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《吃人與禮教》，中國五四時期反對封建道德的著作。收編於《世界百科名著大辭典》。吳虞著。發表於1919年11月1日《新青年》6卷6號，後收入1921年10月上海亞東圖書館刊印的《吳虞文錄》卷上和1985年3月四川人民出版社出版的《吳虞集》中。

內容簡介

本文是受魯迅《狂人日記》的啟示而發的感想。文章以大量歷史事實揭露了封建禮教吃人的真面目。以齊桓公吃人肉，漢高祖不顧其老爹的死活，臧洪、張巡殺其妾為士兵充飢等事實說明，孔子的禮教講到極點，就非殺人吃人不成功，講仁義道德的人，時機一到，他們就直接間接地吃起人肉來。吃人與禮教本來是非常矛盾的，但他們卻認為是一致的。因此，可以得出結論:吃人的就是講禮教的，講禮教的就是吃人的。什麼節義忠烈，不過是騙人的把戲，千萬不要上當。本文在當時對衝破封建禮教的束縛起了重大作用，由於作者的世界觀和方法論的限制，其思想觀點不免帶有形而上學性。

作者簡介

吳虞(1872—1949)，中國四川新繁人(今新都縣)，中國近現代思想家。1905年留學日本，回國後任成都府中學堂教習。曾任《蜀報》主編。1921年任北京大學、北京高等師範學校國文系教授。晚年先後任成都大學、四川大學教授。著作有《吳虞文錄》、《吳虞文續錄別錄》及《秋水集》等。

《世界百科名著大辭典》

《世界百科名著大辭典》以「齊全、新穎、系統、科學、穩定」為編纂原則，選收了1985年以前出版的自然科學、技術科學、綜合性科學、社會和人文科學、文學藝術等方面500多個學科(包括主要學科及其分支學科)的名著，以及世界各大宗教的重要典籍。其中有科學上各主要學派的代表作，文學藝術上各主要流派的代表作，宗教上各主要宗派的主要典籍；世界上大多數國家和地區的重要著作。大多數著作反映實際情況，符合歷史發展趨勢，推動人類社會的進步和發展，也有不正確的、非科學的；但都有較大的社會影響。對所收著作，從其特徵、版本、作者生平、規模、主要內容、學術或藝術價值、社會作用等方面作出了簡要的詮釋。

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