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《道法為民》，副標題：《鶡冠子》研究，作者:杜曉 著，出版社：中國社會科學出版社，出版日期：2021-03-01，ISBN：9787520379342。

中國社會科學出版社成立於1978年6月，是由中國社會科學院創辦並主管的以出版人文社會科學學術著作為主的國家級出版社。1993年和1998年先後榮獲中共中央宣傳部和國家新聞出版總署授予的全國優秀出版社稱號。1993年第一批榮獲中共中央宣傳部和國家新聞出版署授予的全國優秀出版社稱號。

內容簡介

《鶡冠子》以道法為內在線索，以「為民、重賢、法自然」為核心內容，展現出先秦、秦末、漢初的黃老學時代主題。「天——成鳩之制」討論的是如何建立起一個大一統政權，「天地——五正」對秦朝嚴苛的法律進行了批評，「泰一氣論——大同之制」設想了一個賢、民基礎上的理想新社會，提出了「為之以民」「上賢為天子」的進步學說。《鶡冠子》成書跨度時間長，涉及楚國、齊國、趙國的黃老學說，是理解黃老學思想發展、成熟的重要文本。

目錄

導論

章 《鶡冠子》是黃老學的重要文本

節 《鶡冠子》的作者、年代、版本

第二節 《鶡冠子》屬於黃老學派著作

一 黃老學源流、傳播及特徵

二 《鶡冠子》推動了黃老學的理論發展

第三節 真偽論說

一 從韓愈、柳宗元評論延伸出的真偽之爭

二 近現代學者的主流認知——《鶡冠子》

為「真」

第四節 《鶡冠子》文本的真實性與研究空間

第二章 《鶡冠子》的篇章結構與邏輯發展

節 篇章結構與學派發展

一 文體的不同形式

二 思想的傳承發展

三 成書的歷史時期

四 三個部分與兩段時期

第二節 「一」的歸納與演繹

一 以五為一

二 以一度萬

三 「一」的內涵

第三章 基於「道生法」的形上依據

節 道生法

一 道凡四稽

二 終於九道

三 道生法

第二節 前期以天地為主的法則依據

一 天：誠、明、信、因、一

二 地濕而火生焉，天燥而水生焉

第三節 後期以北斗、氣為主的法則依據

一 一之法立

二 天地成於元氣

三 有一而有氣

第四節 天人之際

一 天不能使人，人不能使天

二 天人同文，地人同理

第五節 同之謂一，異之謂道

第四章 以「素皇」為代表的內聖外王之道

節 道德前提下的聖王準則

一 學、知、觀

二 聖生道

三 不創不作，與天地合德

第二節 前期天地法則下的聖王觀

一 九道形心

二 素皇內帝

三 、神明、賢聖

第三節 後期氣、精神觀照下的聖王觀

一 時、命者，唯聖人而後能決之

二 內聖者，精神之原也

三 泰一

第五章 「為之以民」的道法政治

節 政治總則：道法、重賢、為民

第二節 前期的「天——成鳩之制」

第三節 前期的「天地——五正」政治觀

一 事治

二 教治、因治

三 神化、神明

第四節 後期泰一、氣論下的「大同之制」

一 為之以民，道之要也

二 上賢為天子

三 尊卑名號，自君吏民

結語

參考文獻