吃浮食(許衛國)檢視原始碼討論檢視歷史
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《吃浮食》是中國當代作家許衛國寫的散文。
作品欣賞
吃浮食
那時溝里的水，在歷史上是清的，清到什麼程度？清到藍天白雲映在水裡，比藍天還藍，比白雲還白，水動，金銀閃爍，水不動，碧玉晶瑩，水清，對於小魚不是好事，沒有可吃的東西，生活就發生了困難。好在水清，溝邊人家常來洗碗淘菜，會有遺物給小魚們聊補無米之炊。最好的是淘糧食。糧食收上來，在土場上脫粒，難免泥沙，小麥最多，只要淘乾淨才好磨麵，面里才不會有泥沙吱牙，還有一部分是秕糠和癟小麥就得漂出去，這些沒有重量的秕糠和癟小麥就浮在水上，這時小魚們總會聞訊趕來，搶吃這些浮食。很有點像參加藏人天葬的那些鷹隼，不僅是條件反射，還有那清澈的視覺。
不知是誰，看到這些吃浮食的小魚受到啟發，就把那些不勞而獲，愛占小便宜的人謂之吃浮食的人。吃浮食既有技巧，還得心理素質好，你們不屑，但我可以「屑」。對於那些風言風語，那些臉色和眼神都可以忽略不計，比起那些輕而易舉的收穫，這些都算什麼。有了這些心理準備，吃浮食不僅吃得心安理得，還理直氣壯。直佩服自己的機智了得。
以往水好，魚多，隨便用網用鈎都能逮住很多魚，特別是撒網的，一網下去，能拖上白花花一地亂蹦亂跳的魚。這時，有個把吃浮食的就來了，他或她只拎個籃子或者簍子，笑容可掬對對撒魚的說，哎呀，這下你發財嘍，看你怎麼往家拿噢。撒魚的知道這些人一貫吃浮食，都吃出習慣，吃出地位來了，想改變，想推翻都是自尋煩惱，於是也不吭聲，吃浮食也自覺，當然不可能喧賓奪主把人家主要的魚據為己有，開始只拾一點螺螄、小魚小蝦、泥鰍什麼。特別是泥鰍，在小高莊地位不高，一般人家不吃，來客人更不能把泥鰍上桌子，若上就是羞辱客人，就可能恩斷義絕。可吃浮食的人不在乎，既然吃浮食，就得如此，全盤照收。如果撒網人大方，如果撒網人不吭氣，如果撒網人好說話，他們也會得寸進尺地拿人家幾條大魚，還說，這鯿魚倒刺多，也賣不到錢，也有的說，這雞花魚發旺，年輕人不能吃，給我們家老爹吃吧。反正魚多，你就拿吧。撒網人搖搖頭，表示維持現狀。
賭錢場上吃浮食也很多，但是他們冠以比較高雅吉祥的名字叫「吃喜面」。他們既不參賭，也不借錢給賭徒。賭博至今還沒有允許大張旗鼓開展，只是在一些偏僻、隱蔽地方進行。偏僻則交通不便，隱蔽則不可叫賣，一般商販也不可能進入，這些吃浮食者就帶些食物和香煙進來，趁賭徒們勝敗的節點上，情緒失控，一根油條就可以賣到十元二十元或更高一條，一包五毛錢大前門賣他們五十也有響應。這畢竟賣者還有投資，而另一種就靠給莊家點煙、端茶倒水，捶腰，清理擁擠者等服務性工作，拿贏家的小費。他們殷勤，他們會說喜話，還會搞笑，使賭徒們夜半三更倦意頓消。這些吃浮食的人只贏不輸，誰贏錢他們風一樣刮向誰，俗話說，有錢就是大爺，當了大爺就得有兒孫服務，這些吃浮食的就永遠不缺服務對象。不管你賭徒們風雲變幻，時而大爺，時而孫子---------吃浮食以不變應萬變。
吃浮食者，一般都沒有什麼大發展，甚至萎縮，只有極少數吃浮食者會幡然悔悟，吃到一定浮食時，開始腳踏實地，自立自強，比如小高莊大隊華莊隊二和尚，而立之年已過，仍孑然一身。就因為平時喜歡沾點小便宜，時間長了，令人反感，大家眾志成城，密不容針，使他無絲毫空子可鑽，名聲也嚴重赤字。他一氣之下，去了南面河堆上，開荒種地，植樹造林，幾年下來，囤里糧冒尖，手裡不缺錢，牛羊遍地，雞鴨成群，二和尚成了主持。鄰莊幾個女人去勾引他，使他很快丟掉和尚的稱號，成了吃浮食者重新做人的楷模。
以往糧食緊張，每到夏收和秋收，青陽城裡人來小高莊拾荒，以豐富生活。他們多是無業婦女。麥茬地、山芋茬、豆茬地是不可能達到顆粒歸倉的，遺留的莊稼就給拾荒者有機可乘。但是，沒經隊長同意，或者沒經看青者放行，你們是不可以進入集體大田隨便拾莊稼的。你們如果厚着臉皮，進進退退擅自拾莊稼，看青的人會東西奔突，驅逐你們，像非洲草原一頭獅子驅逐一群來搶食獵物的獵狗，獅子急了不會罵人，看青者多一字不識，六親不認，七竅生煙，就會罵你們吃浮食，城裡人畢竟要面子，也很能理解吃浮食是很惡毒的詞語，最起碼知道，人充飢為吃飯，畜生才叫吃食，還吃浮食？她們就覺得臉紅了。走，不跟這個缺心眼的計較。
吃浮食者還在吃，而且發展到各行各業，上上下下，他們不叫吃浮食，他們都有時髦的，甚至很名正言順，冠冕堂皇，聽上去還很文明、動聽的稱號。
作者簡介
許衛國，江蘇泗洪人，編輯記者 文藝編導、文旅策劃。