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洪邁（畫像）原圖鏈接來自 趣歷史愛分享 的圖片

《祝不勝詛》出自宋代文學家洪邁的《容齋四筆》卷三。

容齋四筆·序

始予作《容齋隨筆》，首尾十八年，《二筆》十三年，《三筆》五年，而《四筆》之成，不費一歲。身益老而著書益速，蓋有其說。嚷自越府歸，謝絕外事，獨弄筆紀述之習，不可掃除。故搜采異聞，但緒《夷堅志》，於議論雌黃，不復關抱。而稚子櫰，每見《夷堅》滿紙，輒曰：「《隨筆》、《夷堅》，皆大人素所遊戲。今《隨筆》不加益，不應厚於彼而薄於此也。」日日立案旁；必俟草一則乃退。重逆其意，則衷所憶而書之。櫰嗜讀書，雖就寢猶置一編枕畔，旦則與之俱興。而天嗇其付，年且弱冠，聰明殊未開，以彼其勤，殆必有日。丈夫愛憐少子，此乎見之。於是占抒為序，並獎其志雲。

原文

齊景公有疾，梁丘據請誅祝史。晏子曰：「祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？」晉中行寅將亡，召其太祝欲加罪。曰：「子為我祝，齋戒不敬，使吾國亡。」祝簡對曰：「今舟車飾，賦斂厚，民怨謗詛多矣。苟以為祝有益於國，則詛亦將為損，一人祝之，一國詛之，一祝不勝萬詛，國亡不亦宜乎，祝其何罪？」此二說若出一口，真藥石之言也。

引文意義

晉國中行寅將要逃亡，召見他的太祝，想要給他加罪，說：「你替我祭祀祈禱，是所用的犧牲不肥美光潤呢？還是齋戒時不嚴肅認真呢？使我的國家遭到滅亡，是為什麼呢？」太祝簡回答說：「過去我們的先君中行密子有戰車十乘，不愁戰車少，憂慮的是德義不足。現在主君有革車上百乘，不憂慮德義少，只愁戰車不足。船和車裝飾得越好則徵收的賦稅就越重，賦稅過重那麼老百姓就要指責詛咒。您如果認為祭祀有益於國家，那麼老百姓的詛咒也會使國家滅亡。一個人祝禱，一國人詛咒，一個人的祝禱抵不過一萬人的詛咒，國家滅亡，不也是理所當然的嗎？當太祝的有什麼罪呢？」中行子這才感到慚愧。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。

《容齋隨筆》是南宋洪邁著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

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