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北宋定窯孩兒枕

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中文名稱；北宋定窯孩兒枕 性質；北京故宮博物院館藏文物

北宋定窯孩兒枕是一種瓷器樣式，以"定窯、景德鎮燒制為最美。枕作孩兒伏臥於榻上狀，以孩兒背做枕面，故名"孩兒枕"。

概述

"孩兒枕"是瓷枕的一種樣式，以定窯、景德鎮窯燒制的最為精美。現藏於北京故宮博物院的定窯孩兒枕從整體上看，枕做孩兒伏臥於榻上狀，以孩兒背做枕面。孩兒兩臂環抱墊起頭部，右手持一繡球，兩足交叉上蹺，身穿長衣坎肩，長衣下部印團花紋。榻邊模印花紋，四面開光，其中一面凸起螭龍，相對的一面光素，其餘兩面凸起如意頭紋。枕身釉做牙黃色。底素胎，有兩孔。

宋代定窯

品種

定窯是宋代北方著名瓷窯。窯址在今天的河北省曲陽縣。北宋是定窯發展的鼎盛時期，曾經為宮廷燒造貢瓷，因此身價倍增。宋代刻畫花瓷的品種非常繁多，瓷窯幾乎遍布全國，其中最有代表性的名窯有"定窯"，"耀州窯"，"景德鎮窯"等。定窯瓷器以白瓷為主，也燒制其他的品種，都是在白瓷胎上，罩高溫色釉。定窯到宋代有了較大發展，除了燒制白釉瓷器以外，還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種，文獻稱為"黑定"、"紫定"和"綠定"。

特點

定窯的白瓷裝飾，有刻花、劃花和印花，以印花最精。它的特點是:布局嚴謹，層次分明，線條清晰，工整素雅，密而不亂，講求對稱。定窯印花大多印在碗盤的內部，紋飾內容多以花卉為主，例如牡丹、蓮花、菊花等等，其次為動物、嬰戲等等。定窯產品的器型多是碗、盤、枕等日用生活器皿。其他類型的器物極少。它的胎色白色微黃，較堅緻。釉色滋潤瑩澤，特點是有蠟淚痕。

定窯瓷枕

外觀

形態:北宋定窯孩兒枕，枕塑成俯臥的孩兒形。胖孩兩臂交叉俯臥於榻上，頭枕於左臂上，右手持結帶繡球，額頭開闊，神態安詳。

着裝:身着長衫，外套坎肩，衫上印有團花紋。衣紋雕刻自然，胖孩雙目炯炯有神，頭兩側各有一綹孩兒發，顯示出天真可愛的神情。其下身着長褲，足蹬軟靴。榻的周邊印有螭龍、垂雲、卷枝等紋飾。

質地:此枕是以嬰孩的脊背作枕面，頗具匠心。

工藝:其雕塑手法細膩入微，生動地表現出孩童的體態神情，凝聚了匠師傾注的真、善、美。

分類

瓷枕是我國古代的夏令寢具。古人認為瓷枕"最能明日益精，至老可讀細書"，所以無論富貴貧賤都極喜好，宋代南北方瓷窯曾大量燒造。河北鉅鹿曾出土一件瓷枕，枕上題有"久夏天難暮，紗櫥正午時。忘機堪畫寢，一枕最幽宜"五言詩，道出了瓷枕的妙用。此枕作成男孩形狀，或許寓意"宜男"。它清涼沁膚，爽身怡神，頗受人們的喜愛。有人以為瓷枕"最能夠明目益睛，到老了都可以閱讀字體很小的書籍"，所以無論"富貴貧賤"，都有喜好者，甚至連皇宮中也"多用之"。瓷枕始創於隋代，流行於唐、宋、元間。瓷枕的品種多樣，形制紛繁，早在唐代就有出色的絞胎紋花枕，以及豹頭、白澤、伏熊等獸形枕。宋代瓷枕的形式更多，許多窯口紛紛燒制。瓷枕為定窯最拿手的新作，有長形，有方形，有孩兒狀，也有作獅子馱如意式枕面的，多姿多態，胎釉工藝也有創新。這件定窯孩兒瓷枕，現藏於故宮博物院。

"孩兒枕"是瓷枕的一種樣式，以定窯、景德鎮窯燒制的最為精美。匠師把瓷枕處理成一個鋪伏在榻上的男孩，男孩的頭斜枕於交叉的手臂上，臉向右側，表情稚朴天真，大眼睛、寬腦門，肥大的雙耳、飽滿的耳垂和小巧挺直的鼻子構成了中國理想的"富貴"形象。男孩的右手持一繡球，身穿繡花綾羅長衫，外罩坎肩，下穿長褲，足登軟底布鞋，向人們展示了宋代服飾的特點。臥榻四周雕飾螭龍、如意紋飾，精緻華美。由於人物雕塑栩栩如生，神情狀貌表現得恰到好處，加上瓷胎細膩，釉色白中發暖，如象牙般均勻滋潤，整體給人以柔和溫馨的美感。

