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| − | + | ''' 动物'''（''' Animals''') 是多[[ 细胞]] 真核生命体中的一大类群，统称为动物界。动物身体的基本形态会随着其发育而变得固定，通常是在其胚胎发育时，但也有些动物会在其生命中有变态的过程。 | |
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| − | + | 大多数动物能自发且独立地移动探索，只有极少数的动物（如珊瑚）是固定在一点无法移动<ref>[https://zhinan.sogou.com/article/i5605084.htm 珊瑚是动物还是植物？珊瑚是动物还是植物？]，搜狗指南，2019-3-19</ref>。动物行为学是研究动物行为的科学，较著名的行为理论为[[康纳德·洛伦茨]]提出的本能理论。 | |
| − | + | == 特征 == | |
| − | + | 动物 有几种将其与其他生物相区 分的 特征。 动物 均属[[真核生物]] ， 且通常是多细胞 的， 这将其与[[细菌]]和大多数 的 原生生 物 相区分 。动物 是消费者， 通 常在 一 个内腔中消化食 物， 这将其与植 物 和藻类相区 分 。 动物 也因缺乏细胞壁而和 植物 、藻类和真菌不同 。 所有 的动物 都是 能动 的 ， 若只算一部分的生长期间。胚胎会 有 形成囊胚 的时 期 ， 这是只有动 物 才有的特征 。 | |
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| − | 在 | + | 在 古典时代，[[亚里士多德]]对 动物 进行分类 ， 根据 他 自己的观察， 分为有 血 的 （一般说来 ，[[ 脊椎动物]]有血）和没有血的。然后将 动物 通过一种分类尺度进行排列，从人（有血液，2只脚，理性灵魂）向下到 有 生命的四肢 动物（ 有[[血液]]，4只脚，动物性灵魂）再到其它分类群如甲壳类 动物 （无血，许多腿， 动物 性[[灵魂]] ） 再向下到像海绵那样自然发生的生物（无血，无腿， 植物 灵魂）。亚里士多德不能确定海绵是否是 动物 ，在他的系统中 动物 应该有感觉 、 食欲、能运 动 ，而植 物 就没有：他知道海绵可以感应到触摸，如果将 其 从所在的岩石上拉下来时它就会收缩，但 它 们像植物那样会扎根，不会 来 回移 动。 |
| − | 1874年，恩斯特·海克尔将动物界分为两个亚界：后生动物（多细胞动物，有五个门类：腔肠动物、棘皮动物、有绞动物、软体动物、脊椎动物）和原生动物（单细胞动物），包括第六个动物门类海绵。原生动物后来被移到以前的原生生物界，只留下后生动物作为动物界的代名词。 | + | 在1758年，[[卡尔·林奈]]在他的《[[自然系统]]》创建了第一个分级分类。在他一开始的计划中，动物是三个域中的一个，分为蠕虫类、昆虫类、鱼类、两栖类、鸟类和哺乳类。后来，将后四种都被归入脊索动物门一个门，而昆虫类（包括甲壳类和蛛型类动物）和蠕虫类都被重新命名或再细分。[[让-巴蒂斯特·拉马克]]在1793年开始进行分类工作，他称蠕虫类非常混乱（une espèce de chaos），将该组分为三个新门类：蠕虫类、棘皮类和水螅类（包含珊瑚和水母）。拉马克1809年在他的动物学中在[[脊椎动物]]（这部分他仍然分为4类：哺乳类、鸟类、爬行类和鱼类）和软体动物之外又分了9类，称为蔓脚类、环节动物类、甲壳类、蛛型类、昆虫类、蠕虫类、放射虫、水螅虫和纤毛虫。 |
