皇太极
清太宗皇太极(满语:ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ,转写:Hong Taiji,1592年11月28日-1643年9月21日),又称崇德帝,爱新觉罗氏,,是后金的第二代大汗和清朝开国皇帝,1626年10月20日至1643年9月21日在位,年号天聪(后金大汗时)、崇德(大清皇帝时),庙号太宗(满语:ᡨᠠᡳᡯ᠊ᡠ᠊ᠩ,穆麟德:taidzung),谥号简作文皇帝(满语:ᡤᡝᠩᡤᡳᠶᡝᠨ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德:genggiyen šu hūwangdi)。
皇太极 | |||||||
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在位时期:1626年10月20日-1643年9月21日 | |||||||
清太宗文皇帝朝服全身像 | |||||||
前任 | 清太祖(努尔哈赤。追尊) | ||||||
继任 | 清世祖(顺治帝) | ||||||
首都 | 赫图阿拉(兴京) | ||||||
年号 | 天聪、崇德 | ||||||
姓 | 爱新觉罗氏 | ||||||
名 | 皇太极 | ||||||
出生 |
万历二十年十月廿五申时 1592年11月28日 | ||||||
出生地 | 后金国佛阿拉 | ||||||
立储 | 福临 | ||||||
逝世 |
崇德八年八月初九亥时 1643年9月21日 (50岁) | ||||||
庙号 | 太宗 | ||||||
谥号 |
应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝文皇帝(初谥) 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇帝(圣祖康熙元年加谥) 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏隆道显功文皇帝(世宗雍正元年加谥) 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝(高宗乾隆元年加谥)[1] | ||||||
陵墓 | 清昭陵 | ||||||
父亲 | 太祖高皇帝努尔哈赤 | ||||||
母亲 | 孝慈高皇后叶赫那拉氏 | ||||||
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Template:清朝皇帝信息框/子女 |
皇太极 | |||||
汉语名称 | |||||
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简化字 | 天聪汗 | ||||
繁体字 | 天聰汗 | ||||
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蒙古语名称 | |||||
蒙古字母 |
ᠪᠣᠭᠳᠠ ᠰᠡᠴᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ | ||||
西里尔字母 | Богд сэцэн хаан | ||||
满语名称 | |||||
满文 |
ᠠᠪᡴᠠᡳ ᠰᡠᡵᡝ ᡥᠠᠨ | ||||
穆麟德转写 | Abkai sure han | ||||
太清转写 | Abkai sure han |
皇太极早年译名不定,或作“黄台吉”、“洪太极”、“洪太主”、“洪佗始”[2]等[3],乾隆年间改用现译,沿用至今。他是后金建立者努尔哈赤(尊为清太祖)第八子,在1626年努尔哈赤逝世后继承汗位,年号天聪,当时后金的实际统治区域为现中国东北大部及俄罗斯远东部分地区。在位期间,大力发展生产,持续增强兵力,为后来清朝迅速扩展入主中原打下了坚实的基础。
皇太极除了发展实力之外,也不断发兵入侵明朝。1636年,远征蒙古的察哈尔部,被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”(“天赐聪慧”的可汗,即“天聪”义译)。同年改国号大清、年号崇德,在沈阳称帝,正式建立中国最后一个封建王朝——清朝。又改女真族名为满族,定满语为国语。仿汉制(重用汉人范文程),立百官。此后又以朝鲜国拒绝朝贺为由,大举南下侵略朝鲜,迫其臣服,将明朝在清朝后方的这一个重要盟友势力铲除。
