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惠山鎮祠堂原圖鏈接來自 攜程 的圖片

惠山鎮祠堂，又稱「惠山古鎮」、「惠山老街」。位於江蘇省無錫市北塘區惠山東北麓，與天下第二泉、寄暢園、惠山寺等諸多無錫著名人文景區相接，是一處以大片古祠堂群組成的歷史遺蹟，其由唐代為紀念春申君所設的大王廟發展至民國，形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。

概況

惠山古鎮並非傳統意義上的「鎮」，而是由大片古祠堂組成的歷史遺蹟，最早可追溯至唐代為紀念春申君所設的大王廟，至1949年之前，已形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。目前尚存的祠堂中，廟祠有泰伯至德殿、東嶽大帝行廟以及茶、夢、土、水、戰、蟲六大神祠；名人祠有錢武肅王祠祀主錢鏐、陸忠宣公祠祀主陸贄、范文正公祠祀主范仲淹、光霽祠，又稱周濂溪先生祠祀主周敦頤、司馬溫公祠的祀主司馬光、於忠肅公祠祀主于謙等等；鄉賢祠則有《憫農》一詩作者李紳之尊賢祠、南宋開朝宰相李綱之李忠定公祠、南宋詩人尤袤祠、「元季四家」之一的倪雲林先生祠、海瑞之師顧洞陽先生祠及東林黨人顧憲成、高攀龍等諸多錫地先賢祠。

祠堂群主要依一直一橫兩條街道形成。直街本名秀嶂街，街口立有一座「五里香塍」牌坊，乃因過去百姓至惠山寺上香必經此路而得名，而此路舊時長有五里，故又俗稱五里街。乾隆南巡時，入住惠山腳下的寄暢園，地方官為接駕，而將此路翻新，用昂貴的金山石鋪就路面，民間為此有俗語「惠山五里街，雨後着新鞋」；直街與橫街旁還分布有關刀河與龍頭河，龍頭河是古運河的一段支流，原為便利運輸而開鑿，舊稱惠山浜，因康乾二帝巡幸惠山，而改喚龍頭河，故此地水陸皆通，是漕運時代天然的通商港。值得一提的是，由於惠山靠近運河漕運，許多徽商因此選擇在此定居，彼等便也步趨鄉風、興辟祠堂，如作為徽州會館的宋儒朱熹祠、晚清李鴻章胞弟李鶴章之李公祠等等，形成了惠山腳下獨特的江南與徽州兩種古建築風格交錯形態。此外，受近代以來東西方文化融合影響，祠堂群中還分布着不少中西結構的宗祠，如楊氏楊宗瀚祠便是典型代表。而其中不少祠堂亦辟園林小築，如楊氏之草廬、顧可久祠內的石友園及竹素園湖石等景物，作為祭祀之餘休閒之中，更添惠山優雅。

1949年以後，世局變化，惠山祠堂群遭到破壞，有些建築為解放軍部隊占用，如楊氏家族楊延俊所建的淺廬留耕草堂；有些則被拆毀，如李鶴章祠、現錫惠公園內愚公谷數所祠堂。大部分祠堂則被改造為「公房」向民眾出租，不過也幸之湮沒於街巷人家內，惠山的祠堂群架構整體沒有遭到極大改變。2006年6月，惠山古祠堂群成為國家重點保護單位，2007年，隨着在文革中被推倒就地掩埋的惠山最大一座牌坊「千人報德坊」（即人傑地靈坊）重新出土，標誌着惠山古祠堂群修復工程的開始。2011年6月，以惠山古祠堂群為核心的惠山古鎮被列為「中國歷史文化名街」之一，次年，又躋身中國世界遺產預備名錄。

如今，惠山古鎮不僅是無錫市的旅遊休閒之處，還是不少影視劇組青睞的天然場景地，如《感激時代》、《江南四大才子》、《京城81號》等，均曾在此取景。

特產

惠山泥人

明清之際，惠山祠堂群規模興盛後，也帶來了手工業的繁榮，當時祠堂中的祠丁為補貼家用，便取惠山泥製作舊時稱為耍貨的泥人販賣給過往之人。因從業者甚多，不僅成立了同業公會「耍貨公所」，還形成了至今仍存在的惠山泥人一條街之壯景，從此惠山泥人之名聲也廣播天下。

惠山油酥

惠山油酥，原名重油燒餅，是惠山地區的著名小吃。相傳為朱明王朝覆滅後，明宗室朱聖諭攜眷隱居無錫惠山腳下，為謀生計，就製作宮中的重油燒餅，販賣給前來惠山寺進香的香客。後來，惠山寺惠性法師見油酥形狀很像寺內四大金剛塑像的肚臍，便戲稱它為金剛肚臍。從此，金剛肚臍名揚四方，成為無錫一帶的傳統名產。這個名字也一直沿用到今天。

傳統民俗

每逢農曆三月二十八在惠山古鎮上便會舉辦傳統廟會，這是一項起於明代的宗教活動，其內容極具吳地特色，為紀念東嶽大帝黃飛虎壽辰而來。每年此時，分散在無錫各地的八大「老爺廟」中之神像便由專人抬至惠山東嶽行廟朝賀，形成「八廟朝東嶽」之盛事，儀式莊嚴隆重，引人矚目，至今仍是無錫地區最重要的廟會。

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