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《郁離子》劉基著原圖鏈接來自 古詩迷 的圖片

《知止》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第七卷。

原文

粵工善為舟，越王用之良，命廩①人給上食。粵之治舟者宗②之。歲余言于越王曰：「臣不惟能造舟，而又能操舟。」王信之。雋③李之役，風於五湖，溺焉，越人皆憐之。郁離子曰：「是畫蛇而為之足者之類也。人無問智愚，惟知止則功完而不毀，故以子胥之賢而不免焉。夫子胥之入吳也，圖報其父兄之讐④而已矣。及其人郢⑤而鞭平王⑥足矣，夫復何求哉？乃不去，而沈⑦其身，不知止也。」

註解

① 廩：廩，米倉。廩人，管理官府米倉的人 。 ② 宗：尊崇，崇仰。

③ 雋李之役：雋李，即榫李，古地名。在今浙江嘉興西南。

④ 讐：「仇」的異體字。

⑤ 郢：楚國的都邑。

⑥ 鞭平王：鞭，鞭屍，即鞭打仇人的屍體以報怨泄憤。平王，楚平王。

⑦ 沈：同「沉」，沉沒。

譯文

粵地的工匠善於造船，越王先用了他們中的一個好的，命令管米倉的人給他上等的糧食吃。粵地的造船工匠都敬仰他。到了年底，這個工匠對越王說：「我不僅能造船，而且還能掌船。」越王相信了他，在雋李之役中，他駕船在五湖水面上遇到了大風，船沉了，人也淹死了，越人都憐惜他。郁離子說：「這就是屬於畫蛇添足一類人啊。人不論智愚，只要懂得適可而止，就可以工事完成而身不毀，因此，以伍子胥之賢良，而不能避免毀身。伍子胥到吳國去，只不過是希望替他父兄報仇而已。等到他進入郢（楚都）並鞭打楚平王的屍體，這也就夠了，這有什麼再要求的呢？他卻不離去，結果沉沒了自身，這是不知道適可而止啊。」

評語

常言道：樂極生悲，物極必反。任何事物都有其度，如果把握不當，都有可能走身其反面，在春風得意之時，更需要保持清醒的頭腦，適可而止。切勿妄為，不然，則追悔莫及。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人，故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

作品評價

《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯，洞釋群疑，辨博奇詭，巧於比喻，而不失乎正。」在這點上頗得莊子精髓。即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是，《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。

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