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《文化大傳統與神話歷史》，作　者： 胡建升 著，出版社： 上海交通大學出版社。

書籍是人類進步的階梯，合理閱讀使一個人完善自身的知識結構，全面提升人文素質，為走向成功奠定堅實的基礎。

內容簡介

本書分為三編。上編闡述了文化大傳統的理論內涵及其歷史縱深；中編具體分析了文化大傳統時期部分考古出土的物質圖像的神話編碼，以及到了小傳統時期文字書寫如何傳承大傳統神話信仰的文化現象；下編重點利用各種出土的神熊意象，結合口傳文化、出土文獻與傳世文獻，闡釋其與中華文明起源之間的文化關聯，彰顯早期神話動物意象在歷史文化發展過程中所扮演的文化角色。

作者介紹

胡建升，文學博士，上海交通大學人文學院副教授，博士生導師，上海市創世神話研究基地與上海交通大學神話學研究院研究專家，文欣學者，文學人類學研究會秘書長，美國杜克大學文學系訪問學者，中國社會科學院文學研究所高級訪問學者。研究方向為文學人類學、神話學與中國古代文學。著有《文化大傳統與中國早期文論精神》《宋賦研究：權力與形式》《魏晉風度與中國文化基因》等，在《哲學與文化》《語言研究》《民族藝術》《文獻》《文學遺產》等期刊發表學術論文60餘篇。主持國家社科基金項目兩項、教育部人文社科基金項目一項。

目錄

001 上編：文化大傳統理論

003 中西文化大傳統理論的比較研究

004 一、「Great Tradition」的文化自大情結：文字文本

008 二、「Big Tradition」的文化再啟航：文化文本

011 三、 「Big Tradition」的原型編碼：史前原型對神話歷史的再建構

014 四、 「Big Tradition」的詩意遐思

016 文化文本：為非文本的表述形式製作新文本

016 一、時代呼喚新文本

019 二、作為非文本的新文本

021 三、製作有效的文化文本

023 四、重述物：知識考古學的新轉向

025 五、從破譯到重譯

029 神話引領：文學人類學的新神話觀念

030 一、文化基因

032 二、意識之母

035 三、文化大傳統的神話時代

038 四、 中華文明從神話到神理

文化大傳統與神話歷史

040 活態之物：文化大傳統對物的發現

040 一、物非「物」

044 二、物的在場

048 三、物的敘事

051 四、真物現身

055 大傳統理論的知識創新

056 一、 文化價值的轉移性：從史前「小傳統」到文化「大傳統」

057 二、 意義生成的原初性：從書面文化的二次符碼到口頭文化的物質圖像

059 三、 文化想象的存在性：文字表述和物質圖像表述，孰真孰假

060 四、知識創新的對立性：從唯結構論到唯神話論

063 儒學研究的人類學轉向

064 一、後現代的神話觀

069 二、回歸大傳統的神聖語境

073 三、神話原型的文化拓展

081 中編：神話歷史研究

083 女神原型的圖像組合：《鸛魚石斧圖》的文化象徵新探

085 一、瓮棺葬和二次葬

089 二、鳥魚圖像的文化象徵

092 三、石斧圖像的文化意蘊

097 人文肇元：史前彩陶圖像與華夏精神

097 一、傳世文獻中陰陽太極圖說的起源紛爭

目 錄

099 二、史前彩陶圖像的陰陽分化意識

114 三、史前彩陶陰陽圖像的跨文化研究

121 良渚神徽的物質文化和神話圖像研究

123 一、玉石神話大傳統

129 二、玉琮和玉斧的神話意象

136 三、神徽的比較神話圖像

147 從文化大傳統原道：「道」的神聖信仰與神話圖像研究

147 一、從活態口傳證據認知「道」

150 二、「道」的神話儀式與神聖信仰

157 三、「道」的圓形運化原型

163 「曰若稽古」的神聖意蘊和文化編碼

164 一、「曰若稽古」與口傳文化大傳統

166 二、「曰若」的宗教儀式與神話認同

171 三、「稽古」的神話語境與法典功能

179 人是什麼：中華創世神話的原初力量與心性結構

180 一、人與天地：人在中華創世神話中的齊全生成

185 二、人與物：中華創世神話中人與萬物同源異質

190 三、 人在世界中的分化：中華創世神話人的原初力量逐漸遭到殘損

193 四、人與疾病：中華創世神話神聖力量的丟失與診治

197 石鼓文的物質文化和神話圖像研究

198 一、石鼓文的物質文化意蘊

205 二、石鼓文的神話結構比較

211 三、石鼓文的圖像文化闡釋

文化大傳統與神話歷史

226 《周易》的創世圖像與意義：兼與《聖經》之比較

227 一、圖像創世與聖言創世的文化編碼

232 二、卦氣與物類的組成元素

234 三、紀數與紀時的結構模式

238 四、講述基型的創世意義

243 下編：神熊意象專論

245 神熊意象的神話幻想與原型編碼

247 一、從制器惟象到制器尚象：大傳統文化時代的神象傳統

252 二、化熊的神話幻想：作為神聖形態運化的神熊意象

266 三、神熊意象的深層編碼與空間秩序

276 屈原「虬龍負熊」的文化編碼

277 一、天熊幻想：象徵太一存在與北斗帝車的神熊意象

281 二、熊龍的神話空間關係：熊居中央，龍位左右

285 三、神龍負熊的意象組合與文化失憶

292 神熊意象與中華文明探源

292 一、文化大傳統與神熊文化之根

294 二、三皇之首伏羲：神熊創世與文明起源

296 三、五帝之首黃帝：神熊意象與帝車制度

298 四、大禹建熊旗：神熊意象與國家旗幟制度

300 五、神話意象是中華文明探源的核心要素

302 參考文獻

307 索引

310 後記