孫登 (東吳)檢視原始碼討論檢視歷史
孫登（209年－241年），字子高，孫權的長子，三國時東吳皇太子。
生平
魏文帝黃初二年（220年），封孫權為吳王。並且拜孫登為東中郎將，封萬戶侯，孫權以孫登年幼辭去爵位不受。同年，孫權立孫登為太子。並為孫登選置師傅，選取優秀的士人作為他的賓友。於是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入為孫登侍講詩書以及伴隨騎射。
孫權想孫登讀《漢書》以知道近代的事，認為張昭可以為師，多次邀請他，於是下令張休聽父親張昭講授，再回宮轉授孫登。孫登接待他的屬官時，大致使用平民的方式，例如和諸葛恪、張休、顧譚等一同坐車，或者睡在一起。太傅張溫認為中庶子一職與太子非常接近，接觸很多，應該任用有傑出才能的人擔任，孫權聽後就任用陳表等人為中庶子。後來又命令中庶子與太子應該守回禮節，不能太隨便。
吳大帝黃龍元年（229年），孫權稱帝，立為孫登為皇太子，以諸葛恪為左輔都尉，張休為右弼都尉，顧譚為輔正都尉，陳表為翼正都尉，稱為「四友」。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客，當時東宮號稱有最多的士人。
同年，孫權遷都建業。徵召上大將軍陸遜輔助孫登鎮守武昌，統領留在武昌的宮府事宜。
吳大帝嘉禾元年（232年），孫登之弟孫慮逝世，孫權感到悲傷，因而減少膳食。孫登趕來勸孫權不要過份悲傷，以免影響國家[1]。孫權接納，增加了膳食。十多日後，孫權要送孫登回武昌，但孫登希望留在父親身邊，於是孫權打消念頭，讓孫登留他在身邊。嘉禾三年（234年），孫權攻打魏國佔領的合肥新城，命令孫登留守，管理後方的事務。當時農作物收成不好，盜賊增多，孫於是制訂令法，用以對付盜賊，得到不錯的成果。
吳大帝赤烏四年（241年），孫登逝世，當時三十三歲。臨終前，孫登上書給孫權，建議幾項讓國家安定和富強的方法，又推薦多位優秀的臣子，望孫權多加任用以讓國家進步。[2]孫權於得悉孫登死後再看到這篇文章，更加悲傷，談到他都不禁傷心流涕。諡孫登曰宣太子。
性格
- 孫登他很體恤其他人，例如孫登出外打獵時，本可走近道小路，他卻繞遠避開田地，為的是不損傷農民的農作物；休息時又只選擇空地。另外有一次騎馬出外，有一粒彈丸飛過，隨從尋找誰發射，最終找到一個人帶有彈弓以及彈丸，大家都以為是他做的，但那人不認，隨從就想動手教訓他，孫登不允許。孫登又將那人手持的彈丸和射出來的彈丸比較一下，發現並不一樣，証明彈丸不是那人發射的，於是就放了他。又有一次，用來裝水的金馬盂不見了，孫登知道是身邊待從做的，不忍心要送他們去處罰，只是責罵他們，遣送他們回家鄉，更命令親近的人不要說出去。
- 孫登亦很重恩情。因為孫登是庶生的，徐夫人於是以養母身份撫養他，對他有恩。後來徐夫人因為嫉妒而廢，流放到吳郡的地方。當時孫權寵愛步夫人，她賞賜給孫登的，孫登都只拜謝而不敢接受。而徐夫人所送的衣服都先沐浴再穿上。孫登被立太子時要求孫權立徐夫人為后，但孫權卻想以步夫人為皇后，最終都沒有答應。
評價
妻兒
妻
子
附註
- ↑ 《三國志孫登傳》原文載：「孫慮寢疾不起，此乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，減損太官殽饌，過於禮制，臣竊憂惶。」
- ↑ 《三國志孫登傳》載原文：「臣以無狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不自惜，念當委離供養，埋胔后土，長不復奉望宮省，朝覲日月，生無益於國，死貽陛下重戚，以此為哽結耳，世聞死生有命，長短自天，周晉、顏回有上智之才，而尚夭折，況臣愚陋，年過其壽，生為國嗣，沒享榮祚，於臣已多，亦何悲恨哉!方今大事未定，逋寇未討，萬國喁喁，系命陛下，危者望安，亂者仰治。願陛下棄忘臣身，割下流之恩，修黃老之術，篤養神光，加羞珍膳，廣開神明之慮，以定無窮之業。則率土幸賴，臣死無恨也。皇子和仁孝聰哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。諸葛恪才略博達，器任佐時。張休、顧譚、謝景，皆通敏有識斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎，華融矯矯壯節，有國土之風。羊道辯捷，有專對之材。刁玄優弘，志履道真。裴欽博記，翰採足用。蔣脩、虞翻，志節分明。凡此諸臣，或宜廊廟，或任將帥，皆練時事，明習法令，守信固義，有不可奪之志。此皆陛下日月所照，選置臣官，得與從事，備知情素，敢以陳聞。臣重惟當今方外多虞，師旅未休，當厲六軍，以圖進取。軍以人為眾，眾以財為寶，竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切，臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博採眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤於時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於為國，通達治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。臣聞'鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善，故子囊臨終，遺言戒時，君子以為忠，豈況臣登，其能已乎？願陛下留意聽採，臣雖死之日，猶生之年也。」
- ↑ 《習學紀言序目·卷二十八》
- ↑ 《三國志·潘濬傳》引《吳書》：權為子登揀擇淑媛，群臣咸稱玄父祉、兄良並以德義文武顯名三世，故遂娉玄女為妃焉。
參考資料
- 《三國志·吳書·吳主五子傳》
- 《三國志·吳書·吳主傳》