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魯柘澄泥硯

中文名;魯柘澄泥硯

別稱;柘硯、魯柘硯、柘溝陶硯等

產地;山東泗水縣

聞名時間;春秋時期

品種數;十多個

特點;沉靜堅韌、溫潤如玉、不漬水等

魯柘澄泥硯,又稱柘硯、魯柘硯、柘溝陶硯等,漢族傳統工藝品,山東泗水縣特產,具有沉靜堅韌、溫潤如玉、含津益墨、聲若金石、手觸生暈、發墨如油、不漬水、不損筆等特點。

因產於春秋時期魯國屬地制陶古鎮柘溝得名,唐朝時為四大名硯,在日本、韓國和東南亞享有盛譽。南宋以後,魯柘硯逐漸失傳。

1972年中日建交後,日本訪華團成員提出要購買魯柘硯,這才引起有關部門重視,發現魯柘硯原產地在泗水縣柘溝鎮。

此後,泗水縣多次組織生產,均未獲成功。1989年孔子文化節期間,省金石專家石可提出恢復魯柘硯生產的願望。

出生於泗水縣柘溝鎮農村、小時候接觸過魯柘硯的楊玉禎臨時受命,擔當起"復活"魯柘硯的重任。

序言介紹

魯柘澄泥硯:又稱柘硯、魯柘硯、柘溝陶硯等,為四大名硯之一,是山東泗水縣特產。產於有五千多年制陶歷史的古鎮——柘溝鎮。柘溝鎮是一個古老而聞名的制陶古鎮,物華天寶,礦藏豐實,特產有名,柘溝大缸遠近聞名,魯柘澄泥硯名揚天下。在小城鎮建設上,該鎮以建設文明城鎮為目標,依託豐富資源優勢,大力挖掘自然優勢,着力實施「民營強鎮」的戰略。2009年以來,全鎮新上規模型民營企業14家,初步形成了石材、陶土、玻璃纖維、運輸、生物農藥等五大產業集群,產業集群發揮了規模效應,壯大鎮域經濟,小城鎮建設與產業發展相得益彰,互為反哺。

歷史

魯柘澄泥硯,因產於春秋時期魯國屬地制陶古鎮柘溝得名,唐朝時為四大名硯,在日本、韓國和東南亞享有盛譽。南宋以後,魯柘硯逐漸失傳。

1972年中日建交後,日本訪華團成員提出要購買魯柘硯,這才引起有關部門重視,發現魯柘硯原產地在泗水縣柘溝鎮。此後,泗水縣多次組織生產,均未獲成功。

1989年孔子文化節期間,省金石專家石可提出恢復魯柘硯生產的願望。出生於泗水縣柘溝鎮農村、小時候接觸過魯柘硯的楊玉禎臨時受命,擔當起「復活」魯柘硯的重任。

柘溝鎮因盛產土陶出名,更因柘溝硯而名揚海內外。燒制魯柘硯必須用陶土,此土是柘溝鎮得天獨厚的資源,全省獨有。

據考證,魯柘硯產於具有五千多年制陶歷史的古鎮——泗水縣柘溝鎮。全國各地出土的魯柘硯證明,該硯始於唐代以前,北宋時期最為興盛,曾被譽為中國四大名硯之一,在日本、朝鮮和東南亞各國享有盛譽。清乾隆皇帝曾為其收藏的鐘式東魯柘硯賦詩一首:「模削誰成几上賓,洪鐘作式出陶均。設如洞理文流響,七召疇為待扣人。」

但是,由於種種原因,魯柘硯制硯工藝失傳多年。

柘溝鎮因盛產土陶出名,更因柘溝硯而名揚海內外。燒制魯柘硯必須用陶土,此土是柘溝鎮得天獨厚的資源,全省獨有。

陶土礦以柘溝為中心,東西走向約26平方公里,儲量12.2億立方米。在柘溝一帶為裸露區,一般距離地面0-3米,易於開採。土中含有二氧化鋁、二氧化硅、三氧化二鐵、二氧化鈦、氧化鎂等成分。用此土燒制的大缸醃出的鹹菜清脆香甜,名滿京城。而用這種陶土燒制的柘硯更是質地優良,顏色豐富

建國後,泗水縣陶瓷廠和柘溝鎮曾多次組織能工巧匠恢復柘硯生產,均未獲得成功。1990年,泗水縣成立魯柘硯工藝研究所,要求將魯柘硯「下力氣搞成功」。

一切從頭開始。建小窯,購置澄泥工具,製作裝泥漿的布袋,搭建陰乾泥漿的涼棚,置辦整毛坯的板、錘、刻刀等工具……1990年冬,第一窯魯柘硯試燒。由於從備料、澄泥、成坯、雕刻、裝窯、燒結等道道工序都格外謹慎,第一窯竟然奇蹟般成功了。

1991年5月,全國政協原副主席谷牧出訪日本,將魯柘硯作為國禮贈送給日本前首相海部、中曾根等貴賓。此外,魯柘硯作為高級禮品還贈送給韓國、德國等國家以及中國香港、中國台灣地區的知名人士和朋友。

1991年,在研究所全體成員共同努力下,當年魯柘硯就生產出十多個花色、200多個品種(以仿唐宋名硯為主),具有沉靜堅韌,溫潤如玉,含津益墨,聲若金石,手觸生暈,發墨如油,不漬水,不損筆,古樸大方等特點,其質地、造型、色澤、使用等方面,不僅超過宋代所制,還優於國內同類澄泥硯。

2007年初,魯柘硯成為省非物質文化遺產[1]

品種

魯柘澄泥硯有以墨、醬紅、灰、花等十多個花色、品種

特點

魯柘澄泥硯具有沉靜堅韌、溫潤如玉、含津益墨、聲若金石、手觸生暈、發墨如油、不漬水、不損筆等特點。其質地、造型、色澤、使用等方面,既可與唐宋名硯媲美,又優於國內同類產品,實屬藝苑瑰寶。

名硯

魯柘澄泥硯,又稱柘硯、魯柘硯、柘溝陶硯等,為四大名硯之一,產於有五千多年制陶歷史的古鎮——柘溝。始於唐代,盛於北宋,為歷代名家所喜愛和收藏。清乾隆皇帝曾為其收藏的鐘式東魯柘硯賦詩一首:「模削誰成几上賓,洪鐘作式出陶均。設如洞理文流響,七召疇為待扣人。」魯柘硯在日本、韓國、新加坡以及東南亞地區也享有盛譽。

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參考資料