1643年,皇太极逝世。其弟多尔衮与长子豪格争夺皇位,最终由第九子福临(顺治帝)继位,由多尔衮和济尔哈朗摄政。
目录
本名的争议
皇太极也以洪太极、黄台吉[4]等名字在明末清初的文献中出现。现代学者多认为皇太极并非其真实名字,而仅仅是其称号,来源于蒙古贵族的称号“浑台吉”Template:Sfnm[注 1]。
而皇太极的本名众说纷纭。俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。此说曾一度被西方学界广泛接受,但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场,因此被认为是错误的[5];很有可能系其称号“天聪汗”的误解[注 2]。
在明代陈仁锡的《山海纪闻》里,皇太极以“喝竿”的名字出现[6];而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中,皇太极以“黑还勃烈”[注 3]的名字登场[7][注 4]。
人物生平
早年
皇太极于明神宗万历二十年(1592年)十月廿五申时出生。母亲孟古哲哲是父亲努尔哈赤的众福晋(一夫多妻多妾制下的妻子)之一,亦是叶赫贝勒纳林布禄的妹妹。1603年秋,孟古哲哲生病,想要见她娘家母亲一面,努尔哈赤派人去通知这事情,纳林布禄没有同意,九月孟古哲哲去世,皇太极时年12岁。皇太极当了大汗后,尊奉孟古哲哲为孝慈高皇后。
后金天命十一年(1626年)正月,努尔哈赤在宁远之战中,攻而未克,皇太极亲临战场,目睹了八旗军最惨痛的一败。天命十一年(1626年)八月十一日,努尔哈赤病死,皇太极继承汗位。
努尔哈赤病逝之时,身后还有代善、阿拜、汤古代、莽古尔泰、塔拜、阿巴泰、皇太极、巴布泰、德格类、阿济格、巴布海、赖慕布、多尔衮、多铎、费扬果共十五个儿子(长子褚英已遭处死)。而皇太极是努尔哈赤第八子,为何能继位,各方史籍说法不一。
称汗与新政
皇太极继承大汗位置后与其他三位亲王一同主持朝政,被称为四大贝勒时期。大贝勒礼亲王代善,二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。统称为“四大贝勒”。
1627年,皇太极亲率大军发起宁锦之战,再次大败。他决定绕过关宁锦防线在明朝北方开辟第二战线。自1629年起多次入塞南侵。在第一次南侵中,他诱使明思宗处死袁崇焕,又仿制红衣(夷)大炮,并建立现代化炮兵部队——重军。皇太极在世时期,将都城沈阳改名“盛京”。
改国号大清
1635年,皇太极打败林丹汗,令其遁逃至大草滩(今甘肃境),取得了传国玉玺(原为元朝所有)。漠南蒙古各部向后金臣服,为其上尊号博格达汗。崇德元年四月十一乙酉日(1636年5月15日),皇太极改国号为“大清”,改元崇德,皇太极是大清帝国的实际建立者和开国皇帝。1637年,皇太极率军亲自征讨不服从后金统治的朝鲜,迫使朝鲜向其臣服;从此朝鲜成为清朝的藩属。此后,朝鲜的亲明派势力被铲除,满清开始专心进攻明朝。
崇德六年即崇祯十四年(1641年)七月,带病急援松锦之战,史载“上行急,鼻衄不止,承以椀”,马不停蹄,昼夜兼行五百馀里。在松山大败明军,生俘洪承畴,并且令其投降,大大打击了明军的士气。《清太宗实录》记载:“是役也,计斩杀敌众五万三千七百八十三,获马七千四百四十匹、骆驼六十六、甲胄九千三百四十六副。明兵自杏山,南至塔山,赴海死者甚众,所弃马匹、甲胄以数万计。海中浮尸漂荡,多如雁鹜。”此役为后来清朝灭明征服天下立下基础。《清史稿·太宗本纪》评价:“允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。”
逝世
皇太极脑中风病逝于崇德八年(1643年)八月初九晚十时入关前夕,年五十二岁。后葬于沈阳昭陵(今沈阳市北陵公园北)。由于死前未立继承人,其弟睿亲王多尔衮与长子豪格争位不下,彼此陈兵示威。最终多尔衮独排众议,拥立庄妃的六岁儿子福临,是为清世祖,改元顺治。
后来顺治帝谥皇太极为文皇帝,庙号太宗,统称太宗文皇帝(满语:ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德:taidzung genggiyen šu hūwangdi,太清:taizung genggiyen xu hvwangdi)。
