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醉翁亭位於滁州琅琊山[1],為四大名亭之首,始建於北宋慶曆六年(1046年),由唐宋八大家之一歐陽修命名並撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。 「滁之山水得歐公之文而愈光」。膾炙人口的佳句「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」更是家戶喻曉。景區內亭、台、軒[2]風格各異,園中有園,景中有景,人稱「醉翁九景」;其中歐陽修手植梅為全國四大梅壽星之一,歐陽修手書《醉翁亭記》碑堪稱稀世至寶;醉翁亭被譽為「天下第一亭」。

醉翁來歷

醉翁亭在滁州琅琊山,北宋琅琊寺僧智仙所建。歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西吉安永豐)人,為宋初文壇領袖,唐宋八大家之一。所謂「醉」,乃是「飲少輒醉」;所謂「翁」,即其《贈沈蓬》詩所謂「我時四十猶強力,自號醉翁聊戲爾」。

其所作《醉翁亭記》,猶為有名。「翁去八百年」,歐陽修卒於神宗熙寧五年(1072年),至清同治末年,約歷八百年。「醉鄉」,原指醉中境介,借指醉翁亭。「山行六七里」,系《醉翁亭記》原狀旬,指由釀泉至尊亭影不孤。

從有形的方面說,建亭以來,遊人甚多。周圍還陸續增添了許多建築物,如二言堂、隱香亭、醒園等;從無形的方面說,他領導了北宋古文運動,散文、詩、詞皆所擅長,對後代文學影響很大。全聯18字,不但嵌入了「醉翁亭」三個字,而且把寫聯時間、亭的位置,歷史與現狀,以及亭主人生前活動及其身後對社會的影響概括無遺,「醉翁猶在」、「亭影不孤」,既寫景,又飽含對前哲不可磨滅的影響的追懷與感念,十分巧妙,且字字精煉,耐人回味。

地理區位

醉翁亭位於安徽滁州市西南琅琊山麓,滁州位於安徽省最東部、俗稱「皖東」,東距六朝古都南京48公里,西去省會合肥130公里,因其與城西南的琅琊山諸峰相連,城山一體,蔚然而深秀,是安徽省五大風景區之一。

亭名聯賞

並未成翁,到處也須杖履;

不能一醉,此來辜負山林。

——安徽滁州醉翁亭

人生百年,把幾多風光琴尊等閒拋卻;

是翁千古,問爾許英雄豪傑那個醒來。

——安徽滁州醉翁亭

翁去八百載,醉鄉猶在;

山行六七里,亭影不孤。

——安徽滁州醉翁亭

主要景點

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇,數百年來雖然多次遭劫,但終不為人所忘,曾有人撰寫了一副對聯:「翁去八百載,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。」解放後,人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位,並多次整修。如今,這處千載勝境,更加壯觀誘人。

醉翁亭,已不再是一座孤單的涼亭。總面積雖不到1000平方米,四面環山的亭園卻內有九院七亭:醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余台,風格各異,互不雷同,人稱「醉翁九景」。醉翁亭依山傍水,幽雅而寧靜。這裡古樹婆娑,亭台錯落,青山如畫,碧水潺流,環境十分優美。整個布局嚴謹小巧,曲折幽深,富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,神態安詳。亭旁有一巨石,上刻圓底篆體[3]「醉翁亭」三字。離亭不遠,有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然後匯入山溪。水池三尺見方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的「讓泉」二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,保持在十七八攝氏度。泉水「甘如醍醐,瑩如玻璃」,所以又被稱為「玻璃泉」。

二賢堂

在醉翁亭的北面有三間劈山而築的瓦房,隱在綠樹之中,肅穆典雅,這就是「二賢堂」。在二賢堂我們見到的對聯是:駐節淮南關心民癀;留芳江表濟世文章。二賢者,歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言,王元之,即王禹偁,宋初文學家,一生剛直敢言。滁州在宋代屬於淮南路,歐王二人都曾在滁州做過太守,歐是江南西路人(江南又被稱為江表),故有此名句。「癀」,疾苦之意。

二賢堂,初建於北宋紹聖二年(公元1095年),系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀,現堂為建國後重建。堂內有二聯,一曰:「謫往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎,貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨樂也」,二曰:「醒來欲少胸無累,醉後心閒夢亦清 」對兩任太守皆因關心國事而貶謫滁州憤憤不平,又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。