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| + | 在[[乔治·居维叶]]于1817年所著的《动物界》里，他用比较解剖学将动物分为四个分支（embranchements，其有不同的形态学所有体型，大致相当于门），即脊椎动物、软体动物、有绞动物（节肢动物和环节动物）和植物型动物（放射虫）（棘皮动物、刺胞动物和其它形式）。这种划分成四类的方式后来得到过胚胎学家[[卡尔·恩斯特·冯·贝尔]]（1828年）、动物学家[[路易斯·阿加西]]（1857年）和比较解剖学家[[理查德·欧文]]（在1860年）的完善。 | ||
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| + | 1874年，[[ 恩斯特·海克尔]] 将动物界分为两个亚界：后生动物（多细胞动物，有五个门类：[[ 腔肠动物]] 、[[ 棘皮动物]] 、[[ 有绞动物]] 、[[ 软体动物]] 、脊椎动物）和[[ 原生动物]] （单细胞动物），包括第六个动物门类海绵。原生动物后来被移到以前的原生生物界，只留下[[ 后生动物]] 作为动物界的代名词。 | ||
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| + | 人类通过开发大量其他动物物种作为食物，包括畜牧业中经过驯养的牲畜，也捕猎其他动物物种（主要是通过大海，如商业捕捞许多种类的海鱼）作为食物。商业养殖的物种数量较少。猎杀或养殖包括头足类、甲壳类、双壳类或腹足类软体动物在内的[[无脊椎动物]]作为食物。世界各地都在饲养[[鸡]]、[[牛]]、[[羊]]、[[猪]]和其他动物作为食物。动物纤维（例如羊毛）被用于制造纺织品，而动物筋腱用于绑扎，皮革被广泛用于制作鞋子和其他物品。人们猎捕或养殖动物获取它们的毛皮，用来制作大衣和帽子之类的物品。用昆虫制作染料（如胭脂红）和虫胶<ref>[https://www.xianjichina.com/news/details_54848.html 虫胶是什么？虫胶的应用介绍]，贤集网，2017-11-13</ref>。从农业发展的最开始阶段，包括牛和[[马]]在内的动物就被用于劳作和运输。 | ||
| + | [[果蝇]]（如黑腹果蝇）等动物作为实验模型在科学中起着主要作用。自从18世纪以来，就通过发现而将它们用于制造[[疫苗]]。某些药物（例如抗癌药物曲贝替定）就是基于源自动物的毒素或其他分子而制成的。 | ||
| − | + | 人 们用猎狗追赶和取回 动物， 用猛禽来 捕 获鸟类和[[哺乳 动物]] ， 用拴住喉咙的[[鸬鹚]]进行 捕鱼。[[毒箭蛙]]用来给吹管飞镖 的 尖端上毒。各 种 各样 的动物 被当 作 宠 物饲养 ，从无脊椎 动物 （例如[[狼蛛]]和[[章鱼]]）、昆虫（如[[螳螂]]）到爬行 动物（例如[[蛇]]和[[变色龙]]）和鸟类（包括[[金丝雀]]、[[长尾小鹦鹉]]和[[鹦鹉]] ） 。但是 ， 最常见的宠物物种是哺乳 动物， 如[[狗]]、[[猫]]和[[兔 子]] 。 在 动物 作为与人类相伴的角色与 它们 为拥有自己权利 的 个体而存在 之 间存在着矛盾 。 人们正在猎捕各种各样 的 陆生 和 水生 动物 进行 运 动 。 | |
