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韓國起源論(插圖)原圖鏈接來自 網易 的圖片

韓國起源論指的是韓國基於民族主義的觀點,將中國日本乃至世界的文化、人種或技術宣稱為韓國所發明。[1]

簡要解釋

韓國政府認定高句麗歷史為本國歷史,高句麗與高麗是兩個不同的國家。韓國在索契冬奧會閉幕式上用影像展示了該國古代的活字印刷術,韓國網站Wikitree卻在2014年2月24日表示,金屬活字印刷是「韓國發明的」。

根據人民網,6月20日是中國的端午節,也是韓國的端午祭。雖然是同一天,並同樣以端午來命名,但韓國的端午祭其實和中國的端午節並不一樣。正如名字中的「祭」字,事實上韓國的端午祭是一種祭祀活動,而不是像中國的端午節一樣是一個節日。中國的端午節各地區有許多的習俗,如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、戴荷包、五毒兜兜,拴五彩縷,划龍舟、紀念屈原等等。而韓國端午祭並沒有固定的習俗,只有不同的祭祀儀式。 韓國的端午祭被認為起源於薩滿文化,韓國的很多地區都曾有端午祭,後來隨着社會的發展漸漸消失,唯獨江陵地區完整地保存了端午祭祀儀式的形式和內容。江陵端午祭因此獲得了韓國國內外的關注,1967 年被指定為韓國第13號重要無形文化遺產和重要無形文物,2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。 江陵端午祭的活動豐富多彩,除被指定為無形遺產的傳統祭禮外,還有眾多的民俗遊戲,如拔河、摔跤、盪鞦韆、射箭、投壺等,此外還有體驗遊戲、市民參與和公演等豐富的文化活動。江陵端午祭的祭禮活動共分為8個部分,從農曆4月5日的神酒謹釀開始,山神祭、國師城隍啟程、奉神拜祭、迎神祭、朝奠祭、端午巫術、燒祭各項活動依序進行,一直要持續到農曆5月5日端午當天。此外活動期間,還有精彩的韓國傳統無言劇「管奴假面舞」演出。

西遊記

一則韓國專家聲稱《西遊記》起源韓國的新聞在網絡上熱傳,但經人民日報記者調查發現,這一說法純屬子虛烏有,不過是過去的老謠新炒。刊登於《廣州日報》2014年8月9日A9國際版文章《韓國學者稱〈西遊記〉起源於韓國》轉引日本媒體報道稱,有韓國學者認為,《西遊記》起源於韓國。同時部分韓國學者還對即將於8月9日至10日在湖北隨州召開的一《西遊記》研討會表示不滿。文章還直接引用不具名的韓國學者發言稱「多年來韓國學者的研究證明,《西遊記》起源於韓國,中國的政府和學術界只是一廂情願地認為《西遊記》起源於中國。在我看來,這真是大言不慚,簡直太可笑了。他們的做法是對歷史不負責任。」

文章還介紹了韓國學者的證據,稱「韓國順道寺完好地保存着三藏法師取經帶回來的經書。同時,如今韓國的智異山被稱為『花果山』,民間還流傳着智異山上住着神猴的傳說,這些都與《西遊記》的情節一致。」日本媒體報道 信息源均來自中國網站。雖然《廣州日報》此文並沒有說明其報道援引的是哪家日本媒體,但國內有其他網絡媒體稱新聞來自日本Livedoor網站。

日本livedoor網站並非新聞網站,其新聞都是來自日本其他媒體,通過在該網站和雅虎日本網站的搜索可以看到,主張西遊記起源於韓國的文章信息源都是中國國內的網站,並沒有來自韓國的信息。Xinhua.jp網站在日本當地時間8月8日上午6時24分發布題為《韓國人又說話了,這次是西遊記的韓國起源說「太可憐了」「日本也是韓國的」中國網絡(反應)》這篇文章的信息源有三個,中國新聞網的消息是介紹湖北隨州的西遊記研討會,長江網的新聞則是韓國神話文化研究院學者發表聲明表示抗議稱「多年來韓國學者的研究證明,《西遊記》起源於韓國」,韓方將視情派學者參加這次會議。

這篇文章第三部分介紹稱,這一新聞源於中國網民在論壇上的一篇文章,文章題目為《韓國人又發話了,孫悟空是我們大韓民國的》,此文中一韓國學者稱「中國的政府和學術界只是一廂情願地認為《西遊記》起源於中國。在我看來,這真是大言不慚,簡直太可笑了。他們的做法是對歷史不負責任。」該學者還提出了其證據「韓國順道寺完好地保存着三藏法師取經帶回來的經書。同時,如今韓國的智異山被稱為『花果山』,民間還流傳着智異山上住着神猴的傳說,這些都與《西遊記》的情節一致。」文章最後翻譯了中國網民對此事的評價。

金屬活字

根據中國新聞網,朝鮮開城滿月台高麗王朝宮城遺址時隔59年再次出土金屬活字,被視為證明韓朝聯合發掘文物權威性的重大發現。報道稱,韓朝歷史學家協議會30日在中央政府首爾辦公大樓舉行「2015年開城滿月台遺址發掘成果新聞發布會」時表示,在過去6個月的時間裡對遺址西部建築群 7000平方米麵積進行了發掘調查,共發現19棟建築遺址和3500多件文物。其中,於本月14日在建築群南端神鳳門以西255米處出土的一枚金屬活字最 受矚目。該活字長1.35厘米,寬1.3厘米,高0.6厘米,字劃突起的高度為0.44厘米。據悉,滿月台1956年出土金屬活字以來,學界一直預測當地還會有活字出土。鑑於2007-2014年間進行的韓朝聯合發掘活動因時間倉促未能有所斬獲,雙方在第7次聯合發掘活動中成立了專門發掘活字的小組,又得益於時間充裕,才結出碩果。

韓朝歷史學家協議會委員長崔光植推定,該金屬活字鑄造於高麗時代,鑄造時間不晚於滿月台焚毀的1361年,並強調這是當時由國家主導製作的最高水平的活字。崔光植說,該活字有別於1956年出土活字和證道歌字,不僅字體精巧,而且幾近正方,鑄造水平最高。崔光植還說高麗金屬活字比西方最早的古騰堡活字早一個世紀,是極其重要的民族遺產。

中日及港台地區皆有惡作劇說是引據某韓國大學研究的文章流傳在網路上,然後被媒體作為新聞加以報道。

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參考文獻