玩,是不可或缺的生活(牛撇捺)檢視原始碼討論檢視歷史
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《玩,是不可或缺的生活》是中國當代作家牛撇捺寫的散文。
作品欣賞
玩,是不可或缺的生活
1
玩，是兒童、少年的天性。不論生活多麼清苦，不論肩膀上的擔子有多沉重，玩是不能被漠視也不能被取代的。
在玩的方面，富家子弟、清貧少年；城市孩子、農村兒童，追求是同樣強烈的。我兒子小時候我讓他寫作業，他說好久沒玩了，我 說沒玩就沒玩吧。他強烈抗議，說「乾脆把玩忘了算了」。看來，孩子心目中，玩是不能被忘記的。
在我們老家，甘肅皋蘭縣的一個小村莊中莊，上世紀六七十年代，農家孩子因陋就簡，就地取材，開闢了自己的娛樂項目與領域。
幼稚一點的項目，有踢毽子、跳「房子」、玩羊骨頭、跳繩、滾鐵環、玩水、打泥球玻璃球、打瓷片、打鐵釘、頂牛（成化石的蝸 牛）、打三角板、捉螞蚱和蛐蛐、掏鳥蛋等等。等級較高一點的，有打彈弓、打輻條槍、扔鉛墜炮、灌黃鼠、捉迷藏、打土坷垃仗、滑冰車、打倒立、捉麻雀、騎驢、放羊等等。
2
踢毽子我水平特別凹，但踢毽子我也享受到過樂趣。做毽子並不複雜，但要找材料，要動手縫製。要找到現在快成文物而當年家家 戶戶都有的麻錢，用布包住縫起來，再用布卷一個小小的筒，縫在麻錢墊上。然後，要找到色彩斑斕的公雞羽毛，插到小布筒里， 毽子就算做成了。找公雞羽毛，容易，也不容易。雖然家家戶戶都養雞，但未必有公雞；雖說有公雞，但雞毛未必好看。如果自己 家解決不了這個問題，那就向有漂亮雞毛的人家要，或者，在街上看到漂亮的公雞，瘋狂地追堵，抓住後拔下其頸部的羽毛。
踢毽子，是從尚未上學的到上初中的小孩子、大孩子比較普遍的運動。水平高的，踢得眼花繚亂，踢出許多花樣。我的水平似乎是 最低的，跟着瞎混。
如今在許多大城市裡還能見到踢毽子的中老年人，而那時的中莊，年紀稍大的人，就不踢毽子了。他們的童心已被嚴酷的生活所磨滅。以糧為綱的農村，農民多年吃不飽飯。
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滾鐵環是男孩子的運動。用粗一點的鐵條彎成一個圓圈（最好上面套三五個小鐵環，這樣推起來有聲音，視覺效果也好），焊住接 點，用一根細一點的鐵絲做一根手柄，前端折個小鈎，可以往前推，可以向後勾。
滾鐵環可以一個人滾，可以幾個小夥伴湊在一起玩。可以一個一個排成隊滾，也可以在寬闊處並排滾。平時跑步，跑不了多遠就感 覺累，而滾鐵環，一兩個小時下來也很輕鬆。
我滾的鐵環，是從大舅家借的。有次我去他家，發現有一個十分精緻的鐵環，而此時大舅的幾個兒子都太小，還不到玩這勞什子的 年紀。我就提出先借我玩幾天，大舅答應了。只是叮囑，不許弄壞，更不許丟失。
第一次會滾鐵環，比學會騎自行車、開汽車高興得多。也許此項運動簡單吧，我玩得很溜，平地能滾，上坡能滾，下坡也能控制。 可以滾得很快，也可以很慢。平地上能滾，坑坑窪窪的土路上也能滾。
滾鐵環是我平生比較得意的一項運動。
