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永定土樓建築工藝

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永定土樓建築設計既有效果圖、平面圖，又有施工圖等等，設計師多為科班出身。土樓設計師與泥水匠、木匠一樣，全靠師徒傳授，自學成才。建土樓的所謂圖紙，統統都裝在泥水、木匠等能工巧匠們心中，至多在動工之前畫一張不成比例的草圖，徵求樓主們的意見，比如房間太大還是太小，數量夠不夠；廳堂、樓梯設置是否合理，等等。經充分討論，雙方都認可了，便選擇良辰吉日正式動工。

基本介紹

文化遺產名稱：永定土樓建築工藝

所屬地區：福建 · 龍巖 · 永定縣

遺產編號：Ⅷ-11

遺產類別：傳統手工技藝

申報日期：2006

申報人/申報單位：福建省永定縣

遺產級別：省

設計師

設計時還有一點非常關鍵，即確定樓內天井的寬度。設計師通常採用魯班步法測定，一步約等於4.5尺(魯班尺)，計算出天井應有多少步空間，才不至於被樓宇擋住而影響日照、採光，由此又根據土地面積和實際需要來確定樓的建築規模、層高。

在永定每個村落都有一批建造土樓的行家裡手，設計師一般由木匠師傅兼任。木匠師傅承擔着土樓複雜的木結構部分的施工任務，如果哪一個環節出問題，不是浪費材料就是造成嚴重後果。他們傳承了祖祖輩輩保留下來的土樓建築工藝，並在長期的實踐中摸索、創新，積累了極其豐富的經驗。

圓樓地基設計較特殊。舊時條件所限，聰明的設計師便以摺紙定圖法設計。即取一張正方形紙，依橫直斜順序各對摺一次，呈45度角，展開後便成8等分的圓形幾何圖。若繼續對摺，便可得到所需的等分數。然後將圖置於地面放大，可畫出石腳線，木匠師傅也以此圖放大作為計算依據。

設計特點

因地制宜

所謂因地制宜，關鍵在於如何制宜。設計階段，樓主根據選定的地塊及其周邊環境，地質條件，適合建造什麼種類的土樓，應當採用何種建築風格，各種功能是否具備，是否適合樓主居住，附屬建築如何安排，門前的院落應怎樣組織，與毗鄰的土樓的關係如何協調處理，等等，都進行了綜合的考慮、科學的論證。在設計、論證過程中，設計師和樓主的審美觀起着相當重要的作用。換言之，樓主在建造土樓之前，既要考慮實用、經濟實力，還要從審美的角度考慮選擇建造何種類型、多大規模的土樓。

眾多的土樓所選定的樓址各有千秋，樓形多為長方形、正方形、圓形，進數和層數或多或少。還有一些樓址地形比較特殊，經過巧妙設計，因地制宜建造了與眾不同、千姿百態的土樓。如五角形樓、八角形樓、吊腳樓、走馬樓、曲形樓、「∪」字形樓、凹字形樓、半月形樓，等等。

因人因地而異

不同類型的土樓，其設計固然受到樓址的形狀、面積大小等多方面因素的制約，但是與一個片區、一個鄉鎮、一個村落的傳統習俗有着密切關係。有的地方五鳳樓、府第式方樓較多，如高陂鎮、虎崗鄉、培豐鎮、坎市鎮、撫市鎮、龍潭鎮、湖雷鎮等鄉鎮；有的地方長方形樓、正方形樓、圓樓居多，如湖坑鎮、下洋鎮、古竹鄉、湖山鄉、歧嶺鄉、大溪鄉等鄉鎮頗具地方特色。從整個永定縣來說，各種傳統習俗基本相同。然而，由於受多種文化的影響，各片區、各鄉鎮乃至各村落不僅方言、飲食（如風味小吃）、節慶等方面有微小的差異，而且在民居建築方面亦有微小的差異。 在永定縣，就同一種類型的土樓來說，也因人而異、因地制宜、順應自然。從外表上看，似乎同一類型的土樓沒有什麼區別，但仔細觀察就可以發現，門面、窗戶的大小和裝飾不一樣。屋面處理也不一樣，有的前低後高、錯落有致，有的整體一樣高；有的兩側各開一個邊門（俗稱小門），有的沒有邊門。樓與樓的差異更大。有的樓內多了一座一層的平房或兩層的樓，有的沒有；有的祖堂設於後堂，有的在天井中間另建祖堂和廂房；有的設4道樓梯，有的只有兩道樓梯。

永定縣的每座土樓的個性十分鮮明，可謂各領風騷。

有的樓內部裝飾甚為講究，還有中廳、廂房、中門、屏風等等，顯得雍容華貴、富麗堂皇；而有的樓顯得粗獷、質樸。這與樓主的經濟條件、身份、文化素養、審美情趣的差異等有直接關係。當然，即使是後者，明代以後一般也不至於住毛坯房，每個房間、廳堂的內牆壁都以石灰粉刷過。

樓內的布局、裝飾，完工之後不允許隨意改變，因為涉及到布局是否合理、風格是否協調、空間是否足夠等一系列問題。

因經濟條件而異

永定客家土樓種類繁多、風格不一，有的堂皇鋪張，有的簡單樸素。一般來說，經濟條件較好的樓主對土樓的檔次要求較高，特別是那些富戶人家要求更高；而經濟條件較差的樓主自然要求較低，不求豪華，只求實惠，那些貧困戶則要求更低，只要能住就行了。不同檔次的土樓，反映出建樓時樓主不同的經濟基礎。從這個意義上說，永定客家土樓是永定縣各個歷史時期經濟社會狀況的可靠見證。

居住功能突出

毋容置疑，永定客家土樓具有突出的防衛功能，但它突出的居住功能卻往往被人忽視，往往把它等同於以軍事防禦為主的土堡、城堡、山塞一類的建築。

永定客家土樓在設計時，設計師與樓主不僅充分考慮到能適應當時當地的實際情況，增強整體安全防衛功能，而且十分注重能滿足樓內居民生活需求的功能。無論哪一種類型的土樓，底層作廚房、飯廳、客廳，二層作糧倉，三層以上作臥室；內院設祖堂、廚房、浴室、天井、廊道，或者只設天井，浴室等則建於樓外兩側。樓內樓外幾乎所有能利用的空間都被充分利用於生活設施的構建，而又顯得十分協調、恰到好處，堪稱人性化設計。

作為民居建築，既突出防衛功能，又突出居住功能，兩者兼備，完美結合，這種以人為本的設計理念及其高超的生土民居建築藝術，在世界民居建築史上是極為罕見的。

中軸線鮮明

土樓客家人深受儒家思想和古代宮殿、民居建築傳統理念的影響，在設計建造土樓時十分注重主次分明、左右對稱的布局。所以無論哪一種類型的土樓，無論樓與樓的平面差異有多大，全都中軸線鮮明，兩邊對稱，主要建築都同在一條中軸線上，如正面大門、門廳、天井、祖堂、後樓等主要部分。如果是圓樓，祖堂則設於圓心的位置，或以後廳作為祖堂。

在強調中軸線的前提下，永定客家土樓的其他建築，包括樓內任何建築及向外擴建、增建的房屋，均只能分布在其左右兩側，並必須保持對稱，而且一律不能超過中軸線上的建築物的規模、格調，否則便破壞了全樓的協調，被視為喧賓奪主；在樓旁邊擴建或增建房屋，若規模、格調高於老樓，則被視為犯上作亂，是絕對不允許的。