接花吟·物为万发生查看源代码讨论查看历史
《接花吟·物为万发生》是北宋著名理学家、数学家、诗人邵雍的作品之一。
邵雍生于宋真宗大中祥符四年(1011年)十二月二十五日 ,年少时才智出众,慷慨激扬的欲求取功名。 邵雍爱读书,几乎无书不读,求学中对自己要求严格而刻苦。为磨练出坚强的意志力,他冬天不生炉子,夏天不扇扇子,夜里不睡觉的刻苦地学习了好几年。 在苦读中他叹息道:"昔人尚友于古,而吾独未及四方。"意即过去的人学习古人经典,还与古人做朋友,不单读古人的书,而且要广泛游历古人曾经游历过的地方,而我现在只是读了古人的书,却还没有去四方游历过。" 所以,他就越过黄河、汾河、徒涉江淮、汉江平原。考察了西周的那些分封国的齐、鲁、宋、郑遗址,用了很长一段时间的游历来增长见识,待到邵雍归来时,他感叹道:"道在是矣!"自此便再没有出去游历了[1]。
“ |
物为万发生,人为万物灵。 人非物不活,物待人而兴。 男女天所生,夫妻人所成。 天人相与外,率是皆虚名。 |
” |
— [北宋]邵雍 |
作者简介
邵雍(1011年12月25日~1077年7月5日),字尧夫,谥康节,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子[2]"。随父徙卫州共城(今河南辉县),居城西北苏门山,刻苦为学。出游河、汾、淮、汉,少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到"道在是矣",而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。
家庭成员
父:邵古。
子:邵伯温,官至提点成都路刑狱、利州路转运副使。
孙:邵溥、邵博、邵传。
史籍记载
《宋史·卷四二七·列传第一八六·道学一·邵雍》。
《邵氏闻见录》:共20卷,前16卷记宋太祖以来故事,其中杂及北宋著名文人王禹偁[3]、柳开、穆修、尹洙、欧阳修、苏洵、王安石等,有助于了解北宋古文运动的兴起和发展。
邵氏闻见后录》:共30卷,内容比《邵氏闻见录》琐杂,但关于诗文的评论比《邵氏闻见录》丰富。其中卷十四至卷二十七,比较集中地记述宋代著名文人轶事,以苏轼为详,王禹偁、欧阳修、梅尧臣[4]、苏洵、王安石、曾巩、苏辙等次之。书中所记轶事往往得之亲闻,比较可靠。其谈诗,上起楚辞、乐府,中有唐之李白、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡等,下及北宋各大家,其中不乏卓见。如认为杜甫诗"所以独立千载之上",不在于字字句句"有所本",其功夫在诗之外。其论文,涉及司马迁、曹植、王勃、韩愈、柳宗元、樊宗师、李商隐及北宋欧、王、曾、苏诸大家与李格非。书中认为韩文"自经中来",柳文"自史中来",欧文"和气多英气少",苏(轼)文"英气多和气少",亦可备一说。《后录》中保存了不少文学史资料。
二书有中华书局1983年点校本。又有《津逮秘书》本、《学津讨原》本、商务印书馆排印本。
人物评价
《宋史》评价:雍高明英迈,迥出千古,而坦夷浑厚,不见圭角,是以清而不激,和而不流,人与交久,益尊信之。河南程颢初侍其父识雍,论议终日,退而叹曰:"尧夫,内圣外王之学也。"
程颐:"(邵雍)德气粹然,望之可知其贤。不事表襮,不设防畛,正而不谅,通而不汗,清明洞彻中外……群居燕饮,笑语终日,不取甚于人。"
朱熹[5]:"程、邵之学固不同,然二程所以推尊康节者至矣。盖信其道而不惑,不杂异端,班如温公、横渠之间。"
后世纪念
邵雍墓位于洛阳伊川县平等乡伊水滨的紫荆山下。 墓地坐北面南,南北长89米,东西宽48米。墓冢高2米,周围砖砌八角墙。冢前有墓碑,上书"宋儒先生康节邵夫子墓"。另有券棚式享堂3间、石牌坊1座。墓前石牌坊系清乾隆十七年(1742)嵩县知县徐玑督工于旧坊遗址新修而成。此外,邵雍墓还保留有明清民国时重修碑记三方。
1963年这里被河南省政府定为省级重点文物保护单位。1986年,伊川县人民政府拔款对邵雍墓进行修整。
视频
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参考文献
- ↑ LEAD 立德人物|北宋五子之一邵雍,学易悟道,德感世人,网易,2020-04-30
- ↑ 北宋五子是指哪些人?北宋五子简介,趣历史,2015-08-10
- ↑ 宋初白体诗人和王禹偁,中国作家网,2012-01-12
- ↑ 梅尧臣,古诗文网
- ↑ 朱熹,厦门市人民政府网