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| − | + | 从古至今，动物就一直是艺术的题材，无论是在[[ 上古]] （如古埃及）还是[[ 史前时期]] （如在拉斯科洞窟壁画）。主要的动物画作包括[[ 阿尔布雷希特·丢勒]] 在1515年画的《犀牛》和[[ 乔治·斯塔布斯]] 约1762年画的《枣红马》。昆虫、鸟类和哺乳动物在文学和电影中扮演着角色。动物（包括昆虫和哺乳动物）在神话和宗教中也有出现，如《[[ 梁山伯与祝英台]] 》。在日本和欧洲，[[ 蝴蝶]] 被视为人类灵魂的化身。圣甲虫在古代埃及也是神圣的动物。在哺乳动物中，牛、[[ 鹿]] 、马、[[ 狮子]] 、[[ 蝙蝠]] 、[[ 熊]] 和[[ 狼]] 也都是神话和崇拜的对象。西方[[ 图腾]] 和中国的[[ 十二生肖]] 都是基于动物的。 | |
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| − | 从古至今，动物就一直是艺术的题材，无论是在上古（如古埃及）还是史前时期（如在拉斯科洞窟壁画）。主要的动物画作包括阿尔布雷希特·丢勒在1515年画的《犀牛》和乔治·斯塔布斯约1762年画的《枣红马》。昆虫、鸟类和哺乳动物在文学和电影中扮演着角色。动物（包括昆虫和哺乳动物）在神话和宗教中也有出现，如《梁山伯与祝英台》。在日本和欧洲，蝴蝶被视为人类灵魂的化身。圣甲虫在古代埃及也是神圣的动物。在哺乳动物中，牛、鹿、马、狮子、蝙蝠、熊和狼也都是神话和崇拜的对象。西方图腾和中国的十二生肖都是基于动物的。 | ||
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===<center> 动物 相关视频</center>=== | ===<center> 动物 相关视频</center>=== | ||
<center> 拉马克用进废退学说 </center> | <center> 拉马克用进废退学说 </center> | ||
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
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於 2022年7月19日 (二) 23:04 的最新修訂
動物（ Animals)是多細胞真核生命體中的一大類群，統稱為動物界。動物身體的基本形態會隨着其發育而變得固定，通常是在其胚胎髮育時，但也有些動物會在其生命中有變態的過程。
大多數動物能自發且獨立地移動探索，只有極少數的動物（如珊瑚）是固定在一點無法移動[1]。動物行為學是研究動物行為的科學，較著名的行為理論為康納德·洛倫茨提出的本能理論。
特徵
動物有幾種將其與其他生物相區分的特徵。動物均屬真核生物，且通常是多細胞的，這將其與細菌和大多數的原生生物相區分。動物是消費者，通常在一個內腔中消化食物，這將其與植物和藻類相區分。動物也因缺乏細胞壁而和植物、藻類和真菌不同。所有的動物都是能動的，若只算一部分的生長期間。胚胎會有形成囊胚的時期，這是只有動物才有的特徵。
動物分類的歷史
在古典時代，亞里士多德對動物進行分類，根據他自己的觀察，分為有血的（一般說來，脊椎動物有血）和沒有血的。然後將動物通過一種分類尺度進行排列，從人（有血液，2隻腳，理性靈魂）向下到有生命的四肢動物（有血液，4隻腳，動物性靈魂）再到其它分類群如甲殼類動物（無血，許多腿，動物性靈魂）再向下到像海綿那樣自然發生的生物（無血，無腿，植物靈魂）。亞里士多德不能確定海綿是否是動物，在他的系統中動物應該有感覺、食慾、能運動，而植物就沒有：他知道海綿可以感應到觸摸，如果將其從所在的岩石上拉下來時它就會收縮，但它們像植物那樣會紮根，不會來回移動。
