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《中藏經》，中國古代綜合性醫書。今本3卷 (或著錄1卷、2卷、3卷)。舊題漢華佗撰，撰年未詳。現存最早為 《古今醫統正脈全書》本，尚有明清刻本20餘種，1956年商務印書館出版鉛印本。日本有寬保2年 (1742) 刊本。書名「中藏」系取 「寶而藏之」之意。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

全書由2部分內容所組成，前一部分為醫論，凡49篇，着重論述了臟腑生成，疾病的寒熱虛實與脈象之間的辨證關係，並記載了古代望面色以判斷疾病順逆、生死預後的經驗。所論內容多內科雜病，如陰厥、勞傷、傳屍、中風偏枯、腳弱、水腫等，多有見地。在外科病的論證方面，也頗多精闢之處。如發現生於鼻下唇周圍之疔，容易出現 「憎寒頭重，狀若傷寒，不思飲食，胸膈滿悶，喘促昏冒」等見證，啟示預後不良，主張「急治」，完全符合現代外科學觀點。對癰疽的病因病機，創 「五臟六腑蓄毒」論，並據此倡用攻下清熱法，廣為後世外科臨床所接受。其他如婦、兒、五官、骨傷等科的常見病的論述，亦多詳明。後一部分介紹了各科病證治療方劑60餘首，這些醫方大多立方嚴謹、實用，有些醫方不見於同時代其他醫書，故頗為後世醫家所重視。

本書並非後漢華佗所著，乃託名之作。對此前人作過許多考證，其主要依據是:1.原書載鄧處中序文言得書之經過，顯然是荒誕之談，難於盡信； 2.《唐志》只著錄吳普輯《華氏藥方》而無「中藏」之名，以「藏」名書者概始於唐；3.書中地黃煎一方載山藥而不書薯蕷者，據云是避宋英宗(趙曙)之諱；4.醫方中所用之太平錢，無疑是出自宋代；5.此外，書中有蒼朮與白朮之分，與古方「術」迥異，這種分法較早地見於南北朝人陶弘景。所以，較為可信的推測是，此書初成於六朝人之手，宋時尚有流傳，但內容多殘而不全，復經宋代醫家重輯而成。儘管如此，但由於《中藏經》內容廣博，議論高深，論脈尤精，故一直被看作是中醫古籍中的善本。

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《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則，選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著，以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作，文學藝術上各主要流派的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多數國家和地區的重要著作。

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