的愛情作品已達到的高度，無論 是在人物形象的塑造上，還是在反映現實的深度上，它都 有其自身的特點，閃爍着新的思想光輝。

• …「清】方成培1385

《雷峰塔》是清代方成培創作的傳奇，寫一個修煉 千年的白蛇精因留戀塵世生活而化作美女，來到杭州與 男子許宣結成夫妻。她一心追求愛情和幸福，並無半點 害人之心，卻遭到 一些社會力量和神權力量的迫害， 後被法海禪師鎮壓在雷峰塔下。該劇通過描寫法海諸人 包括如來佛祖在內，阻撓破壞白、許結合的種種行徑， 深刻地揭露了以男性為中心的封建宗法制度扼殺自由、 殘害婦女的罪惡。