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鷗鷺忘機為一首古琴曲，歷代琴譜有許多關於鷗鷺忘機的記載，流傳甚為廣泛。 其中在《琴學初津》和《天籟閣琴譜》等許多琴譜中有關於它的解題。

如《琴學初津》沿用《五知齋琴譜》的原文記載：「臞仙曰，有海翁者，常游海上，群鷗集而狎焉，其妻知之，抵暮還家，謂翁曰，鷗鳥可娛，盍攜一二歸玩之。至旦往，則群鷗高飛而不下矣。乃知前此之忘機也此調屬淸宮，其音淸而委蕤也。」

琴歌

《天籟閣琴譜》歌詞原文：

第一段 撓蘭槳，乘月泛滄浪，江空人靜夜茫茫，秋興長。淅瀝金颷漸涼，覷沙鷗白鷺，兩兩相忘，誦詩人窈窕之章。

第二段 少焉，長往扁舟任蕩漾，聽漁歌初唱也繞虹梁，看驚鴻嘹嚦也過水鄕。喜澄波如熨白露瀼瀼。趁西風，解脫了天羅那地網，任翱翔。

第三段 有那黃鱨赤鯉與青魴，香芹白藕充腸。行過萬疊嶂，碧水汪洋。又聽花村短笛，水國菱歌，山窗琴韻，不覺的月轉東方動曙光。更那魚吹細浪，燕度危檣，別有一般況的是泉石膏肓。

第四段 回舟自想，可識那用舍行藏。及時行樂，又何須紫緩金章，笑邯鄲夢惹黃梁。利名疆，既從今頓斷，何妨枕藉孤航。山林閒曠也，說什麼侯王。

尾聲 蜉蝣天地寄淸狂，想餘風水遠山長。

賞析

古琴曲《鷗鷺忘機》，一名《忘機》，宋代劉志芳所作。曲譜最早見於明代朱權所編的《神奇秘譜》（1425年刊行）。

此曲由兩個樂段加一個泛音的尾聲組成。其內容原出自《列子·黃帝篇》，其中《好鷗鳥者》說：「海上之人有好鷗鳥者，每旦之海上，從鷗鳥游，鷗鳥之至者百住而不止。其父曰：『吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之』。明日之海上，鷗鳥舞而不下也。」這首琴曲規勸人們要心地善良，不要存有害人之心。它也說明作者不滿於社會的黑暗現象，但又找不到解決的辦法。

「鷗鷺忘機」一詞即來源於上述寓言的前半部。

「忘機」是道家語，意思是忘卻了計較、巧詐之心，自甘恬談，與世無爭。「鷗鷺忘機」即指無巧詐之心，異類可以親近。後比喻淡泊隱居，不以世事為懷。

「人能忘機，鳥即不疑；人機一動，鳥即遠離」，勸喻人莫生機心。「忘機」一詞舊作「心無紛競，淡焉光明磊落焉」的樣子；而從積極方面來理解，應當是一種積極樂觀精神的體現。

儲光曦詩：「達士志寥廓，所在能忘機。」

又，李白詩：「我醉君復樂，陶然共忘機。」皆可參證其涵義。

明清以來的《鷗鷺忘機》則是一首頗為精緻的古琴抒情小品。其曲意雋永，指法細膩，哲理深邃，耐人尋味。《五知齋琴譜》後記中說它表現了「海日朝暉，滄江西照，群鳥眾和，翱翔自得」的意境。該曲通過鳥的安詳神態，表現了人們對鷗鷺忘機式的質樸。古人不僅仿鷗鳥，退隱田園，閒適而生，而且還賦予它善知人意的靈性，於是有李白「心靜海鷗知」的佳句，即只有心地純正無邪、自然淡泊，鷗鳥才會與之友善而不具防備之心，整個世界才會和睦相處下去。

此曲曲情充滿生趣和怡然自得，和諧的琴聲泛起，引導人們的思維趕往美麗的大自然，心境也隨之而豁然開朗。樂曲表現了真、善、美的精神世界。

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