玩水是中莊少年極為快活的運動。我之所以說是玩水，不好意思說游泳，一是因為我們玩的是小河、小池塘——村前半鹹水的截小 溪而成的池塘，還有發洪水時才有水的「澇壩」。二是因為我們的游泳水平都不高，一般是狗刨式。而我，連狗刨式也不熟練。
天熱時，一群村童在河邊遊蕩，實在無聊得慌，便拿石頭打到處亂跳的蛤蟆。現在想來，那是很不環保很殘忍的行為，但當時卻做 得很開心愜意。追夠了打夠了，身上燥熱，便脫光衣服，要麼鑽入小水渠，要麼跳入小水塘，跑着跳着喊着，將自己弄成泥猴子、 落湯雞。折騰夠了，洗乾淨，找塊平整地面，裸躺下來曬太陽。感覺天格外的藍，太陽格外的明亮。
大人們會叮囑孩子不要去玩水，要注意安全，但哪個孩子會聽。好在中莊可以玩水的地方不多，水也不深，因此那裡似乎未出現過 小孩溺水而死的情況。
在黃土高原乾旱區，因洪水而死的事例其實不少。我大學同學陳某，家在與我們皋蘭情形差不多的定西。一場雨後，十來歲的兒子與小夥伴在水坑裡玩水，水很淺，卻被淹死了。推測起來，可能是被混濁的水嗆了，堵塞了呼吸道，或者往裡面扎猛子，因水太淺頭觸地而死的。我在中莊十年，因為雨水不多，水坑、澇壩積水情況不多，積水也很少很淺，玩的過程中沒遇到過麻煩。
與玩水相近的是滑冰。不過我們沒見過冰刀，見到冰刀已是上大學時的事了。我們滑冰的方法，一是跑幾步後側身滑，二是滑冰 車。
冬天的中莊是冰場最多的地方。一兩百畝水砂田地灌了冬水，上面結十多厘米厚的冰，白花花的，十分耀眼。加上周邊魏家莊、蔡 家河、郭家坪、竇家莊的水地，一兩千畝吧，全部結了冰，蔚為壯觀。雖然有田埂隔開，不是一馬平川、一望無際的，但遠遠望 去，在太陽照射下，金光閃閃，白中透着黃，黃中透着白，也是非常好看的。
中莊的小娃娃、小伙子，只要上了冰，都喜歡猛跑幾步，然後斜轉身子，以右腳在前承重，左腳在後輔助，向前滑行。有時候，在 一塊地的冰面上，聚集着一幫毛頭小子，在追逐，在推搡，在滑行，在嬉鬧，在跌跤。往往這一場聚會，就是幾十分鐘幾個小時。
滑冰的重點在於滑冰車。
冰車的做法很簡單，用幾根木條釘個車架子，在左右兩根木條下面綁上鐵絲，類似冰刀，車就算完工。滑冰時，在車後部放兩塊磚 頭或者石頭，即是車座。用兩根麻杆，頭上扎進鐵釘，用來推進。農村娃做的冰車不一定美觀，但實用，滑起來輕巧、靈便，速度 很快。冰車可以一個人滑，也可以一個人推坐在車上的人跑一段路，然後站在冰車後部，兩個人同乘一輛冰車向前滑。坐在冰車上 的人必須不停地揮動麻杆往前撐。
滑冰時我們也搞比賽，兩個人或更多人停在起跑線上，由某人喊聲口令，便開始比賽。比賽的場面很激烈，也很輕鬆。熱鬧、融 洽、歡樂。
上個世紀七十年代，中莊其實做到了全民運動。冰上運動的普及率比許多地方都高。我沒有具體數據，但我走過一些地方，做過一 些比較，像中莊這樣有良好「冰場」的地方應該不是很多。
6
中莊有一項「打」字開頭的運動，即打玻璃球泥球鋼珠球，打陶瓷片，打鐵釘，打三角板。
