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基督教與中世紀西歐社會》作者:陳曦文著,出版社:中國青年出版社,叢編項:精粹世界史。

隨着科學技術日新月異地發展,傳播知識信息手段[1],除了書籍、報刊外,其他工具也逐漸產生和發展起來。但書籍的作用,是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代,無論是中國,還是其他國家,書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具[2]

作者簡介

   陳曦文,首都師範大學教授,博士生導師。1957年北京師範大學畢業,1959年—1961年復旦大學研究生,1986—1987年在美國北卡羅來納川杜克大學訪問、進修。在高等學校長期從事教學和研究,研究方向是中世紀的西歐。是國家哲學社會科七五重點研究項目成果《擷英集——英國都鐸史研究》一書的主編之一,出版了專著《英國16世紀經濟變革與政策研究》以及有關英國經濟史和基督教史方面的系列論文。參加編寫高等學校文科教材《世界中古文》和《世界史》。1991年被評為全國優秀教師。

目錄

前言

第一章 基督教的源起和早期階段

一、基督教的猶太背景

希伯來人早期歷史概況 以色列—猶太

民族的苦難歷程 猶太教的產生和早

期發展 猶太教的分裂 猶太教

與基督教的起源問題

二、公元1世紀基督教 的產生及其早期傳播

耶穌的傳教活動 史料中的耶穌

基督教早期教義的傳播 早期基督教

的性質 保羅的思想和傳教活動

三、公元2至3世紀基督教宗教體系的形成

大公教會的建立 基督教教義的發

展 《新約聖經》的編定 公共崇

拜、宗教節日和禮儀的規定

四、公元4世紀基督教在羅馬帝國的勝利

「三百年教難」 教會在大迫害中發

展 基督教國教地位的確立

五、帝國末年教會重要的神學家和神

學思想

安波羅修和傑羅姆 奧古斯丁

第二章 中世紀天主教勢力在西歐擴張及其與世俗政權的關係

一、公元5至6世紀的西歐社會

西羅馬帝國的傾覆 中世紀的開始

二、羅馬天主教勢力的興起

基督教會的東西分裂:東正教與天主教

格雷戈里一世與羅馬教皇權 修道制

度的形成 宣教運動——西歐的基督

教化

三、中世紀前期的教會與國家

法蘭克教會與法蘭克國家 羅馬教皇

與法蘭克君主 神聖羅馬帝國與教權

的依附

四、11至14世紀教廷勢力的消長

克呂尼運動——教權的振興 教職任

命權之爭 十字軍東征 如日

中天的教皇———英諾森三世 「阿威

農的囚禁」和教權的衰落 西歐各國

教會民族化的開始

第三章 天主教會在中世紀西歐的經濟實體地位

一、天主教會是中世紀西歐最大的封建領主

教會的特權地位與對地產的占有 教

會土地財富的來源 教會領地的封建

二、修道院農、工、商業的經營

農業經營與貢獻 手工業 商

業和金融業

三、羅馬教廷的財富

羅馬教廷的雙重權力和斂財手段 教

廷財富的管理和使用

第四章 天主教神學思想和文化

一、教義神學

三位一體」論 基督論 上

帝存在論 罪與恩典論 救贖

論 聖事論

二、經院哲學

由教父哲學到經院哲學 早期經院哲

學 經院哲學的集大成者——托馬

斯·阿奎那 經院哲學的衰落

三、道德倫理學

聖經與天主教倫理觀 古代、中世紀

神學家的神學倫理思想 天主教會的

倫理綱領

四、天主教神學對西歐社會的影響

天主教的精神禁錮 教會精神統治的

社會背景

五、天主教與中世紀西歐文化

中世紀黑暗時代修道院的文化作用

基督教文化與近代西歐文化的啟動

第五章 異端派別活動和宗教改革

一、反教會的異端派別活動與思潮

阿爾比派異端的活動與教皇的對策

威克里夫和胡司的宗教主張與活動

勞拉德派與塔波爾派 神秘主義思

文藝復興與人文主義思想的傳

二、宗教改革

德國的宗教改革 瑞士的宗教改

革 英國的宗教改革

三、羅馬教廷的反宗教改革

召開特蘭托宗教會議 發揮異端裁判

所的作用 耶穌會的成立與活

第六章 18世紀以前基督教在世界各地的傳播

一、基督教在美洲的傳播

中南美洲 北美洲

二、基督教在非洲的傳播

三、基督教在亞洲的傳播

印度 日本 菲律賓、印尼和中

南半島諸國 中國

主要參考書目

作者簡介

視頻

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參考文獻