威戰檢視原始碼討論檢視歷史
《威戰》側重闡述理兵從嚴的重要性，《威戰》出自明朝劉基的《百戰奇略》[1]。
本篇引自《尚書·胤政篇》的「威克厥愛允濟」一語，意思是，從嚴要求（威）勝過（克）偏愛放任（厥愛），事情就能成功（允濟）。軍隊打勝仗靠強大的戰鬥力，而強大的戰鬥力，是靠將帥平時對士卒的關心愛護和嚴格管理訓練出來的。所以，對部隊正確實施恩威並重的管理原則，歷來是將帥治軍所強調的重要問題。
原文
凡與敵戰，士卒前進而不敢退後，是畏我而不畏敵也。若敢退而不敢進者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴使然也。法曰：「威克厥愛允濟。」①
春秋齊景公時，晉伐阿、鄄②，而燕侵河上③，齊師敗績。〔景公患之〕。晏嬰乃薦田穰苴④，曰：「穰苴雖田氏庶孽⑤，然其人文能附眾，武能威敵，願君試之。」景公乃召穰苴，與語兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：「臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。」於是，景公許之，使莊賈⑥往。穰苴既辭，與莊賈約：「旦日日中會軍門。」穰苴先馳至軍中，立表下漏⑦待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。〔約束〕既定，夕時，賈乃至。穰苴曰：「何為後期？」賈對曰：「不佞⑧，大夫親戚送之，故留。」穰苴曰：「將受命之日則忘其家，臨陣約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂於君，何謂相送乎？」召軍正問曰：「軍法期而後至者云何？」對曰：「當斬。」賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及返，於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍皆震慄。久之，景公遣使持節救賈，馳入軍中。穰苴曰：「將在軍，君命有所不受。」問軍正曰：「軍中不馳，今使者云何？」對曰：「當斬。」使者大懼。穰苴曰：「君之使不可殺之。」乃殺其仆、車之左駙、馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報，然後行事。士卒次舍、井灶、飲食、問疾、醫藥、身自拊循之。悉取將軍之資糧，以享士卒，〔身與士卒〕平分糧食，最比其羸弱者。三日而後勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰。晉師聞之，〔為罷去；燕師聞之〕，渡河而解。於是，穰苴乃率眾追擊之，遂取所亡邦內故境，率兵而歸。
注釋
①威克厥愛允濟：語出《尚書·胤政篇》。
②鄄（ｊｕàｎ）：史載原作「甄」，《百戰奇法》原作者援引時因避諱宋仁宗嫌名（「禎」）而改「甄」為「鄄」。鄄，今山東鄄城北。
③河上：指黃河南岸之滄、德二州北界。
④田穰苴：春秋齊國人，本姓田，為大司馬，故又稱司馬穰苴，善於治軍，深通兵法。
⑤庶孽：即庶子，舊時指妾所生之子。
⑥莊賈：春秋齊國大夫，景公之寵臣。
⑦立表下漏：謂立標竿以測日影，設漏壺以記時間。表，古代測日影時所立的標竿；漏，古代記時用的漏壺。
⑧不佞：猶言「不才」，自謙之詞。
作者介紹
劉基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯溫，諡曰文成，漢族，溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意[2]。
武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯[3]。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家[4]」。