青銅樂器檢視原始碼討論檢視歷史

青銅樂器 青銅樂器是夏商周三代音樂文化中最具代表性、最重要的歷史遺存。在洛陽地區發現的青銅樂器如銅鈴、鉦、鐃、鎛、編甬鍾、編鈕鍾等，幾乎包括了青銅樂器所有的種類，構成了一個基本完整的青銅樂器的系統。不僅體現了洛陽先秦三代青銅樂器發展的脈絡和重大成就，顯示了洛陽地區在中國古代音樂文化史上的重要地位。湖北隨州發掘的曾侯乙墓中的青銅樂器，為青銅樂器的研究提供了極有價值的考古資料。

樂器分類

古代樂器，按用途可分為兩類:祭祀、宴會、舉行典禮時使用和軍隊中使用。

从现存的古钟和句鑃上的铭文:"以乐父兄，以宴宾客"上看，证明是宴飨的乐器。从现存的钲的铭文:"余以行吾师，余以故吾徒，余以伐除"来看，证明它是军队中使用的乐器。但这只是大致的分类，因象钟、鼓既是宴飨中的乐器，也用于军队。古青铜乐器大致可分铙、钲、句鑃、铎、铃、钟和鼓等七类。湖北随州出土的整套编钟最为珍贵。

時代標誌

青銅的出現是文明時代到來的重要標誌。據考古發現，早在河南龍山文化時期，以洛陽為中心的河洛

地區就已率先進入青銅時代，從而孕育了夏商周三代建立在青銅文明基礎之上的洛陽古代音樂文化，並肇始了中國傳統音樂最早的輝煌。迄今為止，在洛陽地區發現的青銅樂器有銅鈴、鉦、鐃、鎛、編甬鍾和編鈕鍾，幾乎包括了青銅樂器所有的種類，構成了一個基本完整的青銅樂器的系統，使我們得以從一個重要的側面，客觀地觀察在長達約2000年的歷史階段中，洛陽先秦三代青銅樂器的面貌特徵及其發展和演變過程。

銅鈴

銅鈴是中國最早出現的有舌青銅樂器。1981-1986年在洛陽偃師二里頭夏文化遺址的考察與挖掘中，先後有4隻銅鈴出土。出土的銅鈴均為青銅鑄造，體形較小，器壁較薄，鈴體上窄下寬，橫斷面為合瓦形鈴體，一側有扉棱，舞面為平面，上設有橋形鈕。這些銅鈴出土時，鈴體皆被數層織物包裹，鈴舌為玉質，保存完好，有的尚被置於銅鈴腔內。鈴、舌金玉相配，可見在當時為極其珍貴的物品。

根據考古資料表明，在二里頭銅鈴之前的遠古時期，河洛地區已有陶鈴出現，陝縣廟底溝遺址出土的陶鈴為最早的一例，其鈴體為手工捏制而成，形制呈圓台形，肩下兩側有一對對稱的斜孔直通體內，頂上有圓鈕。仰韶文化時期鄭州大河村遺址也有一例陶鈴出土，形制為手制，橢圓形，鈴口較侈，肩上無穿孔。至河南龍山文化中、晚期出現的河南湯陰白營陶鈴和禹縣瓦店陶鈴，手制的鈴體已為合瓦形。這一時期，山西襄汾陶寺遺址出土了一例我國迄今考古發現最早的紅銅鑄就的銅鈴，鈴體為菱形，頂部鑽有一懸舌孔，內壁厚薄不均，體表附有很清晰的紡織物紋痕跡。由此，從形制上可以看出，在夏文化中開始出現的早期青銅樂器，二里頭銅鈴的合瓦形鈴體繼承了中原地區古樂器陶鈴的橢圓體，作為中國合瓦形銅鐘形制的先源，它奠定了商周青銅樂器造型的基礎，成為藝術史上具有劃時代意義的新成就。

洛陽地區商、周墓葬中多有銅鈴出土。如洛陽五女冢西周早期墓、洛陽林校西周車馬坑、處於西周王畿重地的三門峽虢國墓地2013號西周晚期墓、洛陽市西工區3943號戰國墓等均有銅鈴出土。三門峽上村嶺虢國墓地還曾出土春秋早期銅鈴1件，較為突出的一例是1990年末在三門峽虢國墓地2010號墓中同時發掘的14件銅鈴，這組西周晚期銅鈴形制相同，大小略有差異，器體斷面呈合瓦形，上細下粗，平舞上有半環形紐，紐下有小穿孔與鈴腔貫通，腔內有槌狀鈴舌。因未經測音，所以尚不能確定是否為一套編鈴。這個時期洛陽地區出土的銅鈴儘管姿態各異，但鈴體均為扁筒形，口外侈，頂端有半環狀鈕，腔內有槌狀鈴舌，都仍保持了夏二里頭銅鈴的基本形制和特點。

銅鐃

作為中國最早的青銅樂器，夏二里頭銅鈴為商、周青銅樂器的發展奠定了堅實的基礎。在中國青銅文化大發展的商代，青銅樂器大為增多，出現了鐃、鉦、鼓等不同的種類。其中最具有劃時代意義的當屬商代銅鐃的出現。考古資料表明，"商鐃"的基本形制似鈴，但有圓柱形空甬與體腔相通，使用時鐃口朝上，將空甬植於木架之上，這時的銅鐃已是早期青銅鐘類樂器發展成熟時期的產物，其不僅確立了合瓦形的結構，出現了系列性的成組編鐃，同時也奠定了青銅樂鍾"一鍾二音"的基礎，成為專用於音樂，有固定音高，能夠演奏六聲甚至完整七聲音階的具備旋律性表現的青銅類樂器。銅鐃為商代晚期流行的王室重器，是宮廷中地位顯赫的禮儀樂器。商鐃多集中出土於殷墟，常以大小三個為一組的編鐃出現，著名的安陽婦好墓出土的五個一組的編鐃即為年代最早、件數最多、斷代最為可靠的一例。商代以後，殷墟以外的地區，鐃的出現就都較為罕見。洛陽目前所見的銅鐃為洛陽林校西周早期車馬坑殉葬墓中發現的3件銅鐃，形制相同，大小略有差別，應為一組編鐃。鐃體為合瓦形，橫截面為闊葉狀，兩側自上而下斜收，角微尖，每側傾斜13度，器底正中置一管狀短柄與內腔相通，柄末端有一點加厚的箍，管狀柄內尚存朽木，當為植奏方式的遺蹟。與安陽出土商鐃相比，這組銅鐃形體略大，器身採用的細凸棱組成的方框紋也已不同於殷墟時期的獸面紋。