歐陽修(1007年~1072年),字永叔,號醉翁、六一居士,廬陵(江西吉安市)人,是我國北宋時期著名的文學家、史學家和政治家。他出身貧寒,資性敏悟,勤奮苦學。宋仁宗天聖八年(1030)進士,曾任諫官,又任翰林學士、樞密副使、參知政事等要職,因參與范仲淹的「慶曆革新」[4]而遭貶,當過滁州太守。在文學上歐陽修以韓愈為宗,力掃晚唐五代文學的奢靡之風,提掖了王安石蘇軾等一大批精英。中國文學史上著名的「唐宋八大家」(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵蘇軾蘇轍、王安石和曾鞏),北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外,其餘五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,而且人品高尚,早令我輩景仰不已。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室,名曰寶宋齋,是專門收藏宋代珍寶的地方,齋內的石碑上就鐫刻着歐陽修的《醉翁亭記》全文,字為蘇東坡手書,歐文蘇字,相得益彰。此齋為明代南京太僕寺少卿馮若愚所建。後人為紀念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋,建於明天啟二年(公元1622年),是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑,正反兩面鐫刻着蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,《醉翁亭記》初刻於慶曆八年,因其字小刻淺難以久傳,又於元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,文章與書法相當益彰,後人稱為「歐文蘇字,珠聯璧合」,視為宋代留下的稀世珍品,與琅琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院,院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。泉水從牆外流入,曲折蜿蜒,如迴腸九轉。傳說當年歐陽修常在這裡與友人共飲,曾仿晉人作「曲水流觴」,為後世引為趣談。後人在「九曲流觴「處建意在亭,並仿歐陽修戲水飲酒作樂,亭似蘇州園林建築,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又稱賞梅亭。

馮公祠

馮公祠的楹聯是:泉聲如聽醉翁操;海日已照琅琊山。《醉翁操》,又稱《醉翁吟》、《太守操》,琴曲名。這裡有個小故事,說是醉翁亭建成後,即吸引了不少遊人前來觀光,當時太常博士[5]沈遵也慕名而來,觀賞之餘並創作了此曲,歐陽修親為配詞。數年之後兩人故地重逢,「夜闌酒半」,沈遵操琴彈奏《醉翁吟》,日出方止。

意在亭

寶宋齋再西就是意在亭,一看這名就知道它是取自歐陽修「醉翁之意不在酒,在乎山水之間」的句意而來的,這裡也有一副楹聯:酒冽泉香招客飲;山光水色入樽來。飲着用讓泉釀製的醇酒,邊欣賞琅琊美景,確乎是人生的一大享受。

影香亭

出意在亭向西拾級而上,有一方池躍入眼帘,池中的石礅上有亭聳然而立,這便是影香亭,亭上一聯極為恰切:疏影橫斜水清淺;暗香浮動月黃昏。這是一副摘句聯。聯出自宋·林逋(967年~1028年)《梅花》詩中的兩句,上句寫梅的姿態。梅以曲為美,以欹為美,以疏為美,加上傍以清淺的水邊,相映成趣,就更顯得其清新婀娜。下句寫梅的清香。香氣飄浮於幽暗之中,沁人心脾,月光之下,倍加醉人。古今多少詩評家都認為寫梅到此可謂絕筆。

古梅亭

在影香亭與古梅亭之間是一株據說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭,稱古梅亭,說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態,尤其是到了冬季,雪映梅花,疏影寒淡,梅花凌寒而放的品格盡顯。有聯為證:寒流疏影;翠積清香。品節追歐蘇,千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月,一天香雪盪春風。

相傳此梅系歐陽修所手植,世稱「歐梅」。原梅早已枯死,此株為明人所補植。古梅高7米,離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝幹粗70多厘米,蒼顏多瘢。雖經幾百年風霜雨雪,仍然枝茁葉茂,清香不絕。這株古梅品種稀有,花期不搶臘梅之先,也不與春梅爭艷,獨伴杏花開放,故名曰「杏梅」。古梅北有古梅亭,南面有影香亭,建於一方池上,原名見梅亭,後來有人在壁上題了「寒流疏影」、「翠積清香」兩塊碑刻,遂改為今名。春天,「野芳發而幽香」;夏季,「佳木秀而繁蔭」;秋天,天高雲淡,「風霜高潔」;冬季賞溪中石景「水落石出」,四季之景不同而樂亦無窮。

