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[[File:J2222.jpg|缩略图|右|[http://www.jishan.gov.cn/upload/images/2019/1/8fc20613832d469a.jpg 原图链接][http://www.jishan.gov.cn/contents/12/54.html 来自 稷山县政府网 的图片]]] | [[File:J2222.jpg|缩略图|右|[http://www.jishan.gov.cn/upload/images/2019/1/8fc20613832d469a.jpg 原图链接][http://www.jishan.gov.cn/contents/12/54.html 来自 稷山县政府网 的图片]]] | ||
| − | '''稷山县'''位于山西西南部，运城市正北端，距太原市410千米，距运城市85千米。东靠新绛县，西临河津市，南以稷王山和闻喜县、万荣县接壤，北靠吕梁山与乡宁县相连。自北魏设县至今，已有1600多年的历史，是山西省的文物大县，是晋南商贸重镇，素有“晋陕豫交界的小天津和旱码头”之称<ref>[http://dy.163.com/v2/article/detail/EAJ2VJDR05497J9X.html 山西省一个县，人口超30万，素有“小天津”之称！]，网易，2019-03-18</ref>。稷山是中华民族农耕文明的发祥地<ref>[http://www.sohu.com/a/253062190_354466 中国·稷山第二届后稷农耕文化研讨会隆重举行]，搜狐，2018-09-10</ref>，中国农业始祖后稷曾在此树艺五谷、教民稼穑<ref>[http://www.shanxi.gov.cn/sq/lsrw/msgj/201804/t20180419_408048.shtml 稷王的传说——稷山（稷山）（民间文学）（0003）]，山西省人民政府，2018-04-19 08:08</ref>，稷山县名由此而来。全县人口36万，国土面积686平方公里，耕地58万亩，下辖5镇（稷峰镇、西社镇、化峪镇、翟店镇、清河镇）2乡（蔡村乡、太阳乡）1个社区服务中心，共191个行政村。 | + | '''稷山县'''位于[[ 山西]] 西南部，[[ 运城市]] 正北端，距太原市410千米，距运城市85千米。东靠新绛县，西临河津市，南以稷王山和[[ 闻喜县]] 、[[ 万荣县]] 接壤，北靠[[ 吕梁山]] 与[[ 乡宁县]] 相连。自北魏设县至今，已有1600多年的历史，是山西省的文物大县，是晋南商贸重镇，素有“晋陕豫交界的小天津和旱码头”之称<ref>[http://dy.163.com/v2/article/detail/EAJ2VJDR05497J9X.html 山西省一个县，人口超30万，素有“小天津”之称！]，网易，2019-03-18</ref>。稷山是中华民族农耕文明的发祥地<ref>[http://www.sohu.com/a/253062190_354466 中国·稷山第二届后稷农耕文化研讨会隆重举行]，搜狐，2018-09-10</ref>，中国农业始祖后稷曾在此树艺五谷、教民稼穑<ref>[http://www.shanxi.gov.cn/sq/lsrw/msgj/201804/t20180419_408048.shtml 稷王的传说——稷山（稷山）（民间文学）（0003）]，山西省人民政府，2018-04-19 08:08</ref>，稷山县名由此而来。全县人口36万，国土面积686平方公里，耕地58万亩，下辖5镇（稷峰镇、西社镇、化峪镇、翟店镇、清河镇）2乡（蔡村乡、太阳乡）1个社区服务中心，共191个行政村。 |
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| + | ==历史沿革编== | ||