打玻璃球，即將城裡人玩跳棋的玻璃珠子作為手指玩的小球彈。一般是用食指與中指將珠子托起，大拇指使勁將珠子彈出。玩時在 地上挖幾個小土窩（所謂洞），玩的人一個洞一個洞前進，如有一個洞進不去，則由另外的人彈。如此，用次最少的人贏。這類似 於高爾夫球。還有一種玩法是互相追逐，比如第一個人將珠子彈出，第二個人要彈出並碰到第一個人的球。如碰不到，則由第一個 人來碰第二個人的球。規則是先碰到對方球的人贏。對方的球被贏走。
我玩此項目是個肉頭。
中莊畢竟是貧窮的農村，玻璃球不多。為彌補此不足，我們還玩軸承里的鋼珠，大的小的都有。玩的最多的，是用黃膠泥捏出的泥 球。鋼珠與泥球的玩法，與玻璃珠子相同。
打瓷片是這樣的，將破缸的殘片砸成一厘米見方的碎片，玩的人每人往地下畫好的一個圓圈裡數目相同的幾片陶瓷，然後站在十米 開外的地方，用一塊成人巴掌大小的石板，輪流從圈裡往出打瓷片。第一次打不到圈裡，只能等第二輪時再打。誰打出的瓷片歸 誰。
破缸的瓷片一文不值，但在打瓷片的人的心目中那不一定是財富，卻是能力的象徵。打瓷片的人，打半天都不覺長，不覺累。打瓷 片時比較熱鬧，圍觀的人比打的人多，其中有一些十七八歲的小伙子。農民缺少娛樂，跟着小孩子樂呵樂呵。
打鐵釘的方法與規則與打瓷片相同，只不過贏得是尚有幾分用途的鐵釘。可以釘木頭，攢多了也可以賣廢鐵。
三角板者，用香煙盒、畫報紙等折成的三角。
盛行風行打三角板的時節，我與同伴們都着了魔，到處要煙盒、撿煙盒，認真地折三角。
打三角板不用器具，用手掌。一般兩個人一起玩，各放一個或幾個品相相當的三角在桌上或地上，猜出先後，然後用手掌拍，拍翻 過來的歸拍者。拍三角時，有時拍幾次兩人均拍不翻，有時先拍的人全拍翻過來，有時先拍的人沒拍翻，後拍的人全拍走了。或者 拍好多回，每人各自贏走幾個。
拍三角板以小學生為多，初中生也有參與。
很多地方有鬥牛比賽，幾百斤上千斤的膘肥體壯、訓練有素的黃牛或水牛，在主人的驅使下拚命打鬥，一決雌雄。在中莊，我們也 鬥牛，但斗的不是黃牛，也不是水牛，而是蝸牛。嚴格地說，也不是蝸牛，而是已成化石的蝸牛的殼。
我們那裡的黃土，厚的地方好幾百米，一般也有幾十米。黃土是怎麼形成的怎麼來的，專家們有的說是風吹來的，有的說是水衝來 的。但就像說石油和煤是古代的動植物殘骸變的一樣，很玄，難以說服人。那麼多的黃土能靠風吹來水衝來，怎麼也想像不出推理 不出。但蝸牛化石的存在，是否能給水成說一定的支持呢？也許能，也許不能。因為蝸牛可能是黃土形成後才有的，鑽到黃土裡去 的。
中莊有的山崖上，蝸牛特別多。幾個小夥伴或到山上去玩，或去掏鳥蛋，或去拔餵兔子的草，走到有蝸牛殼的地方，大家一起動手 從黃土中往出撥拉蝸牛殼，每人裝一兩口袋，然後開始頂着玩。也算一項比賽，看誰的蝸牛殼堅硬，頂破對手的多。頂牛時雙方要 將蝸牛殼的尖部即上部相對，使用大體相當的力量去頂。有時兩個人頂，有時幾個人輪番頂。如果自己的一個蝸牛殼能頂破別人的 幾隻十幾隻，則會將此蝸牛殼當做寶貝放起來，拿新的蝸牛殼再去與別人比。
頂牛的過程，一般都比較漫長。頂到最後，每個人的手裡可能只剩那麼三五隻，其他的被頂成了碎渣，散落一地。