鉦

與商鐃形制最為接近的是鉦，1956年三門峽上村嶺虢太子元墓出土的一例春秋早期的鉦，是現知年代最早的鉦，鉦體形制為合瓦形，舞平，腹平，於內曲，圓管柄兩端封閉，上部前後兩面對穿一個圓形孔，整個體表飾以對稱二疊陰線大雲紋。1990年三門峽上村嶺虢季墓、虢仲墓也各出土春秋早期銅鉦一件。根據文獻和考古資料研究成果可知，關於鉦的用途多是軍樂器，也用於平時的祭祀宴享。上村嶺虢國墓地的三例銅鉦，出土時同墓共存的均有編懸樂器，因此也可證明這些鉦又是屬於軍、樂兩用樂器。上村嶺銅鉦之後，時代較晚的銅鉦，在南北廣大地區有着各不相同的發展，形成了兩種型式有別、風格各異的體系，但都未脫離虢太子墓銅鉦的基本形制。

甬鍾

洛陽兩周時期青銅樂器的重要變化，是大量甬鐘的出現。如在洛陽西工東周王城遺址周墓中出土西周編甬鍾一套4件。洛陽城東太倉古墓出土戰國驫羌鍾14件，三門峽虢季墓出土春秋早期編甬鍾一套8件，虢仲墓出土春秋早期編甬鍾一套8件，陝縣後川戰國墓出土編甬鍾一套20件。這些典型的中原青銅樂鍾，源自商鐃的跡象在甬鍾合瓦形鐘體上表現得更加充分和明確。比之商鐃，甬鍾在形制上更加規範，更加成熟，除各部分布局更加分明之外，作為樂器，甬鍾出現了重大的突破。最重要的特徵之一是甬制的變化。這些甬鐘的甬部均為上細下粗的帶有錐度的圓柱形，並且旋、斡具備，因而使其具有牢固的懸掛演奏的結構。另一個重要的特徵是這些鐘體鉦部設置了"枚"，這些枚通常對稱排列，每面六組，每組3枚，正反兩面共36枚。由於枚的作用，使甬鐘的音響、音色比無枚的商鐃有了較大的改進。第三個重要的特徵是甬鍾在音樂、音響性能的"一種二音"的突出表現。洛陽出土的甬鍾大多為形制相同、大小相次、8件一組的編甬鍾，比之商編鐃，早期編甬鍾三件一套的組合已擴大了許多，並且非常明確地具備了第二基音。洛陽西工編甬鍾、三門峽虢季墓、虢仲墓編甬鍾等幾組甬鍾均為雙音鍾，其中一個音在鼓的中心，另一個音在鼓側。這些甬鍾在鐘體的右鼓部鑄有一鳳鳥紋，為側鼓音的敲擊點標誌，而且這一標誌是從第三鍾開始的。前兩鍾按照這一時期編甬鐘的通例只發單音，所以如洛陽西工出土的4件一組的編甬鍾據此推斷是有失缺的。又如陝縣後川20件一組的編甬鍾，器壁較薄，似為明器，但經測音資料可知最小的8個鐘均為雙音鍾。洛陽出土的這些雙音鐘錶現出的音程關係。從測音資料中可以看到有小二度、大二度、小三度、大三度和純四度幾種，比之商鐃已有很大的進步。從調音手法上也深刻地顯示出這種進步。如三門峽虢國墓地2001號墓出土的虢季編甬鍾8件鐘均經調音，調音部位是鐘口內唇，有的銼磨成溝槽狀，個別銼磨較重。如第3鍾就銼磨出溝槽8條，包括兩銑各一條，正反兩面各3條，調音的位置及其對稱和平衡的設計，已比較規範。其測音資料證明每鍾均可發出兩個基音，這種表現在調音手法上的成熟無疑表現了這一時期的甬鍾在音準上的把握及對音律的探索和追求。另外，這時期洛陽出土的甬鐘的紋樣也發生了變化。如出現竊曲紋、夔紋、雲雷紋、象首紋、蟠螭紋等，尤其三門峽虢季墓編甬鍾、洛陽雲雷紋甬鍾鉦部、鼓部還鑄有銘文，集中表現和具備了這一時期甬鐘的種種特點。

鎛鍾和鈕鍾

除了甬鍾之外，洛陽還出土了鎛和鈕鍾兩類重要的青銅樂器。

鎛鍾

鎛鍾早在殷商末期已有出現，洛陽出土的洛陽解放路一組4件編鎛，陝縣後川2040號墓一組9件編鎛均屬戰國時期的鎛鍾。據測音資料看，解放路編鎛音質較好，後川2040號墓編鎛除第九鍾無側鼓音外，其他均為雙音鍾。兩例編鎛鐘體皆為合瓦形，鎛口平齊，舞上有雙龍或雙蛇相對組成的扁鈕，鉦部有圓形短枚，整個形制近似於鈴。這個時期的鎛鍾已逐步發展成為一種與編鐘相當的具有旋律性能的樂器，其原有的僅奏骨幹低音的和聲性能也因鎛數的增加和音域的擴展而大大增強。

鈕鍾

鈕鐘的出現晚於鎛和甬鍾。1956年陝縣上村嶺虢太子墓出土的一組春秋早期無枚編鈕鍾，是現知年代最早的一例編紐鍾，為中原類型的代表。這組編鐘鐘體為合瓦形，平舞，平腹，銑侈，於口微凹，舞上設置有一圓條形的長圓鈕。與甬鐘相比最大的差別即是改變了甬鍾側懸的甬。以鈕代甬，使鍾由側懸改為直懸，從而可以更加保持鐘的穩定性，提高和改善演奏的音質。由此可以看出鈕鐘不僅繼承了甬鐘的體制，而且吸收了鈴或鎛的鈕制，因而從整體形制上典型地表現出甬鐘的鐘體與鎛和鈴的鈕制相結合的特徵。又如三門峽虢國墓地虢仲墓除出土一套甬鍾以外，同墓還出土了一組春秋早期的編鈕鍾，鐘體為合瓦形，舞上有方環鈕，鈕較短小，鉦部無枚，右側鼓部除第一鍾外均飾鳥紋，鉦部及左鼓部則鑄有銘文，銘中載有"虢仲作寶鍾……"等字樣，並自命為鈴鍾。由此更進一步證實了鈕鍾與甬鍾、鈴之間的淵源關係。

