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法制史是研究法律及相关制度的发生、发展、演变及其规律的科学。狭义的法律史仅着重于法律本身的演进，而广义的法制史所包含的范围较广，除法律本身、法律相关制度以及法律实行的情况外，还包括与社会之间的关系。

含义

通常将法律史等同于法制史，但现今中国的法学学科划分认为，法律史大于法制史，而法律史包括制度史和思想史。国内的硕士点和博士点一般是法律史而不是法制史。

20世纪90年代之前，国内硕士点和博士点通常是法制史的学科点，但是随着世纪末和新世纪的到来，各大重点高校和五大政法院校（现为四个）都认识到这个问题，所以纷纷将硕士点改为法律史，方向包括中国法制史、外国法制史（主要是西方法制史）、中国传统法律文化、西方法律思想史（与法理学交叉）等等。

但是，在本科的教学中，依旧是分成中国法制史和外国法制史；而不称为法律史。

相关考试

全国的学会包括了中国法律史学会、全国外国法制史学会、西方法律思想史学会、比较法学会（研究会）等多个学会。

2008年法制史依然是考查分值最少的科目之一，所涉题型只有单选题和多选题两种，其中单选是第一卷的第8题到第11题以及第13题共计考查5分、多选是第57题到第59题共计6分。法制史部分在2008年司法考试中合计考查11分，是2013年司法考试中考查分数最少的一科。

2013年考试大纲

第一章 中国法制史

第一节 西周至秦汉、魏晋时期的法制

第二节 唐宋至明清时期的法制

第三节 清末、民国时期的法制

第二章 外国法制史

第一节 罗马法

第二节 英美法系

第三节 大陆法系

相关研究

在清代法制史的研究中，州县档案与正史、方志、族谱、官箴书、日记等史料相比，有其独特的价值。充分利用州县档案不只是法律史研究的一个努力方向，亦会是一种重要的发展趋势。若善加利用，可以使研究者获得更加鲜活的文本，进而有可能得出更加贴近历史真实的结论。

清朝正史的可信性

正史一类的历史资料多是政治权力与意识形态的宣示，它不一定是历史事实的真实记录。陈寅恪就曾说过“清代官书未必尽可信赖”，因为实录“悉经改易”（陈寅恪：《柳如是别传》（下），上海古籍出版社1980年版，第882、891页），而官书“多所讳饰”（陈寅恪：《顺宗实录与续玄怪录》，载《金明馆丛稿二编》，上海古籍出版社1980年版，第74页）。国家法律、省例多为制度史的研究素材，往往不能反映具体的实践。“官箴书”因其本身负载有“规劝、告诫”的功能，多有表达理想中的“为官之道”或“为幕之道”的目的，即便是官员治理经验的总结，具有一定的可操作性，也未必就是著者为官行为的真实记录，在当时亦未必经过了实践层面的验证。而这些，当然不能成为，至少不能完全成为我们分析当时社会实际的第一手素材。

失之简略是地方志、族谱等资料共存的问题。地方志受体例、内容的限制，往往举其大要而简于叙事，缺乏深度的记述致使细里不明，因果不彰。族谱一类的文献通常也不能反映出族际之间及家族以外的社会实际，而且由于它“攀富”、“攀贵”的特征，所记往往也失于真实。

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