洗心亭

遊覽完醉翁亭,從醒園出來,迎面便又一亭屹立在琅琊古道旁,這就是洗心亭。繞過小亭見南面的亭壁上嵌有一聯:枕流漱石;游目騁寰。洗心,即悔過自新的意思。

讓泉

醉翁亭前有「讓泉」,泉請客送禮是小溪,終年水聲潺潺。清澈見底。琅琊山山色淡雅,文化淵源久遠;自唐宋以來韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文徵明曾鞏薛時雨等歷代無數文豪墨客,賦詩題詠,皆在山中。

玄帝宮

醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱為「歐文蘇字」,亭後最高處有一高台,名曰「玄帝宮「,登台環視,只見群山滴翠,百鳥齊鳴,令人心曠神怡。

歷史文化

琅琊山風景名勝區豐山東北麓的幽谷中,是豐山風景最佳之處。距滁州城約1公里。這裡面對峰巒峽谷,傍倚澗水潺流,古木參天,山花遍地,風景十分佳麗。關於豐樂亭的興建,歐陽修在《與韓忠獻王書》中告訴友人:「偶得一泉於(滁)州城之西南豐山之谷中,水味甘冷,因愛其山勢回換,構小亭於泉側。」

而民間傳說卻略有不同:據說歐陽修在家中宴客,遣仆去醉翁亭前釀泉取水沏茶。不意仆在歸途中跌倒,水盡流失,遂就近在豐山取來泉水。可是歐陽修一嘗便知不是釀泉之水,僕從只好以實相告。歐陽修當即偕客去豐山,見這裡不但泉好,風景也美,於是在此疏泉築池,闢地建亭。泉名「豐樂泉」,亭名「豐樂亭」,取「歲物豐成」、「與民同樂」之意,歐陽修為此還寫下了《醉翁亭記》的姐妹篇——《豐樂亭記》,還以《豐樂亭遊春》一詩記載與民同樂之盛況:「紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。遊人不知春將老,來往亭前踏落花」。

後來蘇東坡又把《豐樂亭記》全文書刻於亭中石碑上,供人閱讀和欣賞,一樣地留下了「歐文蘇字,珠聯璧合的稀世瑰寶。 豐樂亭亭前有山門,亭後有廳堂,還有九賢祠(又名危樓,內供與滁州有關的九位賢人畫像)、保豐堂等,四周築以圍牆。

豐樂亭內有蘇東坡書刻的《豐樂亭記》石碑、吳道子畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,保豐堂內有明滁州判官尹夢璧所作的《滁州十二景詩》碑刻,這些都是我國古代文化藝術的珍品。

豐樂亭以北原有一條「西澗」,與豐樂亭一山之隔。唐代詩人韋應物在任滁州刺史時,曾為這裡優美的山水景色所吸引,吟詠了「獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴,春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫」的膾炙人口的詩句。之後,人們依韋氏詩意在這裡建起了野渡橋、野渡庵、飛泉覽勝亭等建築。

建國以後,政府為治理水患,開發水利,在西澗上建造了攔河大壩,形成了一個山間水庫,稱為「城西湖」,使許多景點沉沒湖底,但出現了另一種自然景象,四周青山環抱,中間碧水漣漪,山明水秀,魚躍鳥飛,風光無限,生機盎然。

醉翁及滄浪

亭子本是一種有頂無牆的建築物,自古以來,凡有些名氣的亭子多與傳統文化有着緊密的聯繫。素有四大名亭之稱的醉翁亭、滄浪亭、陶然亭和愛晚亭,無一不具有其獨特的文化蘊涵。 亭以人名。陶然亭愛晚亭建於清代,亭名分別出自白居易「與君一醉一陶然」和杜牧「停車坐愛楓林晚」詩句。愛晚亭還以毛澤東早年讀書處聞名當代。而最具歷史文化盛名的醉翁亭、滄浪亭則以宋代文學大家歐陽修、蘇舜欽之名傳譽千載。

建造時間

醉翁亭、滄浪亭同建於慶曆六年,分別位於當時的淮南滁州和吳中蘇州。兩亭雖隔江相望,遙距數百里,卻緊密聯繫着歐、蘇二位文學巨擘的不朽友誼,並進而成為後人景仰和神往的勝跡。歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖,在他的身邊,蘇舜欽以卓越的文才、詩才成為這場運動的急先鋒和中堅。