在1758年，卡爾·林奈在他的《自然系統》創建了第一個分級分類。在他一開始的計劃中，動物是三個域中的一個，分為蠕蟲類、昆蟲類、魚類、兩棲類、鳥類和哺乳類。後來，將後四種都被歸入脊索動物門一個門，而昆蟲類（包括甲殼類和蛛型類動物）和蠕蟲類都被重新命名或再細分。讓-巴蒂斯特·拉馬克在1793年開始進行分類工作，他稱蠕蟲類非常混亂（une espèce de chaos），將該組分為三個新門類：蠕蟲類、棘皮類和水螅類（包含珊瑚和水母）。拉馬克1809年在他的動物學中在脊椎動物（這部分他仍然分為4類：哺乳類、鳥類、爬行類和魚類）和軟體動物之外又分了9類，稱為蔓腳類、環節動物類、甲殼類、蛛型類、昆蟲類、蠕蟲類、放射蟲、水螅蟲和纖毛蟲。
在喬治·居維葉於1817年所著的《動物界》里，他用比較解剖學將動物分為四個分支（embranchements，其有不同的形態學所有體型，大致相當於門），即脊椎動物、軟體動物、有絞動物（節肢動物和環節動物）和植物型動物（放射蟲）（棘皮動物、刺胞動物和其它形式）。這種劃分成四類的方式後來得到過胚胎學家卡爾·恩斯特·馮·貝爾（1828年）、動物學家路易斯·阿加西（1857年）和比較解剖學家理查德·歐文（在1860年）的完善。
1874年，恩斯特·海克爾將動物界分為兩個亞界：後生動物（多細胞動物，有五個門類：腔腸動物、棘皮動物、有絞動物、軟體動物、脊椎動物）和原生動物（單細胞動物），包括第六個動物門類海綿。原生動物後來被移到以前的原生生物界，只留下後生動物作為動物界的代名詞。
動物與人類文明
人類通過開發大量其他動物物種作為食物，包括畜牧業中經過馴養的牲畜，也捕獵其他動物物種（主要是通過大海，如商業捕撈許多種類的海魚）作為食物。商業養殖的物種數量較少。獵殺或養殖包括頭足類、甲殼類、雙殼類或腹足類軟體動物在內的無脊椎動物作為食物。世界各地都在飼養雞、牛、羊、豬和其他動物作為食物。動物纖維（例如羊毛）被用於製造紡織品，而動物筋腱用於綁紮，皮革被廣泛用於製作鞋子和其他物品。人們獵捕或養殖動物獲取它們的毛皮，用來製作大衣和帽子之類的物品。用昆蟲製作染料（如胭脂紅）和蟲膠[2]。從農業發展的最開始階段，包括牛和馬在內的動物就被用於勞作和運輸。
果蠅（如黑腹果蠅）等動物作為實驗模型在科學中起着主要作用。自從18世紀以來，就通過發現而將它們用於製造疫苗。某些藥物（例如抗癌藥物曲貝替定）就是基於源自動物的毒素或其他分子而製成的。
人們用獵狗追趕和取回動物，用猛禽來捕獲鳥類和哺乳動物，用拴住喉嚨的鸕鶿進行捕魚。毒箭蛙用來給吹管飛鏢的尖端上毒。各種各樣的動物被當作寵物飼養，從無脊椎動物（例如狼蛛和章魚）、昆蟲（如螳螂）到爬行動物（例如蛇和變色龍）和鳥類（包括金絲雀、長尾小鸚鵡和鸚鵡）。但是，最常見的寵物物種是哺乳動物，如狗、貓和兔子。在動物作為與人類相伴的角色與它們為擁有自己權利的個體而存在之間存在着矛盾。人們正在獵捕各種各樣的陸生和水生動物進行運動。
從古至今，動物就一直是藝術的題材，無論是在上古（如古埃及）還是史前時期（如在拉斯科洞窟壁畫）。主要的動物畫作包括阿爾布雷希特·丟勒在1515年畫的《犀牛》和喬治·斯塔布斯約1762年畫的《棗紅馬》。昆蟲、鳥類和哺乳動物在文學和電影中扮演着角色。動物（包括昆蟲和哺乳動物）在神話和宗教中也有出現，如《梁山伯與祝英台》。在日本和歐洲，蝴蝶被視為人類靈魂的化身。聖甲蟲在古代埃及也是神聖的動物。在哺乳動物中，牛、鹿、馬、獅子、蝙蝠、熊和狼也都是神話和崇拜的對象。西方圖騰和中國的十二生肖都是基於動物的。
視頻
動物 相關視頻
參考文獻
- ↑ 珊瑚是動物還是植物？珊瑚是動物還是植物？，搜狗指南，2019-3-19
- ↑ 蟲膠是什麼？蟲膠的應用介紹，賢集網，2017-11-13