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鵝湖山國家森林公園
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中文名；鵝湖山國家森林公園建造時間；始建於1998年秋地理位置；武夷山脈北麓的贛東北鉛山縣總面積；7950公頃

鵝湖山國家森林公園，位於武夷山脈北麓的贛東北鉛山縣，始建於1998年秋，經中國風景資源評價委員會的專家審慎地考察論證後，於2000年12月28日被國家林業局批准列為國家級森林公園。公園總面積7950公頃，根據景點分布情況及特色，劃分為六大景區。

序言介紹

鵝湖山國家森林公園位於武夷山脈北麓的贛東北鉛山縣，始建於1998年秋，經中國風景資源評價委員會的專家審慎地考察論證後，於2000年12月28日被國家林業局批准列為國家級森林公園。^[1]

公園總面積7950公頃，根據景點分布情況及特色，劃分為六大景區：核心區域---峰頂山景區海拔適中、氣候溫和，離城區較近，兼有「鵝湖之會」的文化背景與贛東北佛教名寺「慈濟禪院」，是具有一定學術氛圍、可集參禪禮佛、垂釣泛舟、野遊踏青、森林浴、生態教育及接待大中型會議於一體的綜合性休閒娛樂中心；七星山景區依託毗鄰福建武夷宮的區位優勢，是一座中高檔休閒度假村；九獅山景區緊接縣城，以兩岸旖旎風光及水上遊樂設施吸引觀光遊客；太源畲鄉風情景區主要體現畲族人民的民族文化，以恢復民風民俗、展示畲鄉風情為主，同時開闢原始林區探險及「水美河漂流」項目；黃崗山景區林深樹密、物種豐富，生物分布的垂直地帶性顯著，是進行科研、考察及登高遠眺的好去處；葛仙山景區內道佛合處、世所罕見，儒釋道三教文化在此均有深厚積澱，優美的民間傳說千古流傳，青山含黛、碧水生煙，閒雲出岫、恍若瓊宮，適合不同文化層次的遊人前往朝真、賞景、吟詠、考證。

景區景點介紹

峰頂山景區

峰頂山，又名鵝湖山，系武夷山系支脈，自閩贛交界處之分水關逶迤北來，結秀於鵝湖。景區總面積1378公頃，林木蓊鬱、鳥語花香，奇峰壁立、谷幽澗深，流泉飛瀑、靜中寓動。《千家詩》所錄唐人王駕的《社日》：「鵝湖山下稻糧肥，豕柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸」便形象生動地描述了此處優美的山水田園風光和淳樸的民俗風情。唐大曆中，洪州（今南昌）馬祖道一（馬祖系禪宗六祖慧能法嗣南嶽懷讓禪師之徒，為南嶽第二世，其洪州禪在中唐時風靡天下，盛極一時）的弟子大義禪師來此開山植錫，大闡宗風，使鵝湖一山聲名遠播，並有唐德宗賜額「鵝湖峰頂禪院」、景德年間改賜「仁壽禪院」之盛舉。盛名之下，加之鵝湖當時系閩浙贛三省要衝，因而，南宋淳熙二年朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵選擇此山進行學術交流辯論，史稱「鵝湖之會」。此次盛會首開我國學術辯論之先河，是中國哲學史上一次影響深遠、別開生面的學術論辯大會，與會者數百人，天下精英，雲翕霧聚，極一時之盛，被譽為「理學發展史上的里程碑」。南宋著名愛國將領、詞人辛棄疾與陳亮亦時曾相聚於此，論政填詞。遂使峰頂山於優美的自然景觀之外，積澱了更為深厚的人文內涵。2000年10月，「紀念朱子誕辰870周年國際學術研討會」便選擇在此處召開。主要景點有「鵝湖書院」、「慈濟禪寺」、「太子廟」、「尼姑塢」、「鴛鴦泉」、「捨身崖」、「四相山」「貴人峰」、「木魚山」「黃巢寨」以及古代入閩必經的官道（驛道）等。

