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武聖宮
圖片來自facebook

武聖宮通常是主祀武聖關羽關帝廟,可以指:

    • 中國大陸
  • 武聖宮鎮,湖南省益陽市南縣下轄的鎮
  • 合浦武聖宮,位於廣西壯族自治區合浦縣廉州鎮,為廣西壯族自治區文物保護單位
  • 西秦會館,會館中廟宇名為武聖宮,位於四川省自貢市自留井區,為全國重點文物保護單位
  • 孝泉武聖宮,位於四川省德陽市旌陽區,為四川省文物保護單位

武聖

武聖可以指:

    • 地名
  • 武聖街道[1] ,中華人民共和國遼寧省遼陽市白塔區下轄的鄉鎮級行政單位。
  • 武聖鄉,中華人民共和國四川省樂山市沐川縣下轄的鄉。

關羽

關羽雲長,本字長生司隸河東解良人(今山西省運城市),約生於東漢桓帝延熹年間現存元明清時期出現的資料以關羽於東漢桓帝延熹三年(160年)出生這一說法為多,漢末三國劉備的主要親信、生死之交和著名將領,亦是三國時期的蜀漢有名武將和軍事家,同時與張飛也是生死之交。二人並稱「萬人敵」。建安四年(199年),受封漢壽亭侯赤壁之戰後,劉備東吳周瑜攻打南郡曹仁,遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走。後來劉備入益州,關羽留守荊州。建安二十四年(219年),關羽圍襄樊二城曹操于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,曹操一度想遷許都以避其銳。後曹派徐晃前來增援,而東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。景耀三年(260年),蜀漢後主劉禪追諡壯繆侯

關羽最為特殊之處是由於他喜歡看春秋經而倍受中華文化推崇,並且被作為神祇膜拜,產生關羽信仰,並傳至日本朝鮮越南琉球漢字文化圈國家。由於他體現了春秋經的捍衛正統的忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關公關老爺,又多次被後代帝王褒封,直至武聖,與「文聖」孔子齊名。故也俗稱為(關)聖帝(關)帝君(關)聖帝君關帝關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝伏魔大帝翊漢天尊等,漢傳佛教藏傳佛教奉其為護法神之一,稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一,而扶鸞信仰者則奉為恩主,故又稱關公為恩主公山西夫子文衡聖帝,是為五恩主之一。民間受《三國演義》等傳統作品影響,普遍認為關羽與劉備張飛義結金蘭,關羽排行第二,故又俗稱其為關二爺關二哥陳壽撰寫之《三國志》,將關羽與張飛、馬超黃忠趙雲合為一傳(《三國志•蜀書•關張馬黃趙傳》),羅貫中的長篇小說《三國演義》又將該五人並稱「五虎上將」,毛宗崗稱其為「三絕」之「義絕」。直至現代,某些社會群體與場合仍常有祭拜關公。

生平

早年生平

關羽是河東解良人。早年因犯罪而亡走家鄉,避難於涿郡中平元年(184年),劉備在鄉里募集支持民眾以組織一支義勇軍來參與保衛鄉里免於黃巾軍的掠奪,而關羽與張飛也隨之禦侮。191年,劉備擔任平原相時,以關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。劉備與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨劉備周旋,不避艱險。

194年,劉備繼陶謙徐州,之後在建安元年(196年)被袁術呂布夾攻,關羽便跟隨劉備一起投奔曹操。198年,劉備與曹操一同在下邳圍攻呂布;據《蜀記》及《華陽國志》記載,當時呂布部將秦宜祿外出求援,留下前妻杜氏和兒子秦朗,關羽以其妻沒有生子,曾向曹操請求城破後娶杜氏為妻,曹操答應。之後關羽又數次向曹操提起,曹操懷疑杜氏是否異常美貌,城破後便先去看她,見她有美色,便占為己有,關羽因此心中不安。後來曹操任車冑為徐州刺史,關羽與劉備便跟隨曹操班師。曹操和劉備一同打獵,關羽勸劉備趁機殺死曹操,劉備不聽。後袁術北上投奔袁紹,劉備奉曹操命攔截袁術於徐州,劉備趁機襲殺車冑,命關羽守下邳、領徐州,劉備返回小沛

參考文獻

  1. 武聖街道,artsandculture