典論·論文檢視原始碼討論檢視歷史
《典論·論文》,中國古代文藝美學論著,曹丕著。
本書收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
《典論·論文》是中國最早一篇文學美學及批評專著,第一次以東漢以來流行的「元氣」說來說明文學的本質,提出了「文以氣為主」的著名命題。所謂「氣」,主要指的是作為創作主體的藝術家個人所具有的氣質、個性、才情等。強調作家個性才情的自由抒發,認為文學應「不假良史之辭」,「不託飛馳之勢」,應「自騁驥騄」,以表現個體氣性為主;這在某種程度上體現了對傳統儒學「詩言志」說的一種揚棄。還特別重視作品中的「氣」之「壯」、「遒」、「健」、「逸」的一面,表現了對以個體氣性的內在力度為特徵的壯美理想的追求。與「文氣」說相聯繫,還一反漢代美學強調詩賦之倫理價值的觀點,提出了「詩賦欲麗」的思想,將文學的審美價值提到了首位。本文突破了統治漢代的傳統儒家美學的束縛,開闢了如魯迅所說的「文學的自覺時代」,標誌着中國古代美學史上一個新階段的開始。(參見93頁)
相關信息
《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則,選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學[1]、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著,以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作,文學藝術上各主要流派[2]的代表作,宗教上各主要宗派的主要典籍;世界上大多數國家和地區的重要著作。大多數著作反映實際情況,符合歷史發展趨勢,推動人類社會的進步和發展,也有不正確的、非科學的;但都有較大的社會影響。對所收著作,從其特徵、版本、作者生平、規模、主要內容、學術或藝術價值、社會作用等方面作出了簡要的詮釋。
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參考文獻
- ↑ 高考知識積累:社會科學與人文科學的區別,新東方高考網,2020-06-01
- ↑ 文學流派及其主要作品,道客巴巴,2012-10-06