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祖籍[[河北]]涿州范陽，[[唐朝]]末五代初，祖先為避戰亂，舉家遷[[福建]]莆田九龍江。<ref>{{Cite Web|url= http://jw.shantou.gov.cn/view.asp?code=E000&id=586|title=潮州先贤 卢侗|date=2007-06-7|website=汕頭廉政網|accessdate=2020-05-31}}</ref> | 祖籍[[河北]]涿州范陽，[[唐朝]]末五代初，祖先為避戰亂，舉家遷[[福建]]莆田九龍江。<ref>{{Cite Web|url= http://jw.shantou.gov.cn/view.asp?code=E000&id=586|title=潮州先贤 卢侗|date=2007-06-7|website=汕頭廉政網|accessdate=2020-05-31}}</ref> | ||
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| − | 盧侗自幼勤奮好學，手不釋卷, 博通經史，尤精《周易》。[[清朝]][[康熙]]年間編撰的《[[廣東通志]]》說他“行樸茂，事親至孝”, 也就是說他品行樸實厚道，對父母長輩很孝順。 | + | 盧侗自幼勤奮好學，手不釋卷, 博通經史，尤精《[[ 周易]] 》。[[清朝]][[康熙]]年間編撰的《[[廣東通志]]》說他“行樸茂，事親至孝”, 也就是說他品行樸實厚道，對父母長輩很孝順。 |
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| − | + | 宋仁宗慶歷年間，遊學來到潮洲，見潮地文化教育事業發達，學習風氣旺盛。於是在潮 州 西湖葫蘆山結廬，讀書研易不輟。一天，他見東方有紫氣浮升，便坐渡過[[韓江]]到[[冠山]]，見到這裡山明水秀，地靈人杰,， 男耕女織 ， 怡然自得 ， 於是便定居於冠山 。<ref>{{Cite Web|url=https://sttv2-api.cutv.com/html/sttv2.api.cutv.com/html/17256/3266783-share.html|title=《历史潮汕》先民足迹——潮州八贤之卢侗|date=2020-02-20|website=历史潮汕|accessdate=2020-05-31}}</ref> | |
| − | + | '''以「特奏名」賜進士, 升至 國子監''' | |
| + | 盧侗五次由州縣舉薦參加應試, 雖然沒有考中，但按北宋的慣例，累次參加進士考試落榜的，以「特奏名」的形式賜[[進士]]出身。 | ||
| − | + | 皇祐五 年 （1053）, 他被授予潮州長史 ， 相當於幕僚長或秘書長 的 性質。雖然官不大 ，但 短短幾年間，他的學識和文章就在 官 場出了名 ， 潮州知州王舉元 ，[[北宋]]著名政治家[[余靖]]、[[蔡襄]]等人 在 跟盧侗交往後都向 朝廷 舉薦 他， 調[[惠 州]]歸善主簿。不久又調任[[廣 州]]帥府， 任 佐靖之職。[[宋英宗]]治平年初，諸大臣以盧侗博通經學，便向皇帝推薦 。盧侗 應召策對於楓宸殿 ， 因才學過人 ， 受到 皇帝讚 賞 ， 被 任 為[[ 國子監]] 直講, 即國家最高學府 的 講師 。 | |
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| − | 盧侗 | + | 神宗熙甯年初， 盧侗 反對[[王安石變法]] ， 原本以富國強兵為目的的變法 ， 但執行過程中被貪官污吏利用為魚肉百姓 的 手段 。 盧侗 上 書 陳述變 法 的弊端，卻受到 當 權者的猜忌 ， 無 法 在朝廷立足。於 是 他主動要求下放，先後到[[柳州]]、[[循州]]等地出任州官。所到之處，體恤民間疾苦、重視農田水利建設，獲皇帝讚許，後來將他調回朝廷, 任秘書省事，兼右正言。因與鄧綰、[[呂惠卿]]政見 不 合，上疏辭去官職歸鄉, 皇帝讓他以「太子中舍」的名銜致仕歸鄉 。<ref>{{Cite Web|url=http://mren.bytravel.cn/history/3/ludong10422708.html|title=卢侗|website=博雅人物網|accessdate=2020-05-31}}</ref> |