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[[File:稷山县.jpg|有框|右|<big>稷山县夜景</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190111/ff903b07d3e34a4bae68690764607bc5.jpeg 原图链接] | [[File:稷山县.jpg|有框|右|<big>稷山县夜景</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190111/ff903b07d3e34a4bae68690764607bc5.jpeg 原图链接] | ||
[http://www.sohu.com/a/288143241_810002 来自 搜狐 的图片]]] | [http://www.sohu.com/a/288143241_810002 来自 搜狐 的图片]]] | ||
| − | 稷山，古属冀州，春秋属晋，战国属魏，汉为河东郡闻喜县地<ref>[http://www.guoxuedashi.com/a/1825m/136794j.html 《通典》卷一百七十九州郡九：稷山(汉闻喜县地。后魏龙关郡。后周勋州故城在今县西南十二里，即王思政所筑玉璧城，为周氏重镇，齐神武再攻围，皆不克。)]，国学大师</ref>，北魏太和十一年（487年）于今城关东南15千米置高凉县、郡，隶 东雍州。 | + | 稷山，古属冀州，春秋属晋，战国属魏，汉为河东郡闻喜县地<ref>[http://www.guoxuedashi.com/a/1825m/136794j.html 《通典》卷一百七十九州郡九：稷山(汉闻喜县地。后魏龙关郡。后周勋州故城在今县西南十二里，即王思政所筑玉璧城，为周氏重镇，齐神武再攻围，皆不克。)]，国学大师</ref>，[[ 北魏]] 太和十一年（487年）于今城关东南15千米置高凉县、郡，隶 东雍州。 |
| − | 西魏大统中年于今县境置南汾州，郡徙治今河津市境。 废帝三年（554年）南汾州改 | + | 西魏大统中年于今县境置南汾州，郡徙治今[[ 河津市]] 境。 废帝三年（554年）南汾州改勋州，北周升总管府。武成初年废勋州， 绛州治徙此。建德六年（577年）州、县治徙今城关西南6千米吴城村。 |
| − | 隋 | + | 隋开皇三年（583年）绛州治徙今新绛县境，十八年（600年）高凉县改稷山县，徙治今城关，属绛郡。唐先后属绛州、绛郡、 河中府。 五代属绛州。 |
| − | 宋属绛州绛郡。金 | + | 宋属绛州绛郡。金兴定初年属 晋安府。元、明、清仍属绛州。 |
民国初年废州，县改属 河东道，道废后直属省。 | 民国初年废州，县改属 河东道，道废后直属省。 | ||
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1949年属晋南区新绛分区，隶 陕甘宁边区。后复归山西省，属运城专区。 | 1949年属晋南区新绛分区，隶 陕甘宁边区。后复归山西省，属运城专区。 | ||
| − | 1954年，运城、临汾两地区合并为晋南专署，县随。 | + | 1954年，[[ 运城]] 、[[ 临汾]] 两地区合并为晋南专署，县随。 |
| − | 1958年，稷山、河津两县和万荣县大部，以及乡宁县部分合并为稷山县，属晋南专署。 | + | 1958年，稷山、河津两县和万荣县大部，以及[[ 乡宁县]] 部分合并为稷山县，属晋南专署。 |
1959年，原万荣县划归稷山地盘分出。 | 1959年，原万荣县划归稷山地盘分出。 | ||
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==人文历史厚重== | ==人文历史厚重== | ||
