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姚合(781年-?),陝州硤石人。中唐詩人

生平簡介

唐德宗建中二年(781年)出生。宰相姚崇之曾侄孫[1],其父姚閈,官相州臨河縣令,卒於任守。妹姚品嫁李氏,留有墓誌。[2]早年姚合曾隱居嵩山[3]元和十一年(816年)進士,授武功主簿。寶曆元年(825年),因病罷富平尉,在長安閒居。[4]寶曆二年(826年)以蔭授監察御史大和二年(828年),入京為殿中侍御史,充右巡使。大和六年(832年)秋,由戶部員外郎出京為金州(今陝西安康縣刺史[5],大和八年(834年)十二月,改杭州刺史,與裴宏泰有詩相贈。開成四年(839年),由給事中出為陝虢觀察使。武宗會昌(841-846)中,官至秘書少監。晚年寓居長安,會昌六年(846年)仍健在。[6]卒贈禮部尚書。

姚合詩以五律見長,在武功時作《武功縣中作》三十首,備受推崇,世稱「姚武功」。與賈島齊名,稱為「姚賈」[7]胡震亨唐音癸籤》論姚合:「姚合詩洗濯既淨,挺拔欲高。得趣於浪仙之僻,而運以爽亮;取材於籍、建之淺,而媚以蒨芬。殆兼同時數子,巧撮其長者。但體似尖小,昧亦微醨,故品局中駟耳。」《全唐詩》錄有七卷[8]五代時,韋縠選《才凋集》,采姚合詩七首。

娶范陽盧氏的盧綺,生有三女一男;男即為姚潛。[9]

詩文

《閒居》是唐代詩人姚合的作品。此詩描繪了一種清閒、清靜的閒居生活,表現了閒居的禪趣,表明一位​​閒士對古禪的嚮往,同時也表現了詩人對當時吏治腐敗、社會黑暗的鄙視厭惡之情,反映了詩人無心功名、達觀平和的心境。全詩語言樸實清潤,娓娓道來,充分體現了姚合的詩風。

《閒居》

【原文】

不自識疏鄙⑴,終年住在城。

過門無馬跡⑵,滿宅是蟬聲。

帶病吟雖苦,休官夢已清⑶。

何當學禪觀⑷,依止古先生⑸?

【註釋】

⑴疏鄙:粗野,俗陋。這裡指詩人自己疏懶的性格。

⑵過門:登門;上門。唐高適《贈杜二拾遺》詩:「佛香時入院,僧飯屢過門。」

⑶休官:辭去官職。唐李商隱《天平公座中呈令狐令公》詩:「白足禪僧思敗道,青袍御史擬休官。」

⑷禪(chán)觀:即禪理、禪道,學佛參禪。禪,梵語「禪那」的省略,意「靜思自虐」,「思維修」,為心註一境、正深思慮的意思。觀,即觀照。

⑸古先生:道家對佛的稱呼。唐白居易《酬夢得以予五月長齋延僧徒絕賓友見戲》:「交遊諸長老,師事古先生。」

【白話譯文】

不知道自己生性疏懶粗鄙,一年到頭住在繁華的都城。

門前從來沒有車馬的痕跡,院子裡盡是一片蟬的叫聲。

身上有病痛吟詩雖覺辛苦,不再做官夢境已變得幽清。

什麼時候去學學禪機參悟,皈依佛家好古修道的先生。  

【創作背景】

  此詩當作於姚合從秘書少監之職退下來之後,具體創作時間不詳。姚合從一開始做官,就表現得三心二意,且抱著隱居的態度,致仕後更有向禪之心。此詩即表現其禪心,可與另一首禪詩《謝韜光上人贈百齡藤杖》以及其友人朱慶餘的《與賈島顧非熊無可上人宿萬年姚少府宅》一詩相互印證。