洛陽出土的編鈕鍾大多為7-9件的組合，如虢太子墓編鈕鍾為9件，虢仲墓編鈕鍾為8件，洛陽西工131號同墓出土的兩組編鈕鍾分別為7件和9件，洛陽解放路戰國墓的18件編鈕鍾分別為7件有枚編鐘和11件無枚編鐘兩組。處於這一時期的鈕鐘不僅形制逐漸趨於穩定和成熟，而且由於編組序列的豐富和健全，致使樂器的音樂性能更加完善起來。據測音資料可知，虢太子墓、虢仲墓、解放路戰國墓等幾組編鈕鐘的正鼓音、側鼓音均可構成完整的七聲音階，以及七聲以外的變化音，同時已經具備很強的旋律性能。

與鈴一脈相承的鎛鍾與鈕鍾在春秋、戰國時期得到了較大的發展。緣於對音樂審美方面新的追求和編鐘演奏旋律的重視，以及禮樂過制、經濟支出等諸方面的因素，比甬鐘形體較小的鈕鍾和小型的銅鎛廣為流行，並逐漸取代了甬鍾。

重要意義

青銅樂器是夏商周三代音樂文化中最具代表性，也是最重要的歷史遺存。洛陽地區先秦三代出土的青銅樂器由於處於當時的政治、經濟、文化意識形態的核心，因而具有更為重要的意義。

首先

由於洛陽地區特殊的政治背景、歷史地位和河洛文化悠久深厚的積澱，造就了高起點的洛陽古代音樂文化形態，夏商兩代最早的國家、政權、文字、曆法、青銅等劃時代的文明，和兩周時期的"禮樂文化"都使得洛陽古代音樂真正開始形成了一個有代表性的系統。被納入禮樂制度的音樂，獲得了前所未有的主流文化地位，成為王權制度的展現。洛陽地區出現的大量青銅樂器，不僅作為統治階級財富和權力的象徵，更是先秦三代禮樂文化精神的直接反映和典型代表，尤其甬鍾、鈕鐘的使用更為洛陽地區曾經周公制禮作樂、大規模實施禮樂等級制度的真實記載和證明。另一方面，這些在洛陽地區獨特文化背景下產生的青銅樂器，從二里頭夏文化中的銅鈴，商末周初的銅鐃、銅鉦，直至西周和春秋時期的甬鍾、鈕鍾、鎛鍾歷經了夏商周三代長約2000年之久的青銅時代，形成了一個持續時間長，樂器種類多，相對比較完整的青銅樂器系列。而且在音樂史上不僅具有橫向斷代研究的意義，更具有跨越先秦三代縱向系列研究的價值。這是洛陽地區先秦出土青銅樂器的一大特點和優勢。

第二

洛陽地區古代先進的青銅文明孕育了洛陽先秦時期的青銅樂器。青銅材料的發現和利用，不僅改變了人類的生活方式、生產力水平，也為藝術創造開闢了一個新的天地。從洛陽先秦青銅樂器的發生、演變過程，不僅顯示了從遠古陶鈴到青銅鈴、鍾，樂器材料的變化對音樂發展的重要作用和影響，而且體現出洛陽先秦三代青銅樂器發展的脈絡和重大成就。在洛陽出土的先秦青銅樂器中，二里頭夏文化遺址出土的銅鈴為中國最早的青銅樂器，三門峽上村嶺虢太子元墓出土的春秋早期銅鉦，是現知我國年代最早的一例銅鉦。同墓出土的一組春秋早期的無枚編鈕鍾也是現知年代最早的一例編鈕鍾，並為中原類型的代表。其他出土重要青銅樂器，如大量的編甬鍾、編鈕鍾也都典型地集中了樂器從形制、音量、音色、音律、編組、紋飾、銘文、調音手法等各種特徵。尤其在西周時期出現"一鍾二音，三度音程"的青銅樂鍾，以一種規律性的方式在編鐘的設計和鑄造中反映出對音域、音律、音量、音色的審美追求和音樂觀念。同時也反映了當時青銅冶煉、鑄造與樂器製作、調音設計等方面的專門技術和高度的音樂科技水平。不僅為古代樂器的研究提供了重要的標準器例，而且顯示了洛陽地區在中國古代音樂文化史上的重要地位。

第三

目前洛陽地區出土的先秦青銅樂器是否可以代表先秦三代洛陽地區禮樂文化中青銅樂器的基本面貌，這仍然是一個需要繼續探究的問題。以洛陽地區古代青銅冶煉鑄造工藝的領先地位、先進程度和洛陽三代時期，尤其西周時期所處的禮樂制度的核心地位來衡量，出土的青銅類樂器似應更加充分、更加突出。但目前尚未發現代表兩周王室最高水平的青銅樂器，也未有類似湖北隨縣戰國曾侯乙墓出土的大型編鐘或河南淅川下寺春秋晚期墓出土的王孫誥大型編鐘等奴隸主貴族所用的青銅樂器。究其原因，是由於受文物出土情況的局限，還是由於等級制度更多更嚴格的束縛，而未能象其他地區那樣出現僭越、過制現象，尚不得而知。因此，這個懸而未決的問題將有待於更多的考古依據和歷史文獻，以對洛陽地區先秦青銅樂器及洛陽古代禮樂文化有新的更加深入、更為全面的了解和認識。

葫蘆笙

葫蘆笙是中國最古老的樂器之一,早在周代"八音"分類中即專辟有匏類樂器,至今葫蘆笙仍廣泛流傳於西南眾多少數民族中,具有顯要的民族文化功能和地位。葫蘆笙與葫蘆存在物質材料、文化內涵和象徵意義上的緊密聯繫,本文嘗試採用音樂人類學的視角,通過對古代典籍、文物、民間神話、傳說的梳理和解讀,討論其淵源關係,並提出葫蘆笙源自葫蘆神話意象的可能。從歷史記載、考古實物和古人對樂器分類的思維看,最早的笙當屬葫蘆笙。古人說:"笙者,生也,象物貫地而生以匏為之",並進一步將參差不齊的笙管形象地比喻為鳳凰展翅。從作為生命力的象徵到美好意願的託付,古人對笙的文化闡釋,雖言簡意賅卻令人折服。

