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門前町(日語:門前町)或鳥居前町(日語:鳥居前町),是一種日本的都市發展概念,意指在寺廟、神社等宗教建築周邊形成的市街、聚落。在參拜信眾眾多的寺廟門前,聚集以社寺人員及香客為對象的商店與小工廠,而逐漸形成一個發展中心。類似的概念有港町、城下町、宿場町、社家町。
在西方、近東地區,其信仰中心(如教堂或清真寺)的周圍也經常會發展出類似的聚落。
目录
簡介
廣義來說,門前町也包含信徒在寺廟、神社的近隣形成的集落,如寺內町、社家町等。規模大者也定義為宗教都市。位在神社門前者也稱為鳥居前町(鳥居通常都會設置在神社的入口處)。
日本重要傳統的建造物群保存地區之門前町
日本主要的門前町
北海道、東北地方
關東地方
- 笠間 - 茨城縣笠間市 - 笠間稻荷神社
- 鹿島 - 茨城縣鹿嶋市 - 鹿島神宮
- 宇都宮 - 栃木縣宇都宮市 - 宇都宮二荒山神社
- 佐野 - 栃木縣佐野市 - 惣宗寺(佐野厄除大師)
- 日光 - 栃木縣日光市 - 日光東照宮、日光二荒山神社、輪王寺
- 桐生 - 群馬縣桐生市 - 桐生天滿宮、桐生西宮神社、淨運寺
- 太田 - 群馬縣太田市 - 大光院
- 一之宮 - 群馬縣富岡市 - 一之宮貫前神社
- 大宮 - 埼玉縣埼玉市大宮區 - 冰川神社
- 不動岡 - 埼玉縣加須市 - 總願寺(不動岡不動)
- 大宮郷 - 埼玉縣秩父市 - 秩父神社
- 鷲宮 - 埼玉縣久喜市 - 鷲宮神社
- 妻沼 - 埼玉縣熊谷市 - 妻沼聖天歡喜院
- 野火止 - 埼玉縣新座市 - 平林寺
- 香取 - 千葉縣香取市 - 香取神宮
- 成田 - 千葉縣成田市 - 成田山新勝寺
- 下方 - 千葉縣成田市 - 東勝寺(宗吾靈堂)
- 小湊 - 千葉縣鴨川市 - 誕生寺
- 飯高 - 千葉縣匝瑳市- 飯高寺
- 中山 - 千葉縣市川市 - 法華經寺
- 飯沼 - 千葉縣銚子市 - 飯沼觀音
- 船橋 - 千葉縣船橋市 - 船橋大神宮
- 茂原 - 千葉縣茂原市 - 藻原寺、鷲山寺
- 館山 - 千葉縣館山市 - 安房神社
- 千葉 - 千葉縣千葉市中央區 - 千葉神社(千葉妙見宮)
- 芝山 - 千葉縣山武郡芝山町 - 觀音教寺(芝山仁王尊)
- 一宮 - 千葉縣長生郡一宮町 - 玉前神社
- 淺草 - 東京都台東區 - 淺草寺
- 上野 - 東京都台東區 - 寛永寺
- 湯島 - 東京都文京區 - 湯島天滿宮
- 柴又 - 東京都葛飾區 - 柴又帝釋天
- 西新井 - 東京都足立區 - 總持寺(西新井大師)
- 龜戶 - 東京都江東區 - 龜戶天神社
- 深川 - 東京都江東區 - 富岡八幡宮
- 池上 - 東京都大田區 - 本門寺
- 大宮 - 東京都杉並區 - 大宮八幡宮
- 高幡 - 東京都日野市 - 金剛寺(高幡不動)
- 高尾 - 東京都八王子市 - 高尾山藥王院
- 川崎 - 神奈川縣川崎市川崎區 - 平間寺(川崎大師)
- 藤澤 - 神奈川縣藤澤市 - 清淨光寺(遊行寺)
- 寒川 - 神奈川縣高座郡寒川町 - 寒川神社
- 鎌倉 - 神奈川縣鎌倉市 - 鶴岡八幡宮
中部地方
- 板垣 - 山梨縣甲府市 - 甲斐善光寺
- 身延 - 山梨縣南巨摩郡身延町 - 久遠寺
- 大宮 - 静岡縣富士宮市 - 富士山本宮淺間大社
- 大石 - 静岡縣富士宮市 - 大石寺
- 彌彥 - 新潟縣西蒲原郡彌彥村 - 彌彥神社
- 長野 - 長野縣長野市 - 善光寺
- 穗高 - 長野縣安曇野市 - 穗高神社
- 上諏訪 - 長野縣諏訪市 - 諏訪大社、上社
- 下諏訪 - 長野縣諏訪郡下諏訪町 - 諏訪大社、下社
- 大須 - 愛知縣名古屋市中區 - 大須觀音
- 豐川 - 愛知縣豐川市 - 豐川稻荷
- 門前 - 石川縣輪島市門前町 - 總持寺祖院
- 志比 - 福井縣吉田郡永平寺町 - 永平寺
- 敦賀 - 福井縣敦賀市 - 氣比神宮
近畿地方
- 宇治 - 三重縣伊勢市 - 伊勢神宮、內宮(皇大神宮)
- 山田 - 三重縣伊勢市 - 伊勢神宮、外宮(豐受大神宮)
- 多度 - 三重縣桑名市 - 多度大社
- 長濱 - 滋賀縣長濱市 - 大通寺
- 深草 - 京都府京都市伏見區 - 伏見稻荷大社
- 祇園 - 京都府京都市東山區 - 八坂神社、建仁寺等