什麼東西都能拿來比賽，拿來論輸贏，農村娃娃的思維是狹窄的，也是開闊的；是封閉的，也是開放的。
夏天秋天，我們會上山去捉螞蚱和蛐蛐。我們那裡的螞蚱種類很多，色彩斑斕，非常漂亮。當天氣炎熱時，螞蚱飛在空中，在迷人 的光暈里，啪啪啪啪地拍着翅膀。此時我們就會追上去，待其落地，用衣服壓，用手抓。抓住了帶回來，放在盒子裡養着，但一般 養不活。
當螞蚱在空中帶響飛行時，迎着日光，你會發現大自然的一種美。逮螞蚱的過程，是享受美的過程，排遣單調乏味與寂寞的過程。
秋天時蛐蛐開始在山上使勁叫，可能他們在呼喚配偶。每當此時，我們會循聲躡手躡腳地走過去抓住它們。有時蛐蛐在叫，我們往跟前走，因為整出了響動，蛐蛐突然不叫了。此時我們便坐在山坡上，等待蛐蛐失去警惕後再次鳴叫，最後將其逮住。
蛐蛐可以養，一般用麥秸稈編成小籠子，將蛐蛐放進去，然後投餵白菜葉子。聽蛐蛐唱歌，是人生的一種享受。離開中莊五十年 了，但只要靜下心來，就能聽到蛐蛐叫，就能看到那些黃土小山，就能感覺到家鄉的氣息。
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掏鳥和鳥蛋，是鄉村孩子特別願意做的事。掏鳥主要是掏麻雀，一是麻雀好掏，村莊裡即可找到；二是麻雀肉可以吃，能解饞。掏 麻雀主要在生產隊的牲口棚、村民的屋檐下的小洞裡。晚上到這些地方，用手電筒一照，就能看到麻雀。由兩個人搭起人梯，關了 手電，上去迅速出手，逮住麻雀。這樣的逮法，成功率百分之九十以上。因為麻雀晚上看不見，一般即便有動靜也不敢飛。除非抓 鳥者身手太差，胡摸亂撓，將麻雀逼飛放飛。有時候白天也可以逮到麻雀。麻雀孵蛋的窩不深，只要發現了，白天就可以大模大樣 地掏。麻雀孵出小鳥後，十分警覺，也十分暴躁，只要人往跟前湊，麻雀父母會聲嘶力竭地叫喚。但我們這些頑童不管，上去將羽 毛已經豐滿，隨時可飛出窩的小麻雀一隻只掏出來，拿在手裡玩。麻雀一窩孵五六隻小鳥。現在想來，掏小鳥的行為是十分粗暴與愚蠢魯莽的，但那時就那麼做了，並無良心不安。
掏麻雀以外的山雀就費點事。我們那個地方，雖說荒山禿嶺的，但野生鳥類的品種卻極多，有些山雀色彩艷麗，鳴聲清脆婉轉，適 合觀賞與家養。掏山雀比較費事，要進山，要找土窯砂窯或斷崖。踩了點，才能在夜晚或大鳥抱窩時突然襲擊，將鳥逮住。山雀雖 好看，但逮住後沒條件沒心情養，又不能吃肉，因此逮山雀的人不多。
與掏鳥比，掏鳥蛋的時候更多一些。因為鳥蛋可以燒來煮來吃。掏麻雀蛋容易，只要盯准了目標，估摸有蛋了，就可以出手。當然 不是所有的鳥窩都能被發現，也不是所有被發現有鳥窩的人家都允許你掏。掏山雀蛋時，會到周邊的窯洞先走一遭，發現了蛋即 掏；發現新墊的窩或只下了一兩隻蛋的窩，則過一段時間再來。也有不掏鳥蛋，發現了蛋過段時間去掏小鳥的時候。
掏鳥蛋吃，說貧困所逼也好，說人之野性使然也好，都可以。弱肉強食，達爾文的法則在起作用。
如今想來，那一窩窩帶麻點的、發藍的、大大小小的鳥蛋，那些黃嘴的，脖子往上伸，吱吱亂叫的小鳥，都是我對地球欠下的債。