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[[File:J1111.jpg|500px|有框|右|[http://www.jishan.gov.cn/upload/images/2019/1/f03fc8bd4c6527c9.jpg 原图链接][http://www.jishan.gov.cn/contents/12/54.html 来自 稷山县政府网站 的图片]]] | [[File:J1111.jpg|500px|有框|右|[http://www.jishan.gov.cn/upload/images/2019/1/f03fc8bd4c6527c9.jpg 原图链接][http://www.jishan.gov.cn/contents/12/54.html 来自 稷山县政府网站 的图片]]] | ||
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===稷山出稷王,稷王启农耕,农耕育五谷,五谷养苍生!=== | ===稷山出稷王,稷王启农耕,农耕育五谷,五谷养苍生!=== | ||
| − | 教民稼穑: 弃和母亲姜嫄，就在姥姥家小阳村住下，相依为命，艰难度日。当时华夏先民，仍以渔猎取食谋生。姜嫄一个弱身女子，无力打猎捞鱼，只好带着孩子摘野果、采草籽聊以充饥。弃在儿时，就怀有大人一样的志气。他喜欢在房前屋后，种些树林和麻、豆之类的作物，并且长势都很好。传说弃从当地野生的狗尾巴草上得到启发，经过母亲姜嫄帮助，培育出第一种粮食作物即为“稷”，也就是今天的谷子。 | + | 教民稼穑: 弃和母亲[[ 姜嫄]] ，就在姥姥家小阳村住下，相依为命，艰难度日。当时[[ 华夏]] 先民，仍以渔猎取食谋生。姜嫄一个弱身女子，无力打猎捞鱼，只好带着孩子摘野果、采草籽聊以充饥。弃在儿时，就怀有大人一样的志气。他喜欢在房前屋后，种些树林和麻、豆之类的作物，并且长势都很好。传说弃从当地野生的狗尾巴草上得到启发，经过母亲姜嫄帮助，培育出第一种粮食作物即为“稷”，也就是今天的谷子。 |
弃大量种植稷谷，成熟收获后去皮煮食，感到香味可口能充饥。但当地靠渔猎为生的人们却看不惯这些，故意践踏他的稷田，使弃十分伤心。冬天来了，人们难以打猎捞鱼取食了，饥饿难当，姜嫄带着弃，挨家挨户送去稷米，教他们煮食，大家十分感激，渐渐地效仿弃，开始广种稷谷。 | 弃大量种植稷谷，成熟收获后去皮煮食，感到香味可口能充饥。但当地靠渔猎为生的人们却看不惯这些，故意践踏他的稷田，使弃十分伤心。冬天来了，人们难以打猎捞鱼取食了，饥饿难当，姜嫄带着弃，挨家挨户送去稷米，教他们煮食，大家十分感激，渐渐地效仿弃，开始广种稷谷。 | ||
| − | 这时候，帝喾已去世，他的另一个妃子庆都所生儿子继位，即尧帝。尧帝都于平阳，巡视天下，听说弃在小阳村一带培植稷米，以饱生民，便当即召见了他，一问才知他原来是自己同父异母之胞弟，大为振奋，便将弃封为农师，赐姓姬氏。为了让姬弃依天顺时，教民稼穑，尧帝命羲仲、姜叔、和仲、和叔四人（史称羲和）分驻至稷山汾北的高渠、东庄、西社一带，按东、南、西、北四个方向，观察星象变化、昼夜长短和鸟兽毛羽更换等观象，确定时令。 | + | 这时候，[[ 帝喾]] 已去世，他的另一个妃子庆都所生儿子继位，即[[ 尧帝]] 。尧帝都于平阳，巡视天下，听说弃在小阳村一带培植稷米，以饱生民，便当即召见了他，一问才知他原来是自己同父异母之胞弟，大为振奋，便将弃封为农师，赐姓姬氏。为了让姬弃依天顺时，教民稼穑，尧帝命[[ 羲仲]] 、[[ 姜叔]] 、[[ 和仲]] 、[[ 和叔]] 四人（史称羲和）分驻至稷山汾北的高渠、东庄、西社一带，按东、南、西、北四个方向，观察星象变化、昼夜长短和鸟兽毛羽更换等观象，确定时令。 |