葛仙山景區

葛仙山，主峰海拔1096.3米，從山麓到山頂約15華里（俗稱「上七下八」），屬武夷山中部大支脈的主要山峰之一，系九條山脈匯聚之頂峰。奇峰峻絕、峰巒環簇，呈群山相抱之形，攬飛瀑流泉之勢。幽谷深壑、雲遮霧繞，林木蓊鬱、流丹溢翠，其雲海變化之詭譎、古蹟形勝之迷離、梵宮琳宇之掩映、石刻碑林之撲朔，使人心曠神怡，嘆為觀止。明代趙梧《飛升台記》稱它是：「與九華山，黃山和仙都、雁盪、巫峽諸山同為天下所珍重。」葛仙山之所以聞名遐邇，傳頌千年，源於中國歷史上著名的道學家、醫學家、道教靈寶派創立者葛玄晚年於斯山「收功丹鼎」、「治病濟民」，最後於吳赤烏七年（244），卒于山巔。民間百姓感其恩德乃於茲築小土祠祀之，尊為「葛仙公」、「天機內相」，道教尊稱「太極左仙翁」；道書《雲笈七籤》將其列為「第二十八代神仙」，其傳記及著述分別被收入清《四庫全書》和《道藏》。隨後民俗傳說，紛紜迭起，世代相傳。葛仙山既是江南千年全真道教勝地，又是風光旅遊之佳境。它集中國傳統文化（佛教文化、道教文化、民俗文化）於一體，寓滄桑起落、興衰浮沉於一山，其古蹟形勝，漫山棋布。有洗腳坑、恍腦石、息心岩、仙人足印、雲霧谷、石道人、香爐峰、試劍石、象鼻山、神仙磨、雙龍搶珠、撐腰石等自然景觀，還有慈濟寺、葛仙殿等道佛兩教廟宇宮觀等人文景觀。

黃崗山景區

武夷山脈橫亘千里，宛如一條綠色的長龍，蜿蜒逶迤於閩、浙、贛、粵四省，是我國與歐亞大陸東南部現存面積最大、保留最為完整的亞熱帶森林生態系統。黃崗山景區就處於武夷山脈北麓，區內群峰終年雲霧茫茫、若隱若現，千姿百態，蔚為壯觀。山巒起伏、縱橫交錯，山勢陡峻，溪流切割極深，地形複雜，坡向西南，高度自東向西遞減；南北兩大山谷間溪流迂迴，形成一些山間小盆谷，這些嶺谷相間鑲嵌交錯複雜地形，直接影響着水熱組合重新再分配，並形成多種生態環境，是開展亞熱帶山地森林生態綜合研究的好地方。且由於這個地區躲過了第四紀冰川的侵襲，南方鐵杉、南方紅豆杉、鵝掌楸、木蓮等五十餘種古生代樹類幸得生存，成為當今孑遺植物，具有極大的科研價值。

畲鄉風情景區

鉛山縣太源畲族鄉，是江西省三個少數民族鄉之一，共聚居着520戶1990名畲鄉人民。畲族歷史悠久，相傳遠在高辛帝時，其祖先盤瓠即降生。盤瓠勇猛過人，智謀出眾，武藝超群，在平定外犯的戰鬥中，榮立赫赫戰功。盤瓠子孫生殖繁衍，為謀生計，四處遷徙，其中一支於明清時期，陸續遷至鉛山定居。他們只有自己的語言而沒有自己的文字，史事、習俗都是口口相傳沿襲。「寧賣祖宗田，不忘祖宗語」，是畲胞們代代相傳牢記的祖訓。其婚喪嫁娶、時令年節均保留着濃郁的民族特色。在該景區將開闢「水美河漂流」、「原始林區探險」、「畲鄉民俗表演」等項目。