- 貴船 - 京都府京都市左京區 - 貴船神社
- 北野 - 京都府京都市上京區、北區 - 金閣寺、北野天滿宮、妙心寺、仁和寺
- 出町柳 - 京都府京都市左京區、上京區 - 下鴨神社
- 大坂 - 大阪府大阪市中央區 - 舊石山本願寺
- 今宮 - 大阪府大阪市浪速區 - 今宮戎神社
- 住吉 - 大阪府大阪市住吉區 - 住吉大社
- 天王寺 - 大阪府大阪市天王寺區 - 四天王寺
- 中島 - 大阪府大阪市北區 - 大阪天滿宮
- 江戶堀 - 大阪府大阪市西區 - 金光教玉水教会
- 泉尾 - 大阪府大阪市大正區 - 金光教泉尾教會
- 鳳 - 大阪府堺市西區 - 大鳥大社
- 西宮 - 兵庫縣西宮市 - 西宮神社、廣田神社
- 三宮 - 兵庫縣神戶市中央區 - 生田神社
- 吉野 - 奈良縣吉野郡吉野町 - 吉野神宮
- 丹波市 - 奈良縣天理市 - 天理教本部、石上神宮
- 橿原 - 奈良縣橿原市 - 橿原神宮
- 生駒 - 奈良縣生駒市 - 寶山寺
- 本宮 - 和歌山縣田邊市 - 熊野本宮大社
- 新宮 - 和歌山縣新宮市 - 熊野速玉大社
- 那智 - 和歌山縣東牟婁郡那智勝浦町 - 熊野那智大社
中國地方
- 國府 - 鳥取縣鳥取市 - 宇倍神社
- 杵築 - 島根縣出雲市 - 出雲大社
- 熊野 - 島根縣松江市 - 熊野大社
- 西大寺 - 岡山縣岡山市東區 - 西大寺
- 宮內(吉備津) - 岡山縣岡山市北區 - 吉備津神社
- 一宮 - 岡山縣岡山市北區 - 吉備津彥神社
- 高松稻荷 - 岡山縣岡山市北區 - 最上稻荷(妙教寺、最上稻荷總本山)
- 大元 - 岡山縣岡山市北區 - 宗忠神社(黑住教)
- 出石 - 岡山縣岡山市北區 - 岡山神社
- 倉敷本町通、本通 - 岡山縣倉敷市本町、東町、阿知 - 阿智神社、觀龍寺他
- 由加山(由加) - 岡山縣倉敷市兒島由加 - 由加山(由加神社本宮、蓮台寺)
- 大谷 - 岡山縣淺口市金光町 - 金光教本部
- 總社 - 岡山縣總社市 - 總社
- 宿(山手) - 岡山縣總社市 - 備中國分寺
- 笠岡 - 岡山縣笠岡市 - 大仙院、笠神社他
- 宮內、新市 - 廣島縣福山市新市町 - 吉備津神社
- 祇園町、鍛冶町(鞆町) - 廣島縣福山市鞆町 - 沼名前神社等
- 土堂、久保 - 廣島縣尾道市 - 千光寺等
- 宮島 - 廣島縣廿日市市 - 嚴島神社
- 長府 - 山口縣下關市 - 忌宮神社
- 宮市 - 山口縣防府市 - 防府天滿宮
四國地方
九州地方
- 箱崎 - 福岡縣福岡市東區 - 筥崎宮(筥崎八幡宮)
- 太宰府 - 福岡縣太宰府市 - 太宰府天滿宮
- 宇佐 - 大分縣宇佐市 - 宇佐神宮(宇佐八幡宮)
- 四日市 - 大分縣宇佐市 - 西本願寺四日市別院、東本願寺四日市別院
- 一之宮 - 熊本縣阿蘇市 - 阿蘇神社
- 大宮 - 宮崎縣宮崎市 - 宮崎神宮
寺廟
東亞傳統宗教供奉神灵、神话或传说人物、历代圣贤、历史著名人物的房屋式祭祀建筑物,均可統稱為廟宇[1]。
一般包括道觀、佛寺、祠等廟宇,而不包括祭祀祖先的祠堂家廟,但一些聖賢的家廟亦受宗族以外的信眾參拜,故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教宮觀可稱宮廟,佛教寺院可稱寺庙,尊天法祖祭祀通稱祖廟或宗廟,皇家太庙與明堂则合稱为廟堂。
由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況,如佛道雙修、三教合流、神佛習合等,加上與民間信仰、巫覡宗教合流,因此廟宇的名稱、性質多變,甚至同一間廟宇同時具備多種性質。
建築
除了一些單體式且不設前院的廟宇外,一般都有一個獨立的門為入口,如神道坊(廟宇牌坊)、山門、鳥居等,也代表進入廟宇或結界範圍。入門之後為神道,可通往參拜之處。
廟宇主體建築稱為「殿」,「殿」本指帝王居所,後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如大雄寶殿,有些則稱為「堂」如日本法隆寺金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。
有些廟宇周圍會有鎮守の森,有守護廟宇的神聖意義,也有些是作為風水林。
類型與名稱