特點

其產品以民間用瓷為大宗，北宋後期亦燒制宮廷瓷。其白瓷胎體潔白細膩，薄而不變形，釉色白如牛乳或略泛紅色，有象牙白一般的質感。定窯裝飾以風格典雅的白釉刻花、劃花、印花、雕塑為主，還有白釉剔花和金彩描花，而尤以印花品種為世人稱道。

定窯的碗、盤類產品口沿大多無釉，稱為"芒口"。"芒口"的形成是因為定窯採用覆燒工藝，將碗、盤一件一件疊壓，口沿多不施釉，這樣做可以大幅提高產量，是陶瓷史上劃時代的技術創新。但燒成後器口有毛澀感，為了彌補這個缺陷，往往在口沿上鑲以金、銀、銅圈作為裝飾，俗稱"金裝定器"，顯得尊貴豪華。此外，定瓷的釉面多有薄層垂釉，形如"淚痕"，亦是它的主要特徵。

明清停產

瓷枕的發展

雖然瓷枕是消暑的良好臥具，但在現在人的生活中，瓷枕早已不見了蹤影。瓷枕最早創燒於隋代，唐代以後開始大量生產，並逐漸成為人們喜愛的床上枕具。到了兩宋及金、元時期，瓷枕的發展進入了繁榮期，產地遍及南北，造型非常豐富。當時較為流行的有幾何形枕、獸形枕、建築形枕、人物形枕等等，造型精巧，製作細膩。同時在裝飾技法上也有很大的發展，刻、劃、剔、印、堆塑等技法被紛紛採用，極大地豐富了瓷枕的表現力和藝術性。

這一時期的瓷枕逐漸從實用品轉向了雅俗共賞的工藝品。明清以後，隨着更為優異的制枕材料的出現，瓷枕開始慢慢地退出了歷史舞台。

收藏熱點

瓷枕作為我國民間古陶瓷中具有代表性的品種，市場價格一直受到瓷器整體市場行情的影響。在上世紀80年代末、90年代初，由於瓷枕造型的獨特性和人們對其藝術價值的認識度不夠，瓷枕的市場價位相對較低，普通的瓷枕價格一般在幾百元左右。到了上世紀90年代中期，隨着我國瓷器市場價格的整體上升，瓷枕的價格也隨之上漲了近十倍。造型、紋飾較好的瓷枕價格基本在1000元以上。

2000年以後，隨着人們對瓷枕藝術價值的認同，瓷枕的整體價位再一次上漲，尤其是宋元時期的瓷枕精品，是部分收藏家們追逐的重點，市場價位也在萬元以上。如一件宋代素三彩虎紋枕市場參考價在2萬-3萬元，宋代磁洲窯的刻花詩文枕市場參考價在1萬-2萬元。宋代綠釉花鳥枕市場參考價在1.5萬元左右。此外，一些名窯的瓷枕精品已經達到百萬元以上。如在2001年美國紐約蘇富比拍賣會上宋代汝窯的瓷枕就以150萬美元成交。

但絕大多數藏家因瓷枕的美感相對於其他種類的瓷器差，而且仿造相對容易，加上精品越來越少，因此在拍賣市場上並沒有形成瓷枕專門的交易市場，交易也不活躍。

民間傳說

在民間流傳着一個關於定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時期，定窯已成規模。有一對夫妻，同為燒窯能手，雖然結婚10餘年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無子嗣。 在中國古代，民間流行一種習俗叫"栓(拴)娃娃"，也叫"抱娃娃"。是說婚後不孕的婦女到當地的天后宮，拜求送子娘娘賜子，然後用紅線拴上一個泥娃娃，抱回家，再供奉起來，就能順利懷孕。於是，他們夫妻二人就請了一個泥娃娃。 但一年的時間過去了，夫妻二人仍然沒有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個粉碎，她覺得自己再也沒有懷孕生孩子的可能，在哭泣中矇矓地進入夢鄉。