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| + | 辭官後，在家鄉海陽縣冠隴，現今澄海區冠山的神山腳下結廬讀書，鑽研周易非常深透，著有《周易訓釋》一書， 並於郡城設館授業教徒。 | ||
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| + | *北宋[[蘇軾]]對書法要求甚為苛刻, 他在《蘇軾文集答吳子野七首》第二簡有:「盧直講一帖不類近世筆跡,可愛!可愛!」 | ||
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| + | *熙甯元年(1068), 他在國子監擔任直講時, 參校《有子子》, 產生于[[戰國]]末期的《[[荀子]]》, 歷經多個版本的流傳, 到了北宋時出現了不少錯訛, 他校正這些錯說的流傳版本, 具有高度的學術意義。盧侗參校的這個(監本)後來成為公認的正本, 流傳至今。<ref>{{Cite Web|url=https://xw.qq.com/cmsid/20200213A05B5U00|title=“中舍潭” 清印仁风-卢侗事略|website=騰訊|accessdate=2002-05-31}}</ref> | ||
*著有《周易訓釋》一書, 惜無流傳於世。 | *著有《周易訓釋》一書, 惜無流傳於世。 | ||
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處世常懸百忍圖<ref>{{Cite Web|url=https://xw.qq.com/cmsid/20200213A05B5U00|title=“中舍潭” 清印仁风-卢侗事略|website=騰訊|accessdate=2020-05-31}}</ref> | 處世常懸百忍圖<ref>{{Cite Web|url=https://xw.qq.com/cmsid/20200213A05B5U00|title=“中舍潭” 清印仁风-卢侗事略|website=騰訊|accessdate=2020-05-31}}</ref> | ||
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| − | == | + | 盧侗為潮州盧氏共同始祖，即全潮洲盧姓人都為盧侗的子孫。盧侗生有四子：高、昱、景、星。盧侗令四子在潮州各地擇地安居創業。長子盧高及三子盧景創鄉[[陳橋]]、二子盧昱創鄉神山腳下，即今之冠山鄉、四子盧星創鄉[[揭陽]], 後裔部分移居[[台灣]]、[[美國]]、[[日本]]和[[泰國]]等地。<ref>{{Cite Web|url=http://www.zhlsw.cn/guestbook.asp?page=108|title= 卢氏后裔|date=2008-11-23|website= 中華盧氏網|accessdate=2020-05-31}}</ref> |
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| + | 每年二月初一日，潮汕各地，以至[[海豐]]、[[陸豐]]等縣盧氏，彙集于[[潮安]]登塘盧侗墓前，共同緬懷先祖的業績。 | ||
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==外部連結== | ==外部連結== | ||
*[http://lu.zupu.cn/mingren/4812.jhtml] 中华卢氏网 | *[http://lu.zupu.cn/mingren/4812.jhtml] 中华卢氏网 | ||
*[https://www.sohu.com/a/304919574_631790] 搜狐 | *[https://www.sohu.com/a/304919574_631790] 搜狐 | ||
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於 2020年6月2日 (二) 00:40 的最新修訂
盧侗（1023—1094），宋仁宗天聖元年正月初九出生, 字元伯，號方齋。唐宋潮州八賢之一, 八賢者為趙德、許申、張夔、劉允、林巽、王大寶、盧侗、吳復古。[1]
祖籍河北涿州范陽，唐朝末五代初，祖先為避戰亂，舉家遷福建莆田九龍江。[2]
生平
盧侗自幼勤奮好學，手不釋卷, 博通經史，尤精《周易》。清朝康熙年間編撰的《廣東通志》說他「行樸茂，事親至孝」, 也就是說他品行樸實厚道，對父母長輩很孝順。