【賞析】

  姚合極稱賞王維的詩,特別追求王詩中的一種「靜趣」,此詩就反映了這個傾向。

  首兩句:「不自識疏鄙,終年住在城。」姚合自稱「野性多疏惰」(《閒居遣懷》其八)。一個性格疏懶,習於野性的人,認為不適宜為官臨民,這在旁觀者看是很清楚的。而自己偏不了解這點,終年住在城裡,絲竹亂耳,案牘勞形,求靜不得,求閒不能,皆由於自己的「不自識」。本不樂於城市,今終年住在城裡,總得自己尋個譬解。古人說,大隱隱於市,因此認為在城市亦算是隱居。「縣去帝城遠,為官與隱齊。」(《武功縣詩》)自己作這樣一番解釋,是明心跡,也見心安理得了。這兒寫身處縣城,卻透露了心地的靜趣。

  景況也確是這樣:「過門無馬跡,滿宅是蟬聲。」這第二聯寫的正是適應自己疏鄙之性的境地,從首二句一氣貫注而來。沒有馬跡過門,就是表明來訪者稀少,為官很清閒。蟬聲聒噪,充滿庭院,是因無人驚擾,反覺鬧中處靜;寫的滿耳聲音,卻從聲音中暗透一個「靜」字。上句寫出清閒,下句寫出清靜。正是於有聲處見無聲,反感靜意籠罩。

  在這清閒、清靜的城中一隅,詩人是「帶病吟雖苦,休官夢已清」。這第三聯從「病」寫性情。病,帶點小病,舊時往往成為士大夫的風雅事;病而不廢吟詠,更顯得閒情雅緻。現今「休官」,連小小的職務也不擔任之後,真是夢境也感到很清閒,很清靜了。寫來步步幽深,益見靜境。唐人由於受佛家思想影響,有所謂更高一層的境界,就是把生活逃遁於「禪」,所以第四聯作者自問:「何當學禪觀,依止古先生?」何時能摒除一切縈心的俗務,求古先生(指佛)學這種禪觀呢?妄念既除、則心自朗然無所不照。這樣的境界,就是禪觀,是清閒、清靜的更高一境。借禪理說心境,表現了詩人對當時吏治腐敗、社會黑暗的鄙視厭惡之情,成功地描摹了作者所追求的藝術上靜趣的境界。

  姚合是寫五律的能手。他刻意苦吟,層層寫來,一氣貫注;詩句平淡文雅,樸直中寓工巧,而又暢曉自然,所以為佳。 [10]

參考文獻

  1. 羅振玉在《李公夫人吳興姚氏墓誌跋》中經考證姚合的曾祖父是姚元景。《唐才子傳》記為宰相姚崇之曾孫,有誤。
  2. 姚潛為其小姑姑撰寫墓誌《唐故濮州臨濮縣令趙郡李公夫人吳興姚氏墓銘並序》
  3. 徐希平《姚合雜考》
  4. 姚合〈閒居〉自云:「帶病吟雖苦,休官夢已清。」
  5. 《唐詩紀事》雲「出荊、杭二州刺史」之「荊州」當為「金州」之誤。
  6. 姚合的生卒年,新舊《唐書》、《唐才子傳》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄題解》等均不載,難以確知。王達津在《姚合的詩及其生平》認為姚合集中有穆宗、文宗輓詞,而沒有武宗輓詞,很可能死於會昌六年(846年)。郭文鎬《姚合仕履考略》認為姚合生於建中二年(公元781年),卒於大中元年(公元847年),享年六十七歲。郭文鎬表示《通鑑》會昌六年四月李德裕被貶,姚合有《辭白賓客歸後寄》一詩送李德裕,可知是時其尚在世。徐希平又撰文〈關於姚合生平若干問題的考索〉指出《寄李頻》詩中有「珍重君名字,新登甲乙科」的詩句,李頻於大中八年擢進士第。卒年亦不當早於大中八年(854年)。
  7. 晚唐時張為在《詩人主客圖》首次將「姚賈」並稱,歸入「清奇雅正」的詩格中。
  8. 《郡齋讀書志》著錄有《姚少監集》十卷。
  9. 姚潛《唐故秘書監姚府君夫人范陽縣君盧氏墓銘並序》
  10. 論劍歷史>姚合唐詩《閒居》註釋|翻譯|賞析|講解