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打彈弓是農村孩子必有的活動，至少我小時候是這樣。
彈弓的架子，或用稍粗一點的鐵絲彎成，或用樹杈削成。鐵絲的呈U型，樹杈的成V型。形成彈力的，是兩根五六毫米寬的橡皮，取 自於報廢的自行車或架子車車胎內膽。彈弓後部放置石子的，是一塊皮子。彈弓與刀與槍一樣，也是一種武器，也分優劣高下。年 紀大一點的孩子，可以將彈弓做得十分漂亮。而如我，勉強能做出來，湊合着能用。
打彈弓的對象或曰目標，主要是麻雀。好多的農村少年，不用參加集體勞動，也少有家務活，更不在課外看書寫作業，為了打發時 間，就找各種方法玩。提個彈弓遊蕩，是一項時髦的運動。
因為打鳥的人多，鳥被打怕了，不好接近。每次打鳥，要儘量隱蔽地走到樹下，乘鳥不備時拉弓彈射。一般的，除了高手，其他人 打不了幾隻，甚至一隻也打不到。
我們村有兩個玩彈弓的高手。一個是我父親的堂弟，我們叫尕爹。他是文革時的高中生，所謂「老三屆」吧。我尕爹時運不濟，沒 能像他兩個哥哥一樣考大學，意志十分消沉。他在生產隊不好好幹活，在同齡男人中，他拿的工分最低，只比女人高一兩分。尕爹 常常拿彈弓到處亂竄，打鳥打得出神入化，讓村上的人於恥笑中帶幾分尊重。由於年齡差距太大，我沒跟着尕爹打過鳥，所以對他 「彈弓王子」的具體表現不知詳情，只是從別人嘴裡聽到過誇獎。
村上另一個「彈弓王子」姓魏，是魏家三兄弟中的老小。此人幾乎沒怎麼上過學，但打彈弓、打土槍之類均在行。
我曾拿着父親回家探親時帶來手電筒，跟隨魏老三等人到老爺廟裡的戲台、生產隊的馬棚之類地方去打麻雀，當電筒光將麻雀罩住 後，魏老三啪啪出手，幾乎百發百中。魏老三是彈弓天才，如果寫彈弓史，不應該繞過他。
我打彈弓很肉，主要是手上胳膊上肌肉張力不足，勁太小。使勁將彈弓拉開，但端不穩，雙臂在抖在揺，瞄準性差，命中率低。
記得我第一次打到麻雀，是在村上打麥場的牆上。那次我見牆上落了幾隻麻雀，距離較遠，我不太經意地打了一下，居然打下來一 只。我那個高興，真是難以用語言形容。多年後我帶四五歲的兒子拿氣槍在樓下打麻雀，打下一隻後，兒子撿了回來，他驚奇地 說，打到了眼睛上。有人吹噓自己用箭射虎，這隻眼睛進，那隻眼睛出，不傷虎皮。而我打比老虎小百倍千倍的麻雀，不也射的是 眼睛嗎！得意之時，我想起了當年第一次打下麻雀的情景。
打彈弓用石子。我們那裡到處是砂田，石子隨處可取。撿石子的過程也很享受。石子要挑圓潤光滑、大小適中的。裝一兜小石子， 摸一摸滑溜溜的，叮噹作響，心裡便很愜意，仿佛裝了一兜銀元。
如今的中莊，引入了黃河水，不再種壓砂田，估計再找小石子便有了不少困難。而且，如今的麻雀已成保護動物，彈弓看來也沒什 麼人打了。
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灌黃鼠，熏黃鼠，是農村孩子的生計，也是一種娛樂。
黃鼠是一種食草的齧齒動物，個頭不大，每隻三四兩，最大的五六兩吧。黃鼠肉能吃，人們視之為美味。