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九獅過江

口古鎮位於鉛山縣境北的信江與鉛山河交匯處。在清代乾、嘉時期「商賈雲屯雨集，五穀雜處」、「貨聚八閩川廣，語雜兩浙淮揚」，與樟樹、吳起、景德鎮並稱「江西四大名鎮」。這裡人文薈萃，人才輩出，歷史上流傳着「隔河二宰相（南宋陳康伯和明費宏），百里三狀元（北宋劉輝、元李謹斯、明費宏）、一門九進士（北宋趙士礽及其子孫八人）」的佳話。河口鎮的街道自古就有「九弄十三街」之稱，其中一堡街、二堡街、三堡街相連，被人們稱為「明清一條街」。街道長約2.5公里，寬3-5米，路面用青石板鋪就，由於長期經受獨輪車的負重碾壓，便留下了累累車轍。街道兩旁是保存完好的明清時代建築，房子為磚木結構，門樓上樟木雕刻的鳥獸蟲魚栩栩如生。自明清古街舉目北望，只見信江對岸九座頂部渾圓的紅石山，宛若九隻欲渡信江而又泥足深陷的獅子，便是著名的九獅山。相傳在遠古時期，西邊的大山里住着九隻黑獅精，經常作怪，口噴黑煙，使天空漆黑一團，五穀枯萎，六畜倒斃。住在信江岸邊的小伙子秀哥聽老人說：只有借來仙女的小金雞，才能治住這九隻黑獅精。於是秀哥歷盡艱險從仙女手裡借來小金雞，找到黑獅精藏身的山洞，點燃乾柴，火焚黑獅。痛醒的黑獅從山洞中直撲秀哥，秀哥轉身疾逃，被信江擋住去路，此時小金雞掙脫下地長成一隻大金雞，把秀哥馱過了江，落在對面一座小山上，而九隻黑獅精正一字排在河岸邊欲過江。秀哥趕忙拍擊雞冠，只聽金雞「喔、喔、喔」三聲長啼，頓時烏雲散盡，東方發白，黑獅精陷在河邊，化成九座光禿禿的石山——「九獅山」。後來人們把金雞落腳的地方叫做「金雞山」，信江這一段也被叫做「九獅過江」。傳說是美麗而神奇的，而現實中的信江風光更是美不勝收。坐上遊船，順流而下，在不到4華里的河岸邊依次排列着「美女獻花」、「羅漢獻肚」、「天乳寺」、「龍門第一關」四大景點。在天乳寺的佛殿旁，有一天然水池，池長5米，寬2米、深1米，呈橢圓形。池水自岩底流出，澄碧如鏡，大旱不涸，猶如上天恩賜的乳汁，故名「天乳寺」。岩壁上鐫刻的「天乳寺」三字，每字1米見方，顯得格外引人注目。清康熙年間，建「天池庵」，後改天乳寺，寺門臨信江，佛殿、樓房倚岩構築，獨出匠心。往下游約100多米處便是大王潭，萬曆年間費元祿在斗直如削的岩壁上刻了「龍門第一關」五個大字，每字1.2米見方，橫式排列，筆力蒼勁。該景區內的「章岩洞」曾被朱熹選作講學之所，別名「宣梵院」，歷代名人多有題詠（摩崖石刻），康熙帝贊此處為「章岩月朗中天鏡」。

特色小吃

燈盞餜：江西省鉛山縣特色小吃，以大米磨漿後，製成燈盞形餜胚再盛之以各色餡料，用小木蒸籠蒸熟即可食用。此點在本省也僅有鉛山一縣獨有。此外還有黃崗山雲霧茶，篁碧苦坑茶，麻稵餜等獨特的具有民俗特色的茶品及小吃。

交通路線

上海--雲南瑞麗的311高速公路穿越九獅過江景區；

由南京軍區督建的浙--贛--閩高標準國防公路（平時作民用）從鵝湖山腳下通過，貫串森林公園重要景點；

320國道距鉛山縣城約9公里，與311高速公路相接；

新建成的橫（峰）南（平）鐵路已正式投入客運，改寫了鉛山縣不通火車的歷史，遊客可選擇合適自己的路線乘火車前來觀光；

福建省武夷山市機場距七星山莊或黃崗山景區僅20餘公里，有「巴士」直達；

縣內已形成以縣城為中心通往各景區的公路交通網絡，大多為瀝青或水泥路面，部分原難行路段正在大力整修，預計2年內將使「行路難」之窘境不復存在。

民俗特色