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治內裁外是中華思想文化術語。

如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。而中華文化的典型代表之一便是漢字。

名詞解釋

治理好國家的內部事務，才能處理好對外事務。「治內」是指國家內部的治理達到理想狀態；「裁外」是指量度天下大勢，制定對外政策，選擇適 當的政治、外交、軍事等手段，影響國際格局。它告訴我們一條原理：國家內政是對外方略的基礎。

引例1

內政不修，外舉事不濟。 （《管子·大匡》） （國內政務不去整治好，對外用兵就不會成功。）

引例2

三王不務離合而正，五霸不待從橫（zònghéng）而察，治內以裁外而已矣。 （《 韓非子·忠孝》） （夏、商、周三代開國君主沒有致力於與誰疏遠、與誰聯合就能匡正天下， 春秋五霸也沒有搞合縱連橫就能明察天下大勢，他們不過是在治理好內政基礎上再處理對外事務罷了。）

中華思想文化術語

「中華思想文化術語」是指由中華民族所創造或構建，凝練、濃縮了中華哲學思想、人文精神、思維方式、價值觀念，以詞或短語形式固化的概念和文化核心詞。這些術語頻繁地出現在我們社會交往和日常生活的思想表達之中，諸如，「天下為公」「民惟邦本」「為政以德」「革故鼎新」「任人唯賢」「天人合一」「自強不息」「厚德載物」「講信修睦」「親仁善鄰」「和而不同」「協和萬邦」「天下大同」等。這些術語構成了中華民族思想的基礎和表達方式。

人類的不同文明各有其特點，這些特點也反映在其語言、文化傳統、思想和觀念上。面對不同自然條件的挑戰，生存在不同地域的民族在生產和生活形態上自然而然地有了差異。譬如，在人們生產活動和生活樣式上，熱帶和溫帶肯定不同，平原地區和丘陵山巒地區當然有差異，沙漠地帶和沿海地區顯然有別，牧區和農業區也會有許多迥異之處。這些生產活動和生活樣式的特點逐漸積澱凝結並且通過詞語即術語的方式固定下來，就必然影響到民族的文化樣式、行為習慣和精神特質。這些術語所表達的民族文化樣式、行為習慣和精神特質，反過來又闡釋、維護和強化着其賴以出現和發展的特定生產和生活形態。