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三災八難
sān zāi bā nàn

近義詞天下鼎沸

反義詞國泰民安

出 處 :《小張屠

體 裁成語

釋 義 :形容經常遭遇不幸

三災八難漢語成語,拼音是sān zāi bā nàn,意思是比喻小孩生來多病,也形容經常遭遇不幸。[1]

目錄

成語用法

成語出處

元·無名氏《小張屠》第三折:「但有些八難三災,一心齋戒。」

成語故事

「三災」和「八難」在佛經上都有確指的內容,與俗語的泛指用法不同。佛教認為,世界從形成到毀壞為一大劫,經歷「成、住、壞、空」四個階段,周而復始。在「住劫」的後期,眾生行為邪僻,壽命減少,便陸續發生饑饉、疾疫和刀兵等災禍,稱為「小三災」。到了「壞劫」之末,則發生更為可怕的火災、水災和風災,稱為「大三災」。最後的風災,把世界吹得蕩然無存,從而進入「空劫」。

宋·郭若虛圖畫聞見志》卷二記載,唐末僧人智蘊曾在洛陽福先寺畫有「三災變相」數壁。「八難」指的是難以見佛聞法,不能修道的八種處境:「一者地獄,二者畜生,三者餓鬼,四者盲聾喑啞,五世智辨聰,六佛前佛後,七郁單越國,八者壽天。」(隋·慧遠《大乘義章》卷八)前三難為「三惡道」,加上「盲聾喑啞」,稱為「苦障」難。「郁單越國」即四大洲中的北洲,意為「勝處」,有福無慧;「長壽天」人有壽無慧。以上二難稱為「樂障」之難。此外,「世智辨聰」者自以為是,稱為「惡增」之難;「佛前佛後」者無從見佛聞法,稱為「善微」之難。例如《紅樓夢》第四五回:「從小兒三災八難,化的銀子,照樣也打出你這個銀人兒來了。」

三災者,遭受三大天災也。一為風災;二為火災;三為水災。

八難者,一者得生人道難;二為去女為男難;三者形體完全難;四者得生中土難;五者有道君難;六者稟性慈仁難;七者國太平難;八者與三寶相遇難。

雲笈七籤》卷「雜修攝」的八難為 不廢道心一難,不就明師二難,不託閒居三難,不舍世務四難,不割恩愛五難,不弄利慾六難,不除喜怒七難,不斷色慾八難。[3]

文學作品《西遊記》中也闡述了所謂「三災利害」的說法,講述了修行者在一定階段時必然經受的各種災難。如欲防備三災八難,需修成自在變化之術。自此引出孫悟空修行七十二變的情節。

卻早過了三年,祖師復登寶座,與眾說法。談的是公案比語,論的是外像包皮。忽問:「悟空何在?」悟空近前跪下:「弟子有。」祖師道:「你這一向修些什麼道來?」悟空道:「弟子近來法性頗通,根源亦漸堅固矣。」祖師道:「你既通法性,會得根源,已注神體,卻只是防備着『三災利害』。」悟空聽說,沉吟良久道:「師父之言謬矣。我常聞道高德隆,與天同壽,水火既濟,百病不生,卻怎麼有個三災利害?」祖師道:「此乃非常之道:奪天地之造化,侵日月之玄機;丹成之後,鬼神難容。雖駐顏益壽,但到了五百年後,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。躲得過,壽與天齊,躲不過,就此絕命。再五百年後,天降火災燒你。這火不是天火,亦不是凡火,喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻。再五百年,又降風災吹你。這風不是東南西北風,不是和薰金朔風,亦不是花柳松竹風,喚做『贔風』。自囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲過。」(第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神)

外文翻譯

英語 suffer from one ailment after another <numerous adversities and calamities>

日語翻譯:〈成〉(1)(仏教で)三災八難.(2)いろいろな災難.度重なる災難.

參考文獻

  1. 三災八難  .漢辭網[引用日期2014-11-15]
  2. 三災八難的解釋_漢語詞典_詞典網 三災八難的解釋:[suffer from one ailment after another;numerous adversities and calamities] 佛教以水災、火災、風災為三大災,刀兵、饑饉、疫病,在線詞典。
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