目前出土的戰國時期古滇國立牛銅葫蘆笙通高28.2厘米，造型生動。

根據出土文物和文獻記載，先秦時期的樂器已有鼓、賁鼓、應、田、縣鼓、鍾、鏞、南、鉦、磬、缶、編鐘、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、和、鸞、簧、哨(陶製、骨制等)、塤、、言、簫、管、笙、琴、瑟、築等多種。在原始社會裡樂器的出現多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有着密切的聯繫。進入階級社會以後，樂器除用於宗教、禮儀等場合外，主要是供統治者娛樂享受。

發展特點

製作材料

曾根據樂器製作的材料，把眾多樂器歸納為八類，稱為"八音"。其八類名為金、石、土、革、絲、木、匏、竹，這是我國歷史上第一次進行樂器分類的方法。金類樂器如鍾、鏞、鉦;石類樂器如離磬、鳴球;土類樂器如塤;革類樂器如鼓、;絲類樂器如琴、瑟;木類樂器如祝等;匏類樂器如簧、竽;竹類樂器如簫、言。這一歷史階段，見於記載的樂器已有一百多種。

形制

吹管樂器的形制方面，遠在上古時期已有開口管樂器與閉口管樂器兩種類型。開口管樂器如、骨哨(新石器時代遺址之一--浙江餘姚河姆渡出土)等;閉口管樂器如(湖北隨縣曾侯乙墓出土)、塤(仰韶文化遺址--西安半坡村出土)等，由於他們在發音原理上的不同，豐富了我國管樂器的演奏方法，並各自具有不同的藝術表現能力。 製作

簧管樂器竽、竽在當時製作的水平已很高，而且品種多樣，已有大、中、小等 多種形制。特別是竽，在當時宮廷樂隊中地位十分重要，為"五聲之長"，"竽先，則鍾瑟皆隨;竽唱，則諸樂皆和。"(見戰國《韓非子》)竽處於領奏、主奏的地位。 鍾

鐘的製作已很精細，工藝水平相當高。如隨縣曾侯墓出土的樂器(公元前435年，戰國初期)，其中有編鐘64 件(鈕鍾19件，甬鍾45件)，楚王送鎛鍾1件。分三組排列，說明早在戰國初期我國已有七聲音階的應用，且十二律齊備，可以在三個八度範圍內，構成完整的半音階。各鍾還錛有銘文兩千八百餘字，載有各地域的音律問題。

演奏形式

① 先秦時期已有彈弦樂器琴、瑟，它們除用於聲樂伴奏外，據《列子》、《呂氏春秋》等文獻所載 有關伯牙、子期知音的傳說，可以推斷出當時已有琴獨奏藝術的存在，且以大自然為描寫對象，並已具有一定的藝術概括能力。

② 在上層社會和宮廷音樂中，樂隊組合形式有多種，其規模均很龐在。如《韓非子內儲說》所載，齊宣王喜聽竽聲，曾組織有三百人的大開型竽合奏樂隊，供其娛樂欣賞。從曾侯乙墓發掘的樂器來看，有青銅編鐘、石編磬和鼓、瑟、琴、笙、排簫、八種，共124件。絕大多數樂器陳放在中室，編鐘、編磬分別沿中室南、西、北三壁立架懸掛，鼓、瑟、笙、簫列於其間，展現出古代上層社會大型樂隊的一種組合形式。

新華網長沙12月20日專電(記者 黃興華)湖南省文物管理部門日前在汨羅江畔的一處商代遺址上，發現一件商周時代青銅樂器。專家稱，這一器物在南方十分罕見。

19日，文物考古專家、原湖南省博物館館長高至喜等一行來到青銅樂器出土現場，他們通過對出土器物和現場採集的陶片等綜合分析後初步認定，這件青銅獸形樂器出土現場屬商代遺址，樂器屬商周時期的文物，距今約3000年。

汨羅市文物管理所所長趙磐介紹，這件似象似豬的青銅樂器，重13.05公斤，長52厘米，寬28厘米，厚度有1.5厘米，上面有乳丁紋、雲雷紋、魚鱗紋三種紋理，是商周時期青銅器的典型紋飾，也是青銅器時代很重要的禮器，一般只有一定等級的貴族才能使用這樣的青銅禮器。

專家稱，此次出土的青銅樂器並非出自墓葬，而是出自一處遺址，應該不只一件，很可能有一組。目前，當地文物管理部門已對出土現場加強保護，準備在近期儘快進行詳細勘探調查後，進一步了解其文化內涵和文化屬性，以便做進一步的考古發掘。

樂器 原圖鏈接來自素材中國網 圖片

樂器（Musical Instruments），泛指可以用各種方法奏出一定音律或節奏的工具，在中國一般分為民族樂器與西洋樂器。樂器的生產不同於一般工業產品的生產，它不僅要求產品有合理的精美外觀造型，還必須有良好的聲學品質，其中包括音色、音樂和規定的音準高度，因而在材質的選擇上非常嚴格。

樂器定義

人類製造的任何發聲物都可稱為樂器，所有樂器都有「特定音色，或發出一種聲音，或某一確定音高的若干聲音，或至少是提供材料在一定時間內連續發出噪聲」（舍夫納, A.Schaeffner, 1946）。

這一定義列出了音色、音高和節奏參數，表明可研究所有「日常的音樂工具」，無論結構簡單或複雜、使用方法有何不同，歷史、地理、文化起源多麼不同。

樂器的功能和概念在各種民族文化中，各個時期中都不相同，如各種工具、武器、容器以及其他器皿在節日儀式中皆可用作節奏樂器。

這就是「廣義樂器」，也稱非藝術領域的響器，由學術界所界定，在中國的廣義樂器如：塔上的懸鈴、鐸，商販叫賣時搖的撥浪鼓，打更報時用的柝，狩獵用的牛角號，軍陣中用的銅角等，常被稱為信號樂器。此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、響陀螺、鴿哨、缶、甌、碟、盆等；「狹義樂器」則通常指用於音樂表演藝術的樂器。