皇太极在一方面重用投奔后金的汉族官员为自己的智囊团;而在另一方面,皇太极多次强调国语骑射,是防止满洲人受到“服汉人衣冠,尽忘本国语言”薰染(《清太宗实录》 卷三四 崇德二年四月丁酉),危及满洲民族政权的长远存在;为此,皇太极反复告戒满洲贵族,应恪守满洲衣冠和善于骑射的风俗习惯云云,还多次下“上谕”强调这一点。
家族
先祖 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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后妃
姓名 | 皇太极时称谓 | 封号、谥号 | 简介 |
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后金时,满洲贵族实行一夫多妻多妾,诸妻皆称福晋。努尔哈赤时代,福晋中有称大福晋者,福晋之下,是ajige fujin(小福晋)、buya sargan(又译为小妻)、gucihi(地位接近于婢妾)。
皇太极初登汗位时,有中宫福晋、东宫福晋和西宫福晋。崇德元年(1636年)七月,皇太极称帝后,册立五宫福晋[10]。 | |||
博尔济吉特氏,名哲哲 | 中宫国君福晋[10] | 孝端文皇后 | 生三女,下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。 |
博尔济吉特氏,名布木布泰 | 西宫永福宫侧福晋、庄妃[10] | 孝庄文皇后 | 生一子,顺治帝。三女,下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。 |
博尔济吉特氏,名海兰珠 | 东宫关睢宫大福晋、宸妃[10] | 敏惠恭和元妃 | 生一子,二岁而殇。 |
博尔济吉特氏,名娜木钟 | 西宫麟趾宫大福晋、贵妃[10] | 懿靖大贵妃 | 生一子,博穆博果尔。一女,下嫁噶尔玛索诺木。 |
博尔济吉特氏,名巴特玛璪 | 东宫衍庆宫侧福晋、淑妃[10] | 康惠淑妃 | |
钮祜禄氏 | 原配福晋 | 弘毅公额亦都的女儿,皇太极元配夫人,首任大福晋。生一子,洛博会,幼夭。明万历四十年卒,年二十。 | |
乌拉纳拉氏 | 继娶福晋 | 获罪离婚,生二子,豪格、洛格。一女,下嫁旺第。 | |
叶赫那拉氏 | 福晋 | 生一子,硕塞。 | |
扎鲁特博尔济吉特氏 | 东宫福晋 | 戴青贝勒女。生两女,一女固伦公主下嫁誇扎,一女下嫁哈尚。天聪九年十月初七日,扎鲁特博尔济吉特氏被皇太极给了叶赫部的南褚[11]。 | |
纳拉氏 | 小福晋 | 生一子,高塞。二女,下嫁辉塞、拉哈。 | |
察哈尔奇垒氏( -1645) | 小福晋 | 察哈尔部谔勒济图固英塞桑的女儿。生一女,第十四女建宁公主,下嫁吴应熊。 | |
颜扎氏 | 小福晋 | 生一子,叶布舒。 | |
伊尔根觉罗氏 | 小福晋 | 生一子,常舒。 | |
克伊克勒氏 | 小福晋 | 生一子,韬塞。 | |
无记载 | 小福晋 | 生一女,下嫁班第。 |
子女
皇太极生有11子14女。改嫁于他的林丹汗遗孀康惠淑妃和懿靖大贵妃又各抚养一位蒙古女,或认为是林丹汗之女。
子
排序 | 姓名 | 封号、谥号 | 生母 | 备注 |
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长子 | 豪格 | 肃武亲王 | 继妃乌拉那拉氏 | |
次子 | 洛格 | 继妃乌拉那拉氏 | 活至十一岁死亡。 | |
三子 | 洛博会 | 元妃钮祜禄氏 | 活至七岁死亡。 | |
四子 | 叶布舒 | 辅国公 | 庶妃颜扎氏 | 活至64岁死亡。 |
五子 | 硕塞 | 承泽裕亲王 | 侧妃叶赫那拉氏 | |
六子 | 高塞 | 镇国悫厚公 | 庶妃那拉氏 | |
七子 | 常舒 | 辅国公品级 | 庶妃伊尔根觉罗氏 | |
八子 | 敏惠恭和元妃博尔济吉特氏(蒙古族人) | 早夭。(1637年8月27日—1638年3月13日),崇德二年七月初八日生 。崇德三年正月廿八日夭,年二岁,未封,未命名。他们母子最受清太宗皇太极宠爱。 | ||
九子 | 福临 | 清世祖,顺治帝 | 孝庄文皇后博尔济吉特氏 | |