羲和等人遵循帝命，观天制历，发明了“两分“（春分、秋分），“两至”（夏至、冬至）后人由此演绎为农事二十四节气。姬弃依据羲和制定的历法，指导人们春种、夏耘、秋收、冬藏。姬弃在今稷王山一带不辞劳苦，教民稼穑，由此培育出麦、稻、稷、粟、菽等五谷，推广天下，使人民广得其利，人皆称颂。 | 羲和等人遵循帝命，观天制历，发明了“两分“（春分、秋分），“两至”（夏至、冬至）后人由此演绎为农事二十四节气。姬弃依据羲和制定的历法，指导人们春种、夏耘、秋收、冬藏。姬弃在今稷王山一带不辞劳苦，教民稼穑，由此培育出麦、稻、稷、粟、菽等五谷，推广天下，使人民广得其利，人皆称颂。 | ||
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尧帝后来将帝位禅让给舜。舜又封姬弃于邰地，号曰后稷，授命为王前大臣，遍行全国，继续指导天下黎民树艺五谷，稼穑兴农，国力大振，世道清平。 | 尧帝后来将帝位禅让给舜。舜又封姬弃于邰地，号曰后稷，授命为王前大臣，遍行全国，继续指导天下黎民树艺五谷，稼穑兴农，国力大振，世道清平。 | ||
| − | 后稷姬弃沐风栉雨，辛劳一生，为教民稼穑、以农立国作出了巨大贡献。他死后，其子孙仍继承祖业，后稷儿子不窋，率部族迁居到甘肃庆阳一带劝农教稼；孙子叔均，驯野牛为耕牛；四代孙公刘迁彬（今陕西彬县一带），修后稷之业，务耕种，行地宜；第十三代孙古公亶父率族居周原（今陕西扶风、杨凌一带）也禀承后稷之志，教民稼穑，积德行义。公刘和古公亶父，都曾被夏、商帝王封为“后稷”，拜为农师。 | + | 后稷姬弃沐风栉雨，辛劳一生，为教民稼穑、以农立国作出了巨大贡献。他死后，其子孙仍继承祖业，后稷儿子不窋，率部族迁居到甘肃庆阳一带劝农教稼；孙子叔均，驯野牛为耕牛；四代孙公刘迁彬（今[[ 陕西]][[ 彬县]] 一带），修后稷之业，务耕种，行地宜；第十三代孙古公亶父率族居周原（今[[ 陕西]][[ 扶风]] 、[[ 杨凌]] 一带）也禀承后稷之志，教民稼穑，积德行义。[[ 公刘]] 和[[ 古公亶父]] ，都曾被夏、商帝王封为“后稷”，拜为农师。 |
隋开皇十八年（公元598年）朝廷下令，改高凉县为稷山县，以纪念后稷在此教民稼穑的伟大功绩。自此至今，历经1400多年县名未改。 | 隋开皇十八年（公元598年）朝廷下令，改高凉县为稷山县，以纪念后稷在此教民稼穑的伟大功绩。自此至今，历经1400多年县名未改。 | ||
| − | 唐宋年间，官府在稷王山上建后稷祠，老百姓俗称“上庙”。同时在稷山小阳村建有姜嫄祠。稷王山巅后来还建有两座塔，成为稷山著名地标建筑，古时稷山八景之一“稷峰叠翠”，就是指的稷王山风景。 | + | 唐宋年间，官府在稷王山上建后稷祠，老百姓俗称“上庙”。同时在稷山小阳村建有[[ 姜嫄祠]] 。稷王山巅后来还建有两座塔，成为稷山著名地标建筑，古时稷山八景之一“[[ 稷峰叠翠]] ”，就是指的稷王山风景。 |
| − | 由于稷王山山势险陡，行走不便，官府后来又在山下修善村重建了一座稷王庙，把祭祀活动改在这里举行，这座庙俗称“下庙”，“下庙古会”因而成为远近闻名的商贸集市，十分兴盛。 | + | 由于[[ 稷王山]] 山势险陡，行走不便，官府后来又在山下修善村重建了一座稷王庙，把祭祀活动改在这里举行，这座庙俗称“下庙”，“下庙古会”因而成为远近闻名的商贸集市，十分兴盛。 |
| − | 元朝年间，当时的稷山知县，苦于修善村下庙距离县城足有五十里之遥，祭祀后稷仍嫌不便，遂在县城重建后稷庙和姜嫄祠，规格之高，规模之大，全国少有，尤以石雕、木雕、琉璃为之“古建三绝”。 | + | 元朝年间，当时的稷山知县，苦于修善村下庙距离县城足有五十里之遥，祭祀后稷仍嫌不便，遂在县城重建后稷庙和姜嫄祠，规格之高，规模之大，全国少有，尤以[[ 石雕]] 、[[ 木雕]] 、[[ 琉璃]] 为之“古建三绝”。 |
