索倫·奧貝·克爾凱郭爾檢視原始碼討論檢視歷史

索倫·奧貝·克爾凱郭爾原圖鏈接來自 知乎 的圖片

索倫·奧貝·克爾凱郭爾（丹麥語：Søren Aabye Kierkegaard，又譯齊克果、祈克果、克爾凱郭爾、吉爾凱高爾等；1813年5月5日－1855年11月11日）是丹麥神學家、哲學家及作家，一般被視為存在主義之創立者。

生平

克爾凱郭爾生於哥本哈根一個富裕家庭，在眾兄弟姊妹中最年幼。克爾凱郭爾的父親早年是一個鄉下農民，後來白手興家成為城中暴發戶，並與富豪之女結婚，躋身哥本哈根的上流社會。後來其妻去世，克爾凱郭爾之父另娶家中女傭為妻，並在老年得幼子索倫·克爾凱郭爾。

克爾凱郭爾的父親是一名虔誠的基督徒（所有丹麥人一出生就自動成為路德會信徒），本身所受正式教育不多，但勤於自學。他性格憂鬱，且深信自己因早年不虔敬的行為而受到上帝的咒詛（而克爾凱郭爾大部分兄長、姐姐活不過三十四歲──那接近耶穌被釘十架的年齡），對克爾凱郭爾管教──特別是宗教教育──非常嚴厲。克爾凱郭爾深受父親影響。另一方面，克爾凱郭爾自少生活富裕，但體弱多病，且與兄長們的相處不融洽。種種因素造成克爾凱郭爾憂鬱的性格。

1830年，克爾凱郭爾開始學習心理學及哲學，並於翌年開始攻讀神學學位。但於1834年，他的宗教信仰陷入低潮，生活變得糜爛，直至1838年才恢復過來。1840年，他完成學位考試、同年向維珍妮·奧遜（Regine Olsen）求婚，並於1841年取得在其他學系等同博士的哲學碩士學位。

1841年，克爾凱郭爾覺得自己不可能擺脫憂鬱，更不可能有美滿婚姻，最終決定跟維珍妮解除婚約。這對他日後創作生涯影響深遠。

後來他成為活躍的作家，以不同筆名出版多部文學、哲學作品。他一生大力反對當時得令的黑格爾哲學，並致力於反思神學。

1855年克爾凱郭爾於哥本哈根一家醫院逝世，臨終時不肯接受丹麥國家教會的聖餐，也不肯讓教會參與其喪禮。

時代背景

十八世紀時，基督教受到啟蒙主義哲學與科學的挑戰，逐漸產生自由派神學；然而另外一個極端是「基要主義」的傳統更正教正統神學，他們長期沉浸於更正教經院哲學的正統思潮里，太過着重字義解經，將歷史上的某些教義，作為神學立場正確與否的絕對標準。因此基督教會在這兩種神學中，漸漸忘了基督教是怎樣的信仰，甚至連怎樣作一位基督徒的焦點都模糊掉了。

當時的丹麥把基督教定為國教，只要是在丹麥出生的人，丹麥的國家教會都把他視為是基督徒。嬰兒洗禮的作法非常普遍，人們在尚未有自己的信仰就成了教會的一分子，因此在克爾凱郭爾看來，在他的周圍，儘是一些掛名的基督徒。丹麥思想界在十八、十九世紀受國外的影響不小。當時一位有名的神學家馬登遜（H. L. Martensen），將黑格爾的矛盾綜合及人文主義融合於基督教中。那時「個人」的意識全都淹沒在對世界歷史的思索與群體觀念中，因此那時代的病徵倒不是追求情慾或唯物主義，卻是拿狂放的泛神觀來輕蔑個人的存在。

哲學思想

克爾凱郭爾是一名虔誠的基督徒，其哲學的中心思想基本上可以說是「如何去做一個基督徒」。他對當時社會上的小信風氣深惡痛絕，多番撰文攻擊。

他認為人們並不能透過客觀性獲得真理，而真理只能透過主觀性呈現，所以他反對傳統哲學將真理當成客觀知識那樣地追求。他亦反對教條主義（包括反對基督教的教條主義），故不願將自己的思想寫成哲學理論，而是以文學作品的形式表達，並以多個不同筆名出版作品。

視頻

索倫·奧貝·克爾凱郭爾 相關視頻

克爾凱郭爾日記選 哲學式生存日記解讀

北歐哲學家克爾凱郭爾哲學式生存日記選