「觀」,原指宮殿的高大門闕,後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」,後來用以指道士修道的居所,即道觀,也作為供奉道教先真的建築物名稱,如玄妙觀與白雲觀。一些規模較大的道觀會以「宮」命名,兩者又合稱「宮觀」。
民間信仰中的寺廟命名多元,傳統上只有一些主神神格為帝、后、妃或王爺級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如媽祖曾先後在元代、清代獲皇帝冊封為天妃、天后,於是部分媽祖廟命名為天妃宮、天后宮;關羽被尊為協天大帝,於是一些關帝廟也命名為協天宮;神格崇高的神明,其廟宇也會稱為「宮」,如香港、澳門一些由民間釋教信徒開設的觀音廟名為水月宮。今日多數神廟都稱「宮」。
「殿」指帝王理事之所,多為高階神明的廟宇,供奉三清的廟宇名稱包含三清殿、高玄殿等。供奉玄天上帝的廟宇名稱包含北極殿、真武殿等。
寺廟原指「寺院」「寺」原係朝廷辦公官署如大理寺等,「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期,曾將僧人安排在九卿之一府邸寺中居住,因幾個著名僧人而令其居所寺中某某院也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院,佛教僧侶修行、禮佛與居住的道場,如中國佛教第一座佛寺洛陽「白馬寺」與香港“三大古剎”之一「青山禪院」,並隨著漢傳佛教傳播影響日本、朝鮮、越南、琉球;伊斯蘭教之禮拜堂稱之為「清真寺」。
「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋,後指僧尼供佛的屋舍如河南初祖庵,又常常專指僅有女性出家眾(比丘尼)居住、修行的場所如新北市石碇區蓮池庵。也有一些民間釋教信徒把供奉地藏王的廟宇命名為地藏庵,五福大帝的廟宇也有命名為「庵」如福州白龍庵。
「巖」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺,供奉清水祖師的廟宇也常命名為清水巖。
「洞」係道教先真居住之地如洞天福地,後來在中國大陸、香港、台灣、越南等地,因為民間釋教與民間信仰合流,而成為廟的代名詞之一。
儒教的寺廟包括祭祀孔子的孔廟,以及祭祀聖賢、烈士、祖先的「祠」,如名宦祠、忠烈祠、宗祠等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的神明,遂與民間信仰結合變成民間寺廟,例如祭祀諸葛亮的武侯祠,供奉土地公的廟宇也有作土地祠、福德祠者。
「府」原指百官所居之處,部份廟宇也以「府」命名,如奉祀五府千歲的代天府、奉祀池府千歲的海埔池王府、奉祀張李莫府三千歲的五條港安西府、奉祀張天師的天師府或廣信府。
「堂」是古代官吏審案的地方,也指屋舍的正廳,作為廟宇使用如松山慈惠堂。台灣齋教、扶乩之場所亦常稱為「堂」,例如壹善堂、勸化堂。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如慧日讲堂與菩提講堂。一貫道場所亦有作「某某佛堂」、「某某聖堂」等。
「壇」是舉行祭祀的高臺,在古代東亞常與政府祭祀相關,如天壇、地壇、先農壇、厲壇等,其中天壇、天公壇也成為常見祭祀玉皇上帝的廟宇名稱,如新竹天公壇、臺灣首廟天壇。另外,一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。
“廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称,或直接成為祭祀場所名稱,如武廟、文昌廟、文武廟、媽祖廟、王爺廟、城隍庙、義民廟、祭祀后羿的三嵕(zōng)廟等。
日本神道教的寺廟稱為神社,其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、以及對於大和平定有功神祇的神社稱為神宮,小型的神社則稱為「祠」,或作「小祠」、「小堂」。
越南傳統信仰中的寺廟,除了與中國相同的類型外,村社裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình」的寺廟,供奉村社保護神。
參考文獻
- ↑ 道教宮廟組織或管理章程範例 (PDF). 高雄市政府民政局. [2018-04-07]. (原始内容存档 (PDF)于2020-10-28).