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原善》,中國清代倫理學著作。收編於《世界百科名著大辭典》。戴震(見「孟子字義疏證」)著。在清乾隆四十二年(1777)曲阜孔繼涵刻《戴氏遺書》本。

內容簡介

論述了哲學、政治、倫理方面的基本觀點。在自然觀上,堅持一元論的觀點,認為宇宙間的人和物都是陰陽二氣化生而成的。把仁、禮、義這三者既看成是自然界的常規,即所謂「天地之常」,又看成是人、物所具備的美好的德性,即所謂「天下之懿德」,「人物之常」。這樣,人物與天地就被看成是息息相通的。不管是「人性」還是「物性」,都由五行陰陽所化成,所以二者有其共性,但人與動物相比有能動性,即人類最大的特點就在於對「天地之常」有能動作用,人既「能與天地之德協」,使自己的欲望與自然界的常規相一致,在行動上符合仁、禮、義。同樣,人也可能「與天地之德違」,放縱自己的欲望,在行動上違背仁、禮、義,打破自然界的常規。本書試圖以氣一元論的自然觀來解釋仁、禮、義這些社會道德現象,這無疑是有進步意義的。但以其自然觀來解釋一切社會倫理現象,就不可避免地陷入了唯心論和形而上學。

《世界百科名著大辭典》

《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則,選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學[1]文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著,以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作,文學藝術上各主要流派[2]的代表作,宗教上各主要宗派的主要典籍;世界上大多數國家和地區的重要著作。大多數著作反映實際情況,符合歷史發展趨勢,推動人類社會的進步和發展,也有不正確的、非科學的;但都有較大的社會影響。對所收著作,從其特徵、版本、作者生平、規模、主要內容、學術或藝術價值、社會作用等方面作出了簡要的詮釋。

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參考文獻

  1. 高考知識積累:社會科學與人文科學的區別,新東方高考網,2020-06-01
  2. 文學流派及其主要作品,道客巴巴,2012-10-06