十子 | 韬塞 | 辅国公 | 庶妃 | |
十一子 | 博穆博果尔 | 襄昭亲王 | 懿靖大贵妃博尔济吉特氏 |
女
排序 | 姓名 | 封号、谥号 | 生母 | 备注 |
---|---|---|---|---|
长女 | 敖汉固伦公主 | 继妃乌拉那拉那拉氏 | 嫁蒙古敖汉部郡王班第。 | |
次女 | 马喀塔 | 固伦温庄长公主 | 孝端文皇后 | 先嫁蒙古察哈尔部林丹汗之子额哲,再嫁额哲弟阿布奈。 |
三女 | 固伦靖端长公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部奇塔特。 | |
四女 | 雅图 | 固伦雍穆长公主 | 孝庄文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部弼尔塔哈尔。 |
五女 | 阿图 | 固伦淑慧长公主 | 孝庄文皇后 | 先嫁正黄满洲旗人索尔哈,再嫁蒙古巴林部色布腾。 |
六女 | 固伦公主 | 侧妃博尔济吉特氏 | 嫁满洲旗旗人夸札。 | |
七女 | 固伦淑哲长公主 | 孝庄文皇后 | 嫁镶黄满洲旗旗人喇玛思。 | |
八女 | 固伦永安长公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部巴雅斯护朗。 | |
九女 | 侧妃博尔济吉特氏 | 嫁博尔济吉特氏哈尚。 | ||
十女 | 县君 | 庶妃纳喇氏 | 嫁满洲旗人瓜尔佳氏辉塞。 | |
十一女 | 固伦端顺长公主 | 懿靖大贵妃 | 嫁博尔济吉特氏噶尔玛索诺木。 | |
十二女 | 乡君品级 | 嫁博尔济吉特氏班第。 | ||
十三女 | 庶妃纳喇氏 | 嫁满洲旗人瓜尔佳氏哈拉。 | ||
十四女 | 和硕建宁长公主 | 庶妃察哈尔奇垒氏 | 嫁吴三桂之子吴应熊。 |
影视形象
演员 | 作品 |
吴孟达 | 《碧血剑》(1985年) |
潘志文 | 《满清十三皇朝》(1987年) |
刘青云 | 《一代皇后大玉儿》(1992年) |
刘丹 | 《碧血剑》(2000年) |
杜雨露 | 《格格要出嫁》(2001年) |
刘德凯 | 《孝庄秘史》(2003年) |
欧瑞伟 | 《帝女花》(2003年) |
唐国强 | 《江山风雨情》(2003年) |
张山 | 《明末风云》(2005年) |
姜文 | 《大清风云》(2006年) |
刘灿 | 《太祖秘史》(2006年) |
李成儒 | 《碧血剑》(2007年) |
刘恺威 | 《山河恋·美人无泪》(2012年) |
严屹宽 | 《白发魔女传之明月天国》(2014年) |
郑成云 | 《华政》(2015年) |
聂远 | 《大玉儿传奇》(2015年) |
富大龙 | 《大清江山之龙胆花》(待播) |
林峯 | 《独步天下》(2017年) |
注释
- ↑ 后金建国初期的官制、文字等多效仿蒙古。“浑台吉”这一称号无论发音和意思都与汉族的“皇太子”相近,因此有不少人误以为“皇太极”的称号源于汉语“皇太子”。Template:Sfnm
- ↑ “天聪汗”的“天聪”在满文中写作“ᠠᠪᡴᠠᡳ
ᠰᡠᡵᡝ”(Abkai sure),其中的“ᠠᠪᡴᠠᡳ”(Abkai)与“Abakhai”发音相近。 - ↑ “黑还勃烈”四字在朝鲜语中读作“흑환발렬”(Heuk hwan bal ryeol)。
- ↑ 日本学者三田村泰助根据这两种文献,提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。三田村泰助将《仁祖实录》中的“黑还勃烈”还原为满语“hekan beile”:“黑还”(hekan)是皇太极的本名;“勃烈”(beile)即“贝勒”,是满洲贵族的一种称号。[8]
参考文献
引用
- ↑ 《清太宗文皇实录》卷六十五
- ↑ 《鲁庵文集》:“老汗临死曰:洪佗始能成吾志。
- ↑ 《明实录·崇祯实录》:“(崇祯元年六月壬子)黄台吉谋大举入犯边臣告急。”
- ↑ 《明实录·崇祯实录》:“(崇祯元年六月壬子)黄台吉谋大举入犯边臣告急。”
- ↑ Grupper SM. Manchu patronage & Tibetan Buddhism during the first half of the Ch'ing Dynasty. J. Tibet. Soc., no 4, 1984, p. 69.