黃鼠有冬眠的習性。秋天時，黃鼠體內儲藏了足夠的脂肪，以備冬天時消耗。秋天的黃鼠是最肥美最好吃的。
抓黃鼠一般有三種方法，最有效最常用的方法是用水灌。黃土地區天一下雨，到處都是水坑。此時出動，帶臉盆帶桶，三三兩兩去 灌黃鼠，大都可以收穫幾隻十幾隻。
灌黃鼠時，找好有黃鼠近期活動痕跡的洞，將水猛灌進去，有時一桶水沒用完，黃鼠就被嗆出來了，此時要趕快用手抓住它的頭。 有時要灌第二桶才有收穫，而有時，灌了好幾桶，卻沒有成績。這種情形，可能洞裡沒有黃鼠，可能黃鼠從別的洞口跑了，也可能 這個洞分層次，有防水設施。
記得上小學二三年級時，有次母親讓我去給在縣城小學上學的哥哥送炒麵，不期在離家三四里遠的地方與哥哥和他的同學們相遇。 他們幾個發現了黃鼠，於是用帆布手提包提水去灌。那次是否灌出了黃鼠，時隔多年，我已沒有了印象。
抓黃鼠的第二種方法是熏。在天沒下雨地上沒水時，沒法灌，只能用煙熏了。煙熏黃鼠是個技術含量較高的活，要在洞口挖好灶 坑，能點着火。還要保證煙霧飄進洞裡。煙熏出的黃鼠，基本都死在了洞口。點着火後，人們往往去干別的事，不必等在原地。煙 熏的效果往往沒有水灌好。當然，事情不能一概而論。近年聽寧夏鹽池的朋友講，他們那裡的草場上黃鼠特別多，抓黃鼠的人採用 的辦法是，用摩托車排氣管排出的廢氣去熏，一熏一個準，效果奇好！
抓黃鼠的第三種方法是用鍬挖。即發現黃鼠進洞了，此處土質鬆軟，比較好挖便直接將其洞穴搗毀，將其挖出。這個方法需要力 氣，一般人不用。
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打土坷垃仗一般是十三四歲以下農村娃娃的把戲。在小山坡上，一群半大不小的娃娃，分成兩撥，或一撥在上面守，一撥從下面往
上沖；或分立山坡的兩邊相互攻擊。武器就是土坷垃，即黃土山上成塊的土，或用濕黃土捏的土蛋蛋。
打仗時，按照從電影上學來的套路，人們分好人壞人，或紅軍白軍。雖然弄不好頭上會被打出包，但雙方攻守、衝殺十分激烈，也 十分愜意。
小小年紀，雙方纏鬥，雖無真正的你死我活，卻有模擬的勢不兩立。現在想來，那不全是在找無謂的刺激，而是潛藏於農家子弟內 心的反抗意識與本能的宣洩。
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上世紀六七十年代，中莊雖是中部乾旱區，但雨雪似乎比現在多。每年的冬天，大小會下幾場雪。雪天小鳥的日子十分難過。此 時，是小夥伴們套鳥、扣鳥的好時機。
所謂套鳥，是在打麥場上掃開雪，丟一些秸稈，撒一些麥粒，然後將馬尾巴毛做的活扣固定起來。小鳥吃食時，腳伸到扣里。一跳 或一飛，就被套住。雪天能套住很多平時看不到的山雀。
所謂扣鳥，是將一個篩子之類的東西，用一根細木棍支起來，木棍的下端栓一根長長的細繩，由人拉着遠遠躲起來。當麻雀等鳥到 篩子底下啄食穀物時，適時適度地一拉繩子，篩子便將小鳥扣住，人便過去設法將小鳥捉住。用篩子扣鳥，可以在較大型的打麥場 進行，也可以在自家小院布局。因為相對于山雀，麻雀的警惕性不夠高。