隨着中國國民經濟的飛速發展，城鎮化進程的加速，國家對文體產業的發展予以重視，出台各項政策措施支持文體產業的發展，中國樂器製造行業作為文體產業中較重要的朝陽產業之一，也取得了良好的發展機遇。

目前，中國樂器製造行業已經基本形成了較為完整的工業生產體系，基本可以加工世界上所有大類樂器，門類齊全、品種眾多，大約有鋼琴、提琴、西管樂器等不同類別1200多個型號，規格3萬多個，鋼琴等大類樂器產品已經形成專業化生產格局，鋼琴鐵板、音板、擊弦機、外殼等主要鋼琴部件專業加工廠開始形成規模。

《中國樂器製造行業產銷需求與投資預測分析報告前瞻》顯示，截至2010年12月，中國樂器行業規模以上企業319家，總資產152.30億元，工業銷售產值達到193.31億元，實現利潤10.11億元，從業人數69385人。其中，廣東省是中國樂器行業第一大省，「十一五」末樂器工業銷售產值達到52.31億元，與「十五」末期相比將近翻了一番。

與此同時，中國樂器在世界樂器市場的影響力和競爭力初步顯現，中國樂器的價格優勢、資源優勢和不斷提高的產品質量贏得了大多數國際樂器製造商、經銷商和消費者的青睞。截至2010年12月底，中國樂器出口183個國家和地區，出口額達14.67億元，比「十五」末期增長58.94%，年增長率超過規劃的8%-10%。

2008年，中國已經從世界第三大樂器出口國躍升到世界第一大樂器出口國，且已連續三年保持不變。在樂器進口方面，「十一五」末期，中國樂器進口額預計達到2.29億美元，比「十五」末期增長80.31%，平均年增長率高於出口增速超過3個百分點。

前瞻網認為目前，國內樂器製造行業已經形成了廣州珠江鋼琴集團公司、北京星海鋼琴集團公司、寧波海倫鋼琴有限公司等一批現代樂器企業，這些企業在企業規模、經濟效益、生產技術等方面都令世界矚目。此外，企業品牌產品大幅增加，規模化經營和品牌化戰略日趨完善，科研水平逐步提升，產品創新成績顯著，產品品質日益加強，職業培訓和人才隊伍進一步加強。隨着中國樂器品牌戰略的進一步實施，今後將有更多的品牌打入國際，從而提升行業的競爭力。

起源考證

①德國的樂器學家C.薩克斯從考古角度分析了出土文物的分布認為：

第一階段主要是噪聲器如搖響器、呼嘯器等；

第二階段為鼓類、號角類、撥弦類；

第三階段才出現木琴、橫笛等樂器。

②英國學者T.F.R.烏博薩姆認為鼓類在先，進而為笛管類，最後才出現撥奏樂器類。

③奧地利音樂理論家R.瓦拉謝克反對音樂起源於語言的主張，贊成音樂源於節奏和舞蹈說。他認為笛管樂器為最早，進而形成歌唱和鼓類樂器。

2010年，我國樂器行業面對國內外不確定因素：美元繼續貶值、歐元區債務危機蔓延仍然是影響我國樂器出口的主要原因；國內經濟在後金融危機形勢下，原材料、勞動力成本、能源價格仍處於上漲趨勢，加之下半年後出現的CPI指數飈升，通漲因素使樂器行業面臨着更為嚴峻的考驗，樂器生產與銷售利潤空間日益縮小，我國樂器行業進入到一個拐點。

樂器生產僅僅依賴廉價勞動力和資源，生產低價普及型樂器的粗放式經濟發展方式已經失去優勢。

主要經濟指標同比增長兩位數，增長幅度高於2009年。2010年樂器行業規模以上企業工業現價產值達到220.79億元，比2009年增長25.82%，工業銷售產值215.3億元，比2009年增長22.91%。

樂器出口恢復到金融危機之前的歷史最好水平。2010年中國樂器出口到世界180個國家，出口額達到14.67億美元，同比增長20.48%，繼續保持世界第一大出口國的地位。

樂器產品質量進一步提高，中高檔樂器比例有所提高，貼牌樂器出口比例有所減少。樂器標準化工作有序開展，2010年完成標準項目計劃15項，國標1項，行標14項；複查工作完成2005年以前49項標準的清理、複審、修訂工作。涉及人體健康的「樂器有害物質限量」國家標準開始制定。「十一五」期間制定的樂器標準水平已經達到或者接近先進國家現行的技術標準。

樂器界定

能夠發出樂音，並能進行音樂藝術再創造的器具。人類通過演奏樂器，藉以表達、交流思想感情。對樂器的界定,音樂界和樂器學界有不同看法。

音樂界認為，用於音樂的發聲器具才是樂器；樂器學界則通常將許多非音樂領域中的發聲器，如古代戰爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等，也視為樂器，甚至將一些生產勞動用具和日常生活器皿，如：弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在進行演奏時，都冠以樂字，稱其為樂弓、樂鋸、樂杯、樂杵等。

樂器生產業的主要產品則基本上是音樂界所涉及的樂器，即可以進行音樂藝術再創造的器具，另外還生產少數的馬鈴、駝鈴、油牌子和車船喇叭。樂器的生產不同於一般工業產品的生產。它不僅要求產品有合理的精美外觀造型,還必須有良好的聲學品質,其中包括音色、音樂和規定的音準高度。因而在材質的選擇上非常嚴格。

分類方法

基本分類

琴類

鋼琴，風琴，大提琴，小提琴，口琴，鳳凰琴，電子琴。

樂器分類法是樂器學中的重要課題，大體分為兩種，其一是民族的慣用的分類法，也稱傳統分類法；其二是以聲學物理歸納手段作為分類依據的現代分類法，也稱邏輯分類法。

傳統分類法

主要指世界古代高文化地區在歷史上形成的慣用分類法。它包括：中國的八音分類法（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）；印度的二分類法（弦樂器、氣樂器）、五分類法（單皮樂器、雙皮樂器、前皮樂器、打擊樂器和氣樂器）和四分類法（皮樂器、弦樂器、金屬打擊樂器、氣樂器）；阿拉伯的二分類法（固體樂器[包括擊奏、撥奏、擦奏樂器]；空穴樂器[吹奏樂器]）以及歐洲的三分類法（管樂器、弦樂器、打擊樂器）。這些分類法都有各自的內涵和分類的依據。

