陈维英 (台湾)
陈维英 |
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陈维英(Tân Uî-eng;1811年-1869年),字实之,又字硕芝,号迂谷,乳名源充。
台湾台北大龙峒仕绅、文学家,陈悦记家族成员,籍贯福建泉州府同安县,嘉庆十六年十月生于台湾府淡水厅大龙峒。
目录
生平
陈维英为大龙峒仕绅陈逊言的第四个儿子,从小受业于伯兄陈维藻,不过他却不爱读书。直到某年中秋节,一群文人聚集于孔庙,陈维英也不例外。众人嘲笑他不爱读书,便不让他吃状元饼 ( 意指月饼 ) 。受到这次侮辱后,它便发愤图强努力读书,1828年由台湾道刘重麟取进台湾府学,并为郑用鉴的学生。1838年,新任台湾道姚莹又为取进一等第二名补廪兼举优等生,此后陈维英便声名大噪。 1845年,前往福州闽县担任教谕,并捐款重修当地的节孝祠。不过因家人思念而归[1][2]。
1851年受到台湾道道尹徐宗干的荐举,入选孝廉方正科,1855年移居狮子岩(今新北市五股区观音山),在那里盖了一栋房子,名为“栖野巢”,亦号“啸园”。1859年乡试中恩科举人,并被授(一说为捐)内阁中书。1862年戴潮春事件中,他自费组织团练帮助官府,因此被赏戴花翎。在事件平定后,他于剑潭的左岸盖了一栋宅第,名为“太古巢”。
除此之外,陈维英对台湾最大贡献为教育方面。他除了曾于明志书院任教外,也创办了噶玛兰仰山书院,并担任艋舺学海书院院长。而其著作则有《太古巢联集》、《乡党质疑》及《偷闲录》等。
2006年9月23日,陈维英入祀弘道祠,为台北孔子庙在1919年办理最后一次先儒入祀至今,第一位入祀的人物。
各庙名联
- 文昌帝君殿内“为八蜡仍自主八神武𦛨湾当𬞟繁之日兼披黄草服;育五谷不可无五教文昌府与黍稌之星并列紫薇垣(内外史官陈维英谨题)”。
- 左次间门联“(同治七年季冬敬立)封藏鬼洞来裂竹大梓罗汉松犹留佛荫;度登仙桥去药砧丹臼袈裟石争访师型(宗裔维英敬题 生员杨克彰敬书 杨姓弟子敬献)”
- 左右后附点金柱柱联“(大清同治七年戊辰佛生日)清五浊以觉人灯传马祖;水八功而润物钵出龙师(乡进士孝廉方正四品花翎内外史官淡兰主讲宗裔维英敬撰并书 郑姓弟子宗裔芳兰长胜同再敬献)”
- 后卷棚步口柱柱联“祖籍桃源而出我颖川之派;师游蓬岛遂镇化清水之嵓(宗裔维英再敬题 芳兰 长胜又敬献)”
家族
陈悦记家族
- 祖父:陈埰海(1745-1823),字文澜。
- 祖母:李琼娘(1744-1788),号淑慎。
家庭
- 正室:周娇娥,字镜蟾,号孝正,1831年嫁。
- 侧房:许氏,议叙职员许耀宗次女,1858-1859年嫁。
- 长子:陈雁升(1832-1857),字宾南,号芦汀。(患怪疾,一病不起。)
- 长媳:徐媛娘(1831-1858),号祝眉,嘉义县斗六门县丞徐星炜长女。(自杀殉夫,私谥孝烈,列《淡水厅志·列传·烈女·节孝》,立有“旌节坊”。)
- 次子:陈鸢升(1837-1861),字铁翰,号习初。
- 次媳:何招娘(1839-1860),字又旌。
- 三子:陈𬸦升(1850-1874)
- 三媳:何贞操(1849-1887)
- 长女:陈砚波
- 次女:陈琴泉,嫁庠生王济源。
- 三女:陈织云
- 四女:陈咏雪