| − | 稷山县城稷王庙，于清道光年间不慎失火，焚毁大半。八年后知县李景椿主持重修。2004年，县委县政府再次修复扩建，现已列为全国重点文物保护单位 | + | 稷山县城稷王庙，于清道光年间不慎失火，焚毁大半。八年后知县[[ 李景椿]] 主持重修。2004年，县委县政府再次修复扩建，现已列为[[ 全国重点文物保护单位]]。 |
| − | 在纪念后稷这位古代农官的同时，人们也没有忘记古代历官羲和观天制历、指导农时的伟大功绩。隋代官府在今稷山县汾北东庄村北，建有全国唯一的羲和神庙和羲陵，每年农历三月十五日，朝廷派员致祭，后命有司代祭，羲和庙周围七个村轮值主持盛大的迎神盛会。“羲陵晚照”被列为古稷山八景之一，令人神往。 | + | 在纪念后稷这位古代农官的同时，人们也没有忘记古代历官羲和观天制历、指导农时的伟大功绩。隋代官府在今稷山县汾北东庄村北，建有全国唯一的[[ 羲和神庙]] 和羲陵，每年农历三月十五日，朝廷派员致祭，后命有司代祭，羲和庙周围七个村轮值主持盛大的迎神盛会。“羲陵晚照”被列为古稷山八景之一，令人神往。 |
| − | + | [[ 后稷]] 作为五谷发现者和农业奠基人，永远活在老百姓心中。至今稷山一带，每年夏收已毕，农民都要蒸[[ 白馍]] 、煮[[ 油饼]] ，先祭稷王和先人，然后再享用；家人送饭到田头，也要先从饭罐里舀出一勺汤饭泼在地上，寓意请稷王爷先尝，然后自己才敢吃。可见对稷王虔诚之意。 | |
后稷故里就在稷山，天下粮仓源于稷山。稷山，是中国古代最早的农业示范园和最早的古代天文台，将永垂史册，享誉天下！ | 后稷故里就在稷山，天下粮仓源于稷山。稷山，是中国古代最早的农业示范园和最早的古代天文台，将永垂史册，享誉天下！ | ||
| − | 2017年6月，习近平总书记视察山西发表重要讲话时讲到，黄帝之妃嫘祖教民养蚕于夏县、后稷教民稼穑于稷山。 | + | 2017年6月，[[ 习近平]] 总书记视察山西发表重要讲话时讲到，黄帝之妃[[ 嫘祖]] 教民养蚕于夏县、后稷教民稼穑于稷山。 |
===中唐名相裴耀卿=== | ===中唐名相裴耀卿=== | ||
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| − | 裴耀卿从政主要是在唐玄宗前期，这是中国历史上一个非常兴盛的时期，而裴耀卿也无愧于这个时代，他所至颇有政绩，不谋私利，不辱使命，得到吏民的称颂怀念，也得到唐玄宗的奖赏。奏请唐玄宗通漕运一事说明他善于筹划，唐后期的财用收支主要是依赖江淮财赋，而江淮财赋又主要通过漕运得达京师，这样看来，裴耀卿的确有大功于唐室。 | + | [[裴耀卿]]（681年～743年），唐代大臣，字焕之，[[绛州]]稷山（今[[山西]]稷山县）人。幼年中童子举，开元初任长安令。历任济州[[刺史]]、[[京兆尹]]、[[黄门侍郎]]、同中书门下平章事，又担任过江淮、[[河南]]的转运使。史书对[[裴耀卿]]的评价是“远财劾奸”，有功于国家，明政的地方官。 |
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| + | 裴耀卿从政主要是在[[ 唐玄宗]] 前期，这是中国历史上一个非常兴盛的时期，而裴耀卿也无愧于这个时代，他所至颇有政绩，不谋私利，不辱使命，得到吏民的称颂怀念，也得到唐玄宗的奖赏。奏请唐玄宗通漕运一事说明他善于筹划，唐后期的财用收支主要是依赖江淮财赋，而江淮财赋又主要通过漕运得达京师，这样看来，裴耀卿的确有大功于唐室。 | ||
===元初御史姚天福=== | ===元初御史姚天福=== | ||
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| − | 《新元史》说道：“汉之汲黯，宋之包拯，元之姚天福，所谓邦之司直者也。”此言可说是对姚天福的准确评价。 | + | [[姚天福]]，字君祥，元初名臣。他刚直不阿，疾恶如仇，在任监察御史时，因其铁面无私使朝中权臣忌惮不已，深得元世祖[[忽必烈]]器重，亲笔赐“[[巴尔思]]”名讳，谓其不畏强悍，犹虎也。 |