現代分類法

把世界上所有樂器歸納為五大類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器和電鳴樂器。

對於傳統分類法和邏輯分類法不能簡單地說哪個科學或不科學，它們都一定歷史時期、一定地域、一定民族文化和認識論的產物。

國內分類

中國八音分類法

樂器八音分類法原圖鏈接來自騰訊網 圖片

八音分類周代已有之。《尚書·舜典》：「八音克諧，無相奪倫，神人以和。」學術界認為這是八元論相關的思維方式，如八卦、八方等。這種分類法主要依材質的不同把樂器分為：金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類。其中，金（鍾、鐃、鉦）；石（磬）；絲（築、琴、瑟、箏）；革（鼓、鞀）；木（柷、敔）可以說，上述五類樂器都直接用發聲體的物質來作為分類標準，而竹（簫、篪、笛）；匏（竽、笙）；土（塤、缶）不完全直接用發音體的材質來區別。如竹類樂器基本上都屬吹管樂器，後把竹質打擊樂器也歸入。匏類的發音體是葫蘆內管端的簧片，與匏本身無關，但這類樂器都是自由簧氣鳴樂器，匏只是個代名詞。土類除缶、甌等用陶土製成的打擊樂器外，塤屬吹奏樂器。

華夏樂器大多用一個字來命名，除上述樂器外，如鎛、鐃、瑟、築、琴、箏、笛、笙、鞀等，而琵琶、揚琴、火不思、篳篥、嗩吶等兩字以上命名的大多為外來的樂器。現今的常規樂器均建立在種類繁多的古樂器基礎之上。

國外分類

印度分類法

印度的分類法種類較豐富，有多種：其一是二分類法：把樂器分為弦樂器和氣樂器。其二是與佛教有關五分類法：有關單皮樂器、雙皮樂器、前皮樂器、打擊樂器、氣樂器。其三是四分類法，這種方法又有兩種內涵：一種是把樂器分為皮樂器、弦樂器、金屬打擊樂器、氣樂器等四類。另一種是把樂器分為弦樂器、管或氣樂器、皮製打擊樂器、金屬打擊樂器等。印度傳統分類法曾經影響到現代邏輯樂器分類法形成。

阿拉伯二分類法

阿拉伯的二分類法，把樂器分為固體樂器和空穴樂器兩部分，所謂固體樂器包括：擊奏、彈奏、擦奏樂器；所謂空穴樂器主要指有共鳴腔的吹奏樂器。

歐洲三分類法

歐洲的傳統三分類法把樂器分為：管樂器、弦樂器、打擊樂器。三分類法起源於古希臘、古羅馬。

在希臘，很早就有enchordon, entata（弦）、pneumatempneusta（管）、kroustukon（打擊）等用語；

在羅馬，也有tencile（弦）、inflaile（管）、pulsatile（打擊）等用語。

德國音樂學家維爾東（Virdung）在《音樂精義》一書中確定了這一分類法，並且以instrumenta chordata（弦）、instrumenta pneumatica（管）、instrumenta pulsatilia（擊）為用語。

比利時樂器學家馬依永（Mahillon, 1841-1924）受印度傳統樂器分類法的影響，確立了四分類的用語：autophones（自鳴樂器）、membranophon（膜鳴樂器）、aerophones（氣鳴樂器）、chordophones（弦鳴樂器）。

現代樂器分類法

現代樂器分類法也稱邏輯分類法，是在印度四分類法的基礎上發展起來的。

1914年，由霍恩波斯特爾（V.Hornbostel, 1877-1935）和薩克斯（C.Sachs, 1881-1959）系統提出。後薩克斯增加了英國蓋爾平（Galpin, 1940）提出的電鳴樂器類，形成今天樂器的五大類的理論基礎。

即以樂器的振動方式、策動方式、演奏方式等為分類依據的分類體系。

薩克斯則基本採納了印度分類法，並把autophones改名為Idiophones（體鳴樂器），進而在整體上用十進制作了詳細而科學的下屬分類。

由於電聲樂器的出現，英國音樂家蓋爾平（Galpin, 1858-1949）在他的著作《歐洲樂器》（1937年）中仍取馬依永的用語，並新增了電鳴樂器一類，擴展成了五大類。隨後，薩克斯在1940年也增加了electrophones（電鳴樂器）。至此，終於形成了今天所見到的樂器學的基礎，分別稱為：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器和電鳴樂器。

法國的舍夫納（A.Schaeffner, 1932）提出了物態的二分類體系。杜爾農（G.Dournon, 1991）改進了霍-薩分類體系。

胡德（M.hood, 1971年）的「符號分類體系」、海德（H.Heyde）的「自然的」和「人為的」分類體系都有獨特的方法論。

美國的R.T.A.利斯洛夫和J.馬特森提出了視角信息量更大的「變量分類法」。

樂器分類

（1）敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、鋩鑼、銅鼓、三角鐵、木魚、廣東版、木琴、鋁板琴，等等。

（2）互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹槓、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、釵、司涅、鑔、小鑔、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、骨板子等等。

（3）落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎等等。

（4）搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀，等等。

（5）綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧，等等。

膜鳴樂器

（1）棰擊膜鳴樂器：大鼓、排鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、姜鼓、戰鼓、扁鼓、八音鼓、書鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、環鼓、抬鼓、達瑪、納格拉、達瑪如、建鼓、神鼓、那額、達布爾、竹鼓，等等。

（2）拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八角鼓、鈴鼓、達卜、黃泥鼓、長鼓、光亞、光吞，等等。

（3）混合擊膜鳴樂器：手鼓（俗稱蛇皮鼓）、圓鼓、邊鼓、雙面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都 ，等等。

氣鳴樂器

（1）唇振氣鳴樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、長號、筒欽、鋩筒、布巴，等等。

（2）嗓振氣鳴樂器：合歡簫，等等。

（3）邊棱氣鳴樂器：胡笳、壯笛、乃依、橫笛、排蕭、短簫、筒簫、鼻簫、斯布斯額、鷹笛、骨笛、吐任、直通簫、布利亞、巴葛丟冬、列都、笛朽篥、庫洛、雙管鼻笛、扎令、阿烏、笛老挪、泥哇嗚、狍哨、口笛、塤，等等。

