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宏善堂[1]（印尼語：Kelenteng Sanggar Agung，或Klenteng Hong San Tang）是位於印度尼西亞泗水的一座關公廟。Sanggar Agung意為「大禮拜堂」。
歷史
在1978年的中秋節，在離此地以南500米處建成了一座關公廟，此後，這座寺廟被遷移了3次；1999年，寺廟在現今的位置正式落成，並改名為「宏善堂」。
泗水 (印尼)
泗水，音譯蘇臘巴亞，是印尼第二大城市，位於爪哇島東北角，臨馬都拉海峽和泗水海峽，與馬都拉島相望，也是東爪哇省首府。泗水，爪哇語蘇臘巴亞（Surabaya），原意是鯊魚鱷魚，因此地原為荒涼的沼澤而名。
歷史
此地最早見於13世紀初宋代趙汝適《諸蕃志》，稱重迦廬，元代汪大淵《島夷志略》作重迦羅，都是此地古名 Jungala 的對音。
15世紀初馬歡《瀛涯勝覽》稱此地為蘇魯馬益。17世紀初，中國明代《東西洋考》中也稱此地作蘇魯馬益，當時蘇魯馬益「林木蔚茂，千餘家，強半中國人。又有長臂猿猴數萬。」[2]
15、16世紀，伊斯蘭教傳到爪哇島後，此地伊斯蘭化，泗水成為了一個蘇丹國，並在東爪哇擁有強大的政治和軍事力量。泗水在1625年被馬打蘭蘇丹國的蘇丹阿貢所兼併，但這對馬塔蘭來說是場相當艱鉅的戰鬥，馬塔蘭軍隊先擊潰了其盟友蘇卡達納和馬都拉，並對泗水進行攻城戰，最後才征服這座城市。其後，除了萬丹王國及荷蘭人所佔領的巴達維亞以外，馬塔蘭王朝幾乎控制了整個爪哇島。
直至1743年，不斷擴張的荷蘭東印度公司，才從日漸衰弱的馬塔蘭王朝手中將泗水奪走。在殖民政府時代，泗水成為主要的貿易中心之一，殖民地中最大的海軍基地也在此駐紮。1917年，東印度社會民主聯盟在泗水發動對抗殖民政府的起義，參與者包括了士兵和水手，但這場起義被毫不留情地鎮壓，義軍也被處以重刑。
泗水地名由來
關於泗水地名由來的另一個傳說和澳門地名由來十分相似，明末清初「漳州兵災」（鄭成功、鄭經父子抗清：南明永曆元年即清朝順治三年（1646年）到康熙帝十九年（1680年），導致閩南漳州年年戰爭百姓流離失所）大批中國福建省漳州府龍溪縣移民來到印尼，帶來中國福建閩南民間信仰「泗洲佛祖」即「男相觀音」來到「蘇臘巴亞」建廟供奉，保佑人們免受鯊魚和鱷魚的傷害，後來在華人語中供奉「男相觀音泗洲佛祖」的廟宇「泗水廟」就慢慢演變為「泗水」的地名。泗水廟就是現在的泗水觀音佛祖廟，在泗水海邊規模龐大已經成為休閒公園(廣東省惠州市泗洲塔也叫泗水塔)。清朝同治八年印尼泗水華僑鄭拱照回鄉捐錢重修「龍溪縣古縣城鸛林泗洲佛祖寺」，石柱上刻「佛稱文，黎庶共仰文明。洲號泗，淵源直通泗水。」
據當地華裔介紹，泗水的另一來歷是為了紀念孔子葬在曲阜泗水邊。不論如何，「泗水」這個地名總是充滿濃厚的華人風格。
人口
爪哇人佔多數，而來自鄰近的馬都拉島的馬都拉人與華人為該城市顯著的少數民族。
泗水約有400萬人口，其中華人100多萬，六成為福建閩南人，三成為客家人，其他漢族民系的華人占一成。
經濟
印尼進口商品大多都由泗水進入國內，而出口的大宗──蔗糖、咖啡、煙草、柚木、木薯、橡膠、香料、植物油和石油產品也通過該港口輸出。