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月出（詩經）
【原文】
月出皎兮①,
佼人僚兮②。
舒窈糾兮③.
勞心悄兮(4).
月出皓兮(5)
餃入鎦兮(6)。
舒憂受兮(7)，
勞心慅兮(8).
月出照兮，
佼人燎兮(9)。
舒夭紹兮(10),
勞心慘兮(11)。
【注釋】
①皎：明亮。
②佼（ｊｉａｏ）人：美人。僚：美好的樣子。
③窈糾 （yao jiao）：女子舒緩的姿態。④勞：憂。悄：憂愁的樣子。⑤皓 潔白。
6）鎦（１ｉｕ）：姣好的樣子。
7）憂受：舒遲的樣子。
8）慅（cao）：憂愁的樣子。
9)燎：美好。(10)夭紹：女子體態柔美 的樣子。
11)慘：憂愁煩躁的樣子。
【譯文】
月亮出來多明亮，
美人儀容真漂亮。
身姿窈窕步輕盈，
讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，
美人儀容真姣好。
身姿窈窕步舒緩，
讓我思念心憂愁。
月亮出來光普照，
美人儀容真美好。
身姿窈窕步優美，
讓我思念心煩躁。
【讀解】
古典的浪漫是種特別的境界。景是特別的：溫柔如水的月光， 輕輕搖曳的樹枝，微微飄浮涼意，靜濫的大地，吶咐的蟲鳴聲。情 懷是特別的：若隱若現的身影，似明似暗的舉止，霧中看花般的。 儀容，欲前不前的心態，暗自撩動的心弦，情不自禁的憂傷。此 情此景，不由得人不心移神盪，情思涌動，不能自己。
特定的景或許可能再現，特定的情卻難以重複。如今，即使 景，恐怕也難以再現。鋼筋水泥的叢林，燈紅酒綠的喧囂，笙歌 霎舞的奢靡，無限膨脹的欲望，成了現代社會典型的景象和標誌。 在如此的環境之中，再美妙浪漫的情懷，都會在聲色犬馬之中化 為烏有。
古典的美是沁人心脾的甘泉，現代的美是大紅大綠的強刺激。 [1]
簡介
《詩經》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。〈詩經〉在先秦叫做〈詩〉，或者取詩的數目整數叫《詩三百》，本來只是一本詩集。從漢代起，儒家學者把《詩》當作經典，尊稱為《詩經》，列入「五經」之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱「詩教」。[2]
《詩經》中的三百零五篇詩分為風、雅、頌三部分。「風」的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。「風」包括了十五個地方的民歌，即「十五國風」，共一百六十篇。「雅」是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。「雅」分為「大雅」（用於隆重盛大宴會的典禮—）和「小雅」（用於一般宴會的典禮），一共有一百零五篇。「頌」是祭祀樂歌，用於宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和讚頌神明，現存共四十篇。《詩經》的三百零五篇詩歌，廣泛地反映了當時社會生活的各個方面，內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、外交、風俗、文藝各個方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對後世產生過深遠的影響。[3]
《詩經》編輯成書的年代約在春秋後期，據說孔子曾經刪定過〈詩經〉。到漢代，傳授《詩經》的有四家。齊國轅固所傳的《詩》叫《齊詩》，魯國申培所傳的《詩》叫《魯詩》，燕國韓嬰所傳的《詩》叫《韓詩》，魯國毛亨所傳的《詩》叫《毛詩》。東漢時，《毛詩》得到了官方和學者們的認同，逐漸盛行，齊、魯、韓三家《詩》逐漸衰落以至亡佚。現在我們見到的《詩經》，就是毛亨傳下來的，我們這裡選錄的《詩經》，原文主要依據清代阮元校訂的《十三經註疏》，並廣泛參考了其他研究《詩經》的專著。 [4]