我們那裡還有一種非常原始野蠻的逮鳥方式，那就是靠兩隻腳追。小麻雀剛出窩時，飛翔能力極差，此時被村童碰到了，便開始了 瘋狂的追趕。追趕者有時一兩個人，有時一大群人。小麻雀飛不多遠就落樹上或地下歇息，但追趕者不讓它喘息，用石頭打，用聲 音嚇，幾個回合，便被頑童提在手裡。
追趕小麻雀的事我沒少干，記憶中抓住過兩三隻。將長翅膀能飛翔的小鳥抓住，很有成就感，極為快樂。
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城裡人騎摩托、開汽車，農村人呢，可以騎驢、騎馬、騎騾子。農村的兒童少年騎不了高頭大馬，但可以騎驢，尤其可以騎剛剛被 閹割的小公驢。公驢被閹後，不能長期站、臥，要走動。這時，平時不讓小孩接近牲口的大人，會讓小孩騎着這些半大驢出去玩。 我第一次騎着驢，走過村莊的街巷，那份快樂絕對超過第一次坐上汽車。只可惜，農民的牲畜主要是用來犁地與拉車的，騎的機會 不多。
農家小孩可以將苦役視為娛樂，比如放羊。放羊者每天要走幾十里，山里山外，山上山下，趕羊攏羊追羊，辛苦自不待言。我哥在 生產隊當了好幾年助理羊倌，俗稱「稍子」。我從小喜歡羊，老是想自家有一隻羊就好了。那樣的話，給兔子拔草時，兔子不吃的 草可以拔來餵羊。但十年之中，我們未能有一隻自己的羊。哥哥放羊，我有幾分羨慕。好在每個月或幾個月母親讓我去替哥哥放一 兩次羊，讓哥哥休息一下，或去縣城買點東西。我放羊時，母親會給帶上大餅或饅頭，我吃不了，將乾糧分給其他羊倌吃，他們自 然高興。放羊時，有些許福利，即每人可以擠三隻母羊的奶煮來喝。有一次，羊倌師傅煮好了屬於我的羊奶，我高高興興地端起白 花花、熱騰騰的奶喝，一口下去，因為沒有糖，感覺難以下咽。堅持喝了三五口，就不得不自動放棄這不屬於自己的美味。
人們常說汽車司機走南闖北見多識廣，其實羊倌也一樣，村莊周邊幾十里上百里的地方都去過，見過的「世面」，自然也不少。
放羊，是我的娛樂，留給我的多是美好的記憶。
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關於中莊的娛樂，最值得描述的與誇耀的，是滑山。你可能滑過冰滑過雪滑過水滑過沙，但不一定滑過山。
滑山，即在比較陡的土山上，用鐵鏟或鐵鍬就着山勢挖一條不深的槽子，一般長二三十米。挖好後拍實拍光。滑山時，不用任何器
具，穿褲子坐在地上往下滑。天熱時，小夥伴們常常脫得一絲不掛，一趟一趟往下滑。大聲叫喊着，彼此揶揄着，享受着人的自然 與山的自然無縫對接、緊密交融的快樂。
因為貧窮，為了省下褲子和鞋，為了不被父母打罵，我們光屁股滑山。而這種體驗，是有錢人、城裡人、「文明人」幾輩子也不可 能有的，屬於農村，屬於農家子弟。
常常想，如果有一天，家鄉的人將此項運動發掘出來，搞成旅遊項目，或者設為正式比賽，估計能吸引不少人。吸引西方人前來， 想必也不在話下。[1]
作者簡介
牛撇捺，一九五七年出生，甘肅皋蘭人。