蘇舜欽還是歐陽修一生中最推崇的二位詩人之一(另一位是梅堯臣)。

范仲淹的「慶曆新政」失敗後,歐、蘇同受牽連。

歐陽修被以莫須有的「張甥案」貶知滁州;

蘇舜欽則被所謂「奏邸之獄」所陷,放廢為民,流寓蘇州。

歐公居滁,是政治上的挫折,但他能坦然面對,怡然樂觀,為政之餘,陶醉於「環滁皆山」的秀美景色,常偕僚屬留連於琅琊山中,與州民同樂而成為歷史佳話。

山僧智仙敬重仰慕歐公的學術文章和道德人品,特于山中建亭為他的游山助興。

歐公以「醉翁」作為亭名,並由此創作出了千古名文《醉翁亭記》。

當時他正值中年,「我時四十猶強力,自號醉翁聊戲客」,「四十猶未老,醉翁偶題篇」,從中可見他心境之一斑。

而報國無門的蘇舜欽,索寞一人躑躅蘇州,他常出城閒遊。一天,他在郡學東側看到一片三面環水的空闊廢地,此處草木蓊鬱,有雜花修竹環繞,尚存園囿遺意。經訪舊老,知是前人池館,便毅然購下,重置水石,理水疊石,建樓閣亭台,以咀嚼自己的寂寞。

他以《楚辭》「漁父」篇中「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足」句命名為滄浪亭,寓意自己與世浮沉,幽閒獨放的懷抱。

歐、蘇兩人政治上的不幸卻帶來了文學上的收穫。

《醉翁亭記》、《滄浪亭記》均成為文學史上璀璨的不朽篇章。

《醉翁亭記》以情寫景,不僅精彩地描繪了琅琊山中四時不同、朝暮變幻的景色,還以「樂」為文眼,抒寫出作者與賓從僚屬的游賞、吟詠、宴飲、弈射之樂,生動形象地展現出歐公仁民寬政的風範和瀟灑風神。

全篇共用二十一個「也」,風格獨特,一唱三嘆,韻味無窮,歷來有絕唱之稱。蘇舜欽《滄浪亭記》卻是另一種情形:作者「時榜小舟,幅巾以往,至則洒然忘其歸,觴而浩歌,踞而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂。」

蘇舜欽善處逆境,生活恬淡自適,在虛僻、瑩淨的滄浪亭畔,他感受到脫去仕籍,並非個人的不幸。他在記文中寫道:「返思向之汩汩榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!」詩人長於議論,這裡以激切的語言,直抒胸臆,體現出他對官場生活的鄙夷。

從歐、蘇兩人的文集中,還可獲知當時他們友好的交往。蘇詩記錄歐陽修在滁州建豐樂亭並與民眾往游其間的生動情形,「構亭於其間,四面開軒墉。名之豐樂者,此意實在農。」他還用「百人擁持大車載,城市觀走風濤翻」的詩句,描寫歐陽修用三頭拖着二輪大車運送菱溪大石穿城而過,萬人空巷爭相觀看的趣事。

歐陽修也寫了題寄滄浪亭的詩:「子美(蘇舜欽字子美)寄我滄浪吟,邀我共作滄浪篇。滄浪有景不可到,使我東望心悠然。……雖然不許俗客到,莫惜佳句人間傳。」字裡行間包含着對友人的無限關懷和不盡的思念,流露出摯友真情。 如今,滄浪亭有一幅楹聯:「清風明月本無價,遠水近山皆有情。」此聯為歐、蘇詩句的集句聯,詩意相諧,對仗工整,如出一人。這一組合正巧妙地把二位歷史名人的友誼永遠留在一個亭子中了,令人遐思,促人回味。

評價

醉翁亭一帶的建築,布局緊湊別致,具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米,卻有九處互不雷同的景致。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、覽余台,風格各異,人稱「醉翁九景」。因《醉翁亭記》影響深遠、千古傳誦,醉翁亭位居四大名亭(滁州醉翁亭北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭)之首,又被譽為「天下第一亭」。

視頻

醉翁亭相關視頻

安徽滁州琅琊山旅遊宣傳片
【滁州·琅琊山】琅琊山·醉翁亭
老一輩播音員林如朗誦《醉翁亭記》

參考文獻

  1. 琅琊山風景區簡介,欣欣旅遊網
  2. ,阿凡題
  3. 篆書,書法愛網
  4. 慶曆革新先憂後樂 范仲淹,搜狐,2007-10-18 21:15
  5. 太常博士,國學大師