龍舒太守楊郎中示及諸公題詠洛陽新居見邀同檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《龍舒太守楊郎中示及諸公題詠洛陽新居見邀同》，北宋中期官員，天文學家、藥物學家蘇頌的作品。
蘇頌為人至孝。他侍奉祖母、母親，都親自為她們調食，到老不變。蘇頌供養姑姐妹及外族數十人，並及時給他們婚嫁。妻兒有時衣食不繼，但大家相處融洽，親密無間。此外，蘇頌還以自身的事例教育子孫。任潁州郡守時，「每以旦日，升堂拜其母，鄉人風化焉。」宰相富弼因此稱他為「古君子」。
| “ |
仲長買宅近高山，饒得群芳不費錢。 地接伊渾宜水竹，門臨嵩室足雲煙。 未拋簪組真朝隱，更有田園即世仙。 滿篋新詩俱大筆，鑿楹留待子孫傳。 |
” |
| — [北宋]蘇頌 | ||
公私分明
蘇頌平生薦舉了許多人才，但他從不收受「苞苴」（贈禮）。據蘇頌回憶，只有朝奉郎孟安序每年都會帶一斤雙井茶給他，他也願意接受，並深感珍貴。呂大防與蘇頌同相時，提議按慣例將「累任京局」的蘇頌之子蘇嘉以「宰相子弟，例除館職」，蘇頌不但不願，反而批評說：「館閣[1]乃是朝廷育才之所，怎可令我的子弟按慣例得到。」
老成先見
宋哲宗時，邊臣稟奏：「得到情報說阿里骨（青唐唃廝囉政權統治者）已經死了，還不知道要立何人為國君。契丹官員趙純忠為人謹慎誠實，值得信任。希望乘他們局勢未定之際，派遣數千名精兵，擁戴純忠進入青唐，立為國君。」朝臣大都同意，只有蘇頌說：「真相如何還不知道，如今要越過國境去立契丹君主，倘使他們拒絕不肯接納，不會損害我國的威嚴嗎？應該慢慢地觀察事態的演變，等到定局之後再去安撫他們不遲。」結果阿里骨果然沒有死。
蘇頌在執政時，見哲宗年紀小，每逢大臣有事上奏，都取決於宣仁太后。偶爾哲宗有話要說，有時沒有人加以應對，只有蘇頌在奏報太后後，必定再稟告哲宗；哲宗凡有要事宣讀，蘇頌必定告訴諸大臣，讓他們俯首聽命。後來哲宗親政，元祐舊臣都遭貶職，御史周秩想一併彈劾蘇頌，哲宗說：「蘇頌素明君臣之義，不要輕率議論這位國家的元老[2]。」