（4）吹口氣鳴樂器：夜簫、侗笛、塞簫、獎、瓦格洛、雄林、蘇奈依、嘟嚕、低音嘟嚕、太平簫、嘎嗦、五月簫、篳簫、篳筍、勒絨、姊妹簫、雙管侗笛、波曉呼、決篥傑，等等。

（5）單簧氣鳴樂器：巴烏、篳、篳相、苗笛、芒筒、竹葉笛、馬布、篳魯、寸笛、咚咚虧、筆管、大嘀瓏、篳多喝、波蘆、篳建、利列、利羅、笛列、篳爾、篳朗布浪、芒笛、美都、其篥、雙管巴烏、雙管篳朗叨、篳總、決列、雙管竹葉笛、雙管馬布、菲察克、篳達、葫蘆絲、蘆笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙、木葉，等等。

（6）雙簧氣鳴樂器：巴拉曼、波伯、細篳篥、小悶笛、蘇爾奈、長嗩吶、嘉令、波列、苗族嗩吶、白族嗩吶、彝族嗩吶、拜、勒尤·勒浪、洞巴、闊詩乃依、雙篳篥、長積、雙管悶笛、咪咪、雙勒浪等等。

雙面膜鳴樂器

膜鳴樂器的發聲，均屬膜振動方式。張緊的膜靠張力作用產生恢復力，而不考慮其勁度。這一點和板振動相反，而與弦振動的情況基本相似。膜振動可以看成是弦振動由「線」到「面」的擴展。但膜比弦的振動方式要複雜得多。弦振動波形和速度是不變的；膜振動中波動的進行並不保持原形，而是複雜多變的。

膜振動的各自然固有頻率也與弦相似，有一定的波腹與波節，只是弦上的「節點」在膜上則是「節線」。當外力作用於弦上的某個固有頻率的波節點時，這個固有頻率即受抑止，從而對音色產生影響。膜振動也有類似情況：當鼓槌敲擊在鼓膜的不同部位，或用硬軟不同、與鼓膜接觸面大小不同的槌頭敲擊，均會使固有頻率發生變化而影響音色。鼓手在演奏中，常利用這些特性使音色產生變化。

膜振動的固有頻率數量比弦多，並且分布較散，其泛音和基頻之間不是整數倍關係，因此是不和諧的。膜振動的固有頻率沿高頻方向逐漸變密，即音越高泛音越密。所以鼓音的高低，一般不如弦樂器明顯。一般打擊在近邊緣處，更有利於加強基頻。所以定音鼓的正常敲擊區，大致在距鼓邊約5～10厘米之間。

所有膜鳴樂器的發聲，主要來自膜振動，筒體只起共鳴作用。但筒體的容積和形狀對鼓的音質有一定影響。底部封閉的鼓筒，其鼓膜的張力受筒腔內空氣反作用力的影響，即鼓膜在運動時由於交替壓縮鼓腔內的空氣而受腔內空氣的反作用力，因而固有頻率產生變化。如定音鼓一類的鍋形鼓，不僅要適當調節鼓膜的張力，由於基頻受腔體的影響，還應使鼓筒和鼓膜之間具有適當的耦合關係。雙面鼓的兩面鼓膜振動基頻相同時，腔內空氣運動即使兩面鼓膜之間相耦合，兩者的振幅將交替由大變小

弦鳴樂器

（1）打擊弦鳴樂器：揚琴、竹筒琴、竹琴、鏘，等等。

（2）彈撥弦鳴樂器：古箏、柳琴、阮（大阮、中阮、小阮）、古琴、蝶箏、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、獨弦琴、五弦琵琶、納西琵琶、火不思、忽雷、考姆茲、蘇古篤、扎木年、彈布爾、賽依吐爾、碧約牛腿琴、獨它爾、喀什熱瓦普、多朗熱瓦普、熱瓦普、巴朗孜庫木、庫木日依、阿肯東布拉、樂隊東布拉、月琴、貴州咸寧彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龍頭三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、傈僳三弦、賽玎、壯族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、豎箜篌、鳳首箜篌、雙排弦箜篌、雁柱箜篌、轉調箜篌、卡龍、弓琴、達比亞、傣玎、托甫秀爾、東布爾、菲特克吶、三線琴，等等。

（3）弓拉弦鳴樂器：二胡、曲胡、中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、馬頭琴、琤尼、牙箏、塔吉克艾捷克、胡琴、薩它爾、胡西它爾、椰胡、葫蘆胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、獨弦胡琴、適爭、玎黑、奚琴、改革奚琴、四弦奚琴、必汪、鐵琴、藏京胡、馬骨胡、竹筒胡、納西胡琴、二黃、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、馬頭琴、克亞克、呃吱、牛腿琴、庫布孜、朝爾，等等。

樂器補充

無疑，最精美的銅器當數青銅禮樂器。青銅樂器主要是鍾一一大型的編鐘、單獨使用的鑄鐘，以及鐸、鐃等與鍾同一族屬的器物。

在古代，禮和樂是很難分開的。無論祭祀、還是宴飲，自然是在華貴的青銅禮器中盛滿美酒佳肴，但還要有相應盛大的音樂伴奏。

所以，從根本上說，樂是從屬於禮的。除了用於祭祀、宴饗、婚嫁、葬喪之外，有些銅樂器還用於征伐與作戰指揮，如「鳴金擊鼓」，指的就是用軍樂指揮軍隊的撤退與前進。

—— 青銅樂器主要有鐃、鉦、鍾、鐸、鈴、鈎、鐓於、鼓等 。

西洋樂器

西洋樂器主要是指18世紀以來，歐洲國家已經定型的管弦樂器和彈弦樂器、鍵盤樂器。常用的西洋樂器分類情況如下：

弦制樂器

是樂器家族內的一個重要分支，在古典音樂乃至現代輕音樂中，幾乎所有的抒情旋律 都由弦樂聲部來演奏。可見，柔美、動聽是所有弦樂器的共同特徵。

弦樂器的音色統一， 有多層次的表現力：合奏時澎湃激昂，獨奏時溫柔婉約；又因為豐富多變的弓法（顫、碎、撥、跳，等） 而具有靈動的色彩。

弦樂器的發音方式是依靠機械力量使張緊的弦線振動發音，故發音音量受到 一定限制。弦樂器通常用不同的弦演奏不同的音，有時則須運用手指按弦來改變弦長，從而達到改變 音高的目的。弦樂器從其發音方式上來說，主要分為弓拉弦鳴樂器（如提琴類）和彈撥弦鳴樂器 （如吉它）。