宋仁宗慶歷年間，遊學來到潮洲，見潮地文化教育事業發達，學習風氣旺盛。於是在潮州西湖葫蘆山結廬，讀書研易不輟。一天，他見東方有紫氣浮升，便坐渡過韓江到冠山，見到這裡山明水秀，地靈人傑,，男耕女織，怡然自得，於是便定居於冠山。[3]
以「特奏名」賜進士, 升至國子監
盧侗五次由州縣舉薦參加應試, 雖然沒有考中，但按北宋的慣例，累次參加進士考試落榜的，以「特奏名」的形式賜進士出身。
皇祐五年（1053）, 他被授予潮州長史，相當於幕僚長或秘書長的性質。雖然官不大，但短短幾年間，他的學識和文章就在官場出了名，潮州知州王舉元，北宋著名政治家余靖、蔡襄等人在跟盧侗交往後都向朝廷舉薦他，調惠州歸善主簿。不久又調任廣州帥府，任佐靖之職。宋英宗治平年初，諸大臣以盧侗博通經學，便向皇帝推薦。盧侗應召策對於楓宸殿，因才學過人，受到皇帝讚賞，被任為國子監直講, 即國家最高學府的講師。
與權臣不合, 辭官歸鄉
神宗熙甯年初，盧侗反對王安石變法，原本以富國強兵為目的的變法，但執行過程中被貪官污吏利用為魚肉百姓的手段。 盧侗上書陳述變法的弊端，卻受到當權者的猜忌，無法在朝廷立足。於是他主動要求下放，先後到柳州、循州等地出任州官。所到之處，體恤民間疾苦、重視農田水利建設，獲皇帝讚許，後來將他調回朝廷, 任秘書省事，兼右正言。因與鄧綰、呂惠卿政見不合，上疏辭去官職歸鄉, 皇帝讓他以「太子中舍」的名銜致仕歸鄉。[4]
辭官後，在家鄉海陽縣冠隴，現今澄海區冠山的神山腳下結廬讀書，鑽研周易非常深透，著有《周易訓釋》一書， 並於郡城設館授業教徒。
捐資賑災, 造福百姓
鄉居期間，遭颱風海潮侵害，韓江水漲，防洪決堤，平原成澤國, 大片田園遭受水浸。盧侗捐資賑災，帶領鄉人修復堤圍， 築涵溝引水集於冠山大潭中，出上窖而後入韓江，使水流得到疏導。天旱時，潭水又可灌溉農田，是一件利民之舉。當地百姓不忘他的恩德，因為盧侗辭官前職位是「太子中舍」, 當地鄉民將那口大水潭命名為「中舍潭」,古時這潭有幾百畝大，現雖小了，但這口大潭仍造福著當地百姓。[5]
宋哲宗紹聖元年（1094），盧侗病逝，終年七十一歲，哲宗皇帝特遣官員祭弔，賜諡「文肅」， 受皇恩禦葬，崇祀鄉賢祠，配享韓文公祠。
學術成就
- 北宋蘇軾對書法要求甚為苛刻, 他在《蘇軾文集答吳子野七首》第二簡有:「盧直講一帖不類近世筆跡,可愛!可愛!」
- 「元豐題名」及「湖平」刻刊於潮州西湖石上, 正書逸韻, 可惜在文化大革命時毀掉。
- 他書寫的龍川《羅愷墓誌銘》碑刻, 1980年在河源市龍川縣豐稔鎮坳背村出土, 該碑文陰刻楷書, 從右至左豎刻, 38行, 約1140字, 記述宋代探花海州知州羅愷(1012-1076)的生平事蹟和功績。該碑字體清秀工整, 上書「承奉郎守大理寺丞前知循州軍州兼管內勸農事借緋盧侗書」。
- 熙甯元年(1068), 他在國子監擔任直講時, 參校《有子子》, 產生於戰國末期的《荀子》, 歷經多個版本的流傳, 到了北宋時出現了不少錯訛, 他校正這些錯說的流傳版本, 具有高度的學術意義。盧侗參校的這個(監本)後來成為公認的正本, 流傳至今。[6]
- 著有《周易訓釋》一書, 惜無流傳於世。
盧侗家訓
《冠山盧氏宗族譜》記載了盧侗留下的《侗公家訓》
不因果報勤修德
豈為功名始讀書
慎言宜守三緘訓
處世常懸百忍圖[7]
後代繁顯
盧侗為潮州盧氏共同始祖，即全潮洲盧姓人都為盧侗的子孫。盧侗生有四子：高、昱、景、星。盧侗令四子在潮州各地擇地安居創業。長子盧高及三子盧景創鄉陳橋、二子盧昱創鄉神山腳下，即今之冠山鄉、四子盧星創鄉揭陽, 後裔部分移居台灣、美國、日本和泰國等地。[8]
每年二月初一日，潮汕各地，以至海豐、陸豐等縣盧氏，彙集於潮安登塘盧侗墓前，共同緬懷先祖的業績。
視頻
參考來源
- ↑ 海濱鄒魯，潮州八賢. 每日頭條. 2018-03-18 [2020-05-31].
- ↑ 潮州先賢 盧侗. 汕頭廉政網. 2007-06-7 [2020-05-31].
- ↑ 《歷史潮汕》先民足跡——潮州八賢之盧侗. 歷史潮汕. 2020-02-20 [2020-05-31].
- ↑ 盧侗. 博雅人物網. [2020-05-31].
- ↑ 盧侗. 環球潮人. [2020-05-31].
- ↑ 「中舍潭」 清印仁風-盧侗事略. 騰訊. [2002-05-31].
- ↑ 「中舍潭」 清印仁風-盧侗事略. 騰訊. [2020-05-31].
- ↑ 盧氏後裔. 中華盧氏網. 2008-11-23 [2020-05-31].