- ↑ 《山海纪闻·一·纪名号决战胜》:“一,奴酋名号。号憨者,主也。【四男名喝竿,称憨,不出战。】”
- ↑ 《朝鲜王朝实录·仁祖实录·卷十四》,四年十月二十四日癸亥条:“癸亥,平安监司尹暄驰启曰:……“‘奴酋死后,第四子黑还勃烈承袭,分付:先抢江东,以除根本之忧,次犯山海关、宁远等城’云。”
- ↑ 三田村泰助“再び清の太宗の即位事情に就いて”(《东洋史研究》7-1, 1942)
- ↑ 9.0 9.1 阿古都督世系的《永陵喜塔腊氏谱书》.满族文化网,2008-1-24
- ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 《满文老档·第二十册》崇德元年七月......册封国君福晋、东大福晋、西大福晋、东侧福晋、西侧福晋典礼。七月初十日......系蒙古科尔泌部博尔济吉特氏,特赐尔册宝,位出诸福晋之上,命为清宁宫中宫国君福晋。尔务以清廉端庄仁孝谦恭之义训诲诸福晋......系蒙古科尔沁部博尔济吉特氏,特赐尔册文,命为东宫关睢宫大福晋宸妃。尔务尽......系蒙古阿鲁大土门部博尔济吉特氏,特赐尔册文,命为西宫麟趾宫大福晋贵妃。尔务尽......系蒙古阿鲁大土门部塔布囊阿巴盖博第赛楚虎尔之女,特赐尔册文,命为东宫衍庆宫侧福晋淑妃。尔务尽......系蒙古科尔沁部博尔济克特氏,特赐尔册文,命为西宫永福宫侧福晋庄妃。尔务尽......
- ↑ 王佩环. 清宫后妃. 沈阳: 辽宁大学出版社. 1993年12月: 15. ISBN 978-7-5610-2144-6.
来源
- 《清史稿》卷二、三·本纪二、三·太宗皇太极
- 陈捷先:《皇太极写真》
- Rawski, Evelyn S. Ch'ing Imperial Marriage and Problems of Rulership. (编) Watson, Rubie S.; Ebrey, Patricia Buckley. Marriage and Inequality in Chinese Society. Berkeley: University of California Press. 1991: 170–203. ISBN 0-520-06930-7.
- Pang, Tatiana A.; Giovanni Stary. New Light on Manchu Historiography and Literature: The Discovery of Three Documents in Old Manchu Script. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. 1998. ISBN 3-447-04056-4.
- Grupper, Samuel M. Manchu Patronage and Tibetan Buddhism During the First Half of the Ch'ing Dynasty. The Journal of the Tibet Society. 1984, (4): 47–75. (原始内容 (PDF)存档于August 8, 2014).
- Elliott, Mark C., The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China, Stanford: Stanford University Press, 2001, ISBN 0-8047-4684-2
- Miyawaki, Junko. The Legitimacy of Khanship among the Oyirad (Kalmyk) Tribes in Relation to the Chinggisid Principle. (编) Reuven Amitai-Preiss and David O. Morgan (eds.). The Mongol Empire and its Legacy. Leiden: Brill. 1999: 319–31. ISBN 90-04-11946-9.
外部链接
- 楠木贤道:〈清太宗皇太极的太庙仪式和堂子——关于满汉两种仪式的共处情况〉。