（1）弓拉弦鳴樂器：小提琴（Violin）、中提琴（Viola）、大提琴（Cello）、倍低音提琴（Double Bass）；

（２）彈撥弦鳴樂器：豎琴（Harp）、吉它（Guitar）、電吉它（Electric Guitar）、貝司（Bass）；。

木管樂器

木管樂器 原圖鏈接來自 愛裝網 圖片

木管樂器起源很早，從民間的牧笛、蘆笛等演變而來。木管樂器是樂器家族中音色最為豐富的一族， 常用被來表現大自然和鄉村生活的情景。

在交響樂隊中，不論是作為伴奏還是用於獨奏，都有其特殊的韻味，是交響樂隊的重要組成部分。

木管樂器大多通過空氣振動來產生樂音，根據發聲方式， 大致可分為唇鳴類（如長笛等）和簧鳴類（如單簧管等）。

木管樂器的材料並不限於木質，同樣有選用金屬、象牙或是動物骨頭等材質的。它們的音色各異、特色鮮明。從優美亮麗到深沉陰鬱，應有盡有。 正因如此，在樂隊中，木管樂器常善於塑造各種惟妙惟肖的音樂形象，大大豐富了管弦樂的效果。

（1）唇鳴類：長笛（Flute）、短笛（Piccolo）；

（２）簧鳴類：單簧管（Clarinet）、雙簧管（Oboe）、英國管（English Horn）、大管（Bassoon）、 薩克斯管（Saxophone）。

銅管樂器

它的前身大多是軍號和狩獵時用的號角。在早期的交響樂中使用銅管的數量不大。

在很長一段時期里，交響樂隊中只用兩隻圓號，有時增加一隻小號到十九世紀上半葉，銅管樂器 才在交響樂隊中被廣泛使用。

銅管樂器的發音方式與木管樂器不同，它們不是通過縮短管內的空氣柱來改變音高，而是依靠演奏者唇部的氣壓變化與樂器本身接通「附加管」的方法來改變音高。

所有銅管樂器都裝有形狀相似的圓柱形號嘴，管身都呈長圓錐形狀。

銅管樂器的音色特點是雄壯、輝煌、熱烈，雖然音質各具特色，但宏大、寬廣的音量為銅管樂器組的共同特點，這是其它類別的樂器 所望塵莫及的。

（1）銅管樂器：小號（Trumpet）、短號（Cornet）、長號（Trombone）、圓號（French Horn）、 大號（Tuba）。

鍵盤樂器

所有的樂器均有一個共同的特點：那就是鍵盤。但是它們的發聲方式卻有着 微妙的不同，如鋼琴是屬於擊弦打擊樂器類，而管風琴則屬於簧鳴樂器類，而電子合成器， 則利用了現代的電聲科技等等。

鍵盤樂器相對於其他樂器家族而言，有其不可比擬的優勢，那就是 其寬廣的音域和可以同時發出多個樂音的能力。

正因如此，鍵盤樂器即使是作為獨奏樂器， 也具有豐富的和聲效果和管弦樂的色彩。所以，從古至今，鍵盤樂器倍受作曲家們和音樂愛好者們的 關注和喜愛。其中，鋼琴被譽為樂器之王。

（1）鍵盤樂器：鋼琴（Piano）、管風琴（Organ）、手風琴（Piano Accordion）、 電子琴（Electronic Keyboard）。

打擊樂器

可能是樂器家族中歷史最為悠久的一族了。其家族成員眾多，特色各異，雖然它們的音色 單純，有些聲音甚至不是樂音，但對於渲染樂曲氣氛有着舉足輕重的作用。

通常打擊樂器通過對 樂器的敲擊、摩擦、搖晃來發出聲音。

可不要認為打擊樂器僅能起加強樂曲力度、提示音樂節奏的作用， 事實上，有相當多的打擊樂器能作為旋律樂器使用呢！

現代管弦樂隊裡增加了很多非洲、亞洲音樂里的 音色奇異的打擊樂器，幾乎無法完全羅列。

（1）有調打擊樂器：定音鼓（Timpani）、木琴（Xylophone）、鋼片琴（Celesta）、管鍾（TUBULAR BELLS）等；

（２）無調打擊樂器：小鼓（Snare Drum）、大鼓（Bass Drum）、三角鐵（Triangle）、鈴鼓（Tambourine）、 響板（Castanets）、砂槌（Maracas）、鈸（Cymbals）、鑼（Gong）。

兒童樂器

孩子音樂啟蒙，選擇哪種樂器最好

1）對於孩子的啟蒙音樂，就孩子的生理特徵和認知特點而言，應優先選擇鍵盤樂器，比如鋼琴、電鋼琴、電子琴等。其原因在於：

a.鍵盤樂器音準固定，有助於孩子形成正確的音準辨別力。

b.學習鋼琴或電子琴是雙目、雙手的操作，這樣有利於培養協調能力，可以開發兩側大腦的功能，特別是右腦；

c.不論選擇什麼樂器，最初都要注重視唱練耳，因為學習音樂不只是為了學會演奏、演唱，而是學會欣賞演奏和演唱。視唱練耳的最好工具就是鋼琴等鍵盤樂器；

2）3歲以下的孩子，肺活量小，學習吹奏樂有困難，開始最好不要選擇這類樂器；

3）儘量選擇便於攜帶的輕型樂器，孩子可在各種場合表演。登台表演是許多父母和孩子的願望，這種展示可以培養孩子的自信心與自豪感。

4）建議首先學習西洋樂器。西洋樂器用的是五線譜，可以與國際接軌，以後轉學民族樂器識簡譜就容易得多了。

視頻

樂器相關視頻

中外樂器大亂鬥，嗩吶一出誰與爭鋒 又一個被中國樂器「氣哭」的老外，琵琶一出立馬懵了，全程看傻眼 彭麗媛向塔贈中國傳統樂器 親自彈奏古箏