睡夢中，她仿佛看見了一個小娃娃在草地上歡笑着奔跑，口中還不停的叫着娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺醒來，她的心情好了許多，睡夢中孩子的笑臉也一直留在了她的心裡。思來想去，她畫了一個樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個小孩樣的瓷枕頭。丈夫見妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這隻孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛，妻子枕着它睡覺，仿佛便能在睡夢中見到自己朝思暮想的娃娃。沒想到過了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習俗，請回泥娃娃的婦女成功懷孕後，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過節還要擺上水果糕點，換上"百家衣"。於是，家裡的孩兒枕便也有了同樣的待遇。後來，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習俗，叫這瓷枕為"娃娃大哥"。

國寶欣賞

現藏於北京故宮博物院，在我國台北"故宮"中也收藏了兩件北宋時期的定窯孩兒枕，與北京故宮的孩兒枕如出一轍。

北宋定窯燒造的孩兒枕，高18.3厘米，長30厘米，寬11.8厘米。質地潔白，通體施釉，釉層均勻，僅在衣褶等凹處有積釉現象，但絕無掛釉的缺陷，釉色白潤如玉，光亮可鑑，釉層較厚處，色澤白中透青。

瓷枕造型為一兒童俯臥於枕座之上，只見他抱攏雙臂，右手在下，左手在上，將頭枕於手臂上，並轉向左側，目光正視前方，右手中還執着一條絲絛狀織物，其上綴有一個繡球，繡球上的花紋清晰可見，絲絛在繡球的兩邊各打了一個蝴蝶結，十分可愛。

兒童的兩隻小腿向後舉起，並交疊在一起，頑皮逗人。再看他的面部表情:腦門寬闊，兩耳肥大，眉毛高高挑起，眉下是一雙天真無邪的大眼睛，眼神中透出靈氣，帶着幼稚。胖胖的兩個腮幫之下是肥肥的下巴，在兩頰與下巴之間兩邊各有一道凹溝，愈發襯托出臉頰與下巴的豐腴。鼻子小巧挺直，嘴唇略厚。頭頂梳理的是"鵓角兒"髮式，即在頭頂兩側各扎一髻，這是我國古代最常見的一種兒童髮型，樣式與成年人的髮型迥然不同，風格十分活潑。

如果完整地來欣賞一下這個兒童的形體動作和面部表情，人們將會留下一個神態稚朴、天真有趣的印象。特別是他收攏的手臂和彎曲的雙腿，似乎表明這個瓷枕的枕座太短了;而他頭枕雙臂，側面前望的姿態，又仿佛在提醒人們注意，儘管這是一個瓷枕，但他自己卻只能頭枕雙臂，真是意趣無窮，匠心獨運。

另一方面，通過兒童形象，我們還可以了解到當時人們質樸的審美情趣和向上的生活信念。兒童的面部天庭飽滿，地角方圓，雙耳肥大，是屬於傳統觀念上的"富貴"之象。但他的表情天真無邪，反映了工匠們健康的精神狀態和對生活的無限熱愛。兒童的服飾比較簡單，上衣有兩層，內衣為長衫，從臀部的紋飾，可以看出它是有紋繡的，外衣是無袖的坎肩，後裾較長，下身穿的是長褲，比較肥大，腳上的鞋子不太清楚，估計是軟底布鞋。這套服飾形象是研究宋代服飾特別是兒童服飾不可多得的資料，它比平面繪畫的形象，更具有立體直觀的長處。這件孩兒枕的枕座是一個平面呈橢圓形的扁圓體，約占整個器高的三分之一。四周有一圈浮雕圖案。在擾座的兩頭和前後中部，共有四個用橢圓形或菱花曲線圈起來的圖案，如同陶瓷裝飾藝術中的"錦地開光"，只不過前者是立體雕塑的，後者是平面繪畫的。圈中的圖案為卷草紋，圈外間隔有雲頭紋，兩者都是雕刻而成的，但圈內的紋飾要比圈外的紋飾低一個層次。這些圖案簡潔拙樸，富有裝飾意味。

總之，這件定窯孩兒瓷枕是一件不可多得的藝術珍品，它不僅具有很高的欣賞價值，而且保存了民俗史、服飾史等方面的珍貴材料。此外，它也反映了定窯的工匠們對生活情景的真實捕捉和高超的藝術再現技能，特別是刻畫衣紋皺褶，使用不同的刀法，表現出軟硬不同的質感，一絲一布，使人一目了然，令人嘆為觀止。

相關詩詞

李清照《醉花陰》

宋代詞人李清照在《醉花陰》一詞中還有讚頌瓷枕的詞句:

"薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。"

乾隆帝的詩

據說，乾隆皇帝就非常鍾愛孩兒枕，有一次得到了一件孩兒枕後，詩興大發，提了一首詩:

"瓷枕通靈氣，全勝玳與珊。眠雲渾不覺，夢蝶更應安。"

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