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| + | 《[[ 新元史]] 》说道：“汉之汲黯，宋之包拯，元之姚天福，所谓邦之司直者也。”此言可说是对姚天福的准确评价。 | ||
===“神笔”梁纲等历代名人各领风骚=== | ===“神笔”梁纲等历代名人各领风骚=== | ||
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| − | 梁纲天资聪明，勤奋好学。嘉靖壬子(1552年)中解元，嘉靖壬戌(1562年)中进士，授户部主事。管天津易州仓，督密云饷有功，悉以上闻。调任河南副使，上条改革建议数十事，受上嘉奖，并令全省遵循之。迁湖、广参政，后辞职归乡侍母。期间，旨请友荐均不出，日读写于“知止轩”书屋。所著《高梁生集》计13种210卷。梁纲喜临池，大小书法俱精，匾榜碑版，照映汾、晋，有“神笔梁纲”之称。县境现存有其碑文、牌匾；县博物馆保存其《重修稷山城碑记》一通。 | + | [[梁纲]](生卒年不详)，字正夫，号承齐，稷山县城关人，明朝嘉靖(1552年～1567年)年间著名[[书法家]]。其出身书香门第，祖父[[梁溥]]为明弘治己酉(1489年)举人，博学广闻，曾任[[陕西]]延州教谕，后任[[南京]][[国子监]]学正，并秦府长史。[[弘治]]年间纂《[[稷山县志]]》。其父梁格为明[[嘉靖]]十四年(1535年)[[进士]]，后任济阳知县、南京兵科给事中，有《[[窥易集]]》、《[[四书古义补定]]》。其兄[[梁纪]]、弟[[梁维均]]有所著，兄弟三人被称为“河东三凤”。 |
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| + | 梁纲天资聪明，勤奋好学。嘉靖壬子(1552年)中解元，嘉靖壬戌(1562年)中进士，授户部主事。管天津易州仓，督密云饷有功，悉以上闻。调任河南副使，上条改革建议数十事，受上嘉奖，并令全省遵循之。迁湖、广参政，后辞职归乡侍母。期间，旨请友荐均不出，日读写于“知止轩”书屋。所著《[[ 高梁生集]] 》计13种210卷。梁纲喜临池，大小书法俱精，匾榜碑版，照映汾、晋，有“神笔梁纲”之称。县境现存有其碑文、牌匾；县博物馆保存其《[[ 重修稷山城碑记]] 》一通。 | ||
===稷山大佛寺=== | ===稷山大佛寺=== | ||
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| − | + | 稷山佛阁 寺 ，位 于 县城东北1公里的高崖之上，其寺又名“ 清 凉院”，因 寺内有一 巨 佛 ，故俗称“[[大 佛 寺]]” 。 | |
| − | + | 该寺始建于[[金代皇统]]二年(1142年)，元，明，清各代曾多次重修或扩建。原寺规模较 大 ，拾级而上，坡道两旁殿宇棋布 有 序，塑像极多。因战乱 大 部 分 建筑遭毁。现仅存正殿，垛殿及十王洞，十六罗汉洞等。正殿，系楼阁式建筑，殿内有一尊高20余米，宽6。7米，保存完好的[[释迦牟尼 佛]]像。 佛身 穿之阁之上下， 攀木梯登至顶层，不仅 可 瞻仰佛之整体，整个县城全景均历历在目 。 | |
| − | 因大佛寺位居高地 | + | 在[[华夏]]大佛的范畴里，尽管有驰名的[[乐山]]和强巴大佛，可它们分别为石质和铜质，而稷山大佛独具特色，佛身是以土崖雕塑而成，亦可谓出类拔萃。 |
| + | |||
| + | 因大佛寺位居高地 ， 土雕大佛又以此为基 ， 更显其气势恢宏 ， 巍峨壮观 。 稷山大佛 ， 实堪称天下第一土雕大佛。 | ||
===稷王庙=== | ===稷王庙=== | ||
| − | 稷山稷王庙，系琉璃，木刻和石雕三者艺术汇为一体之“三绝”古建群，确属壮美罕见。 | + | 稷山稷王庙，系琉璃，木刻和石雕三者[[ 艺术]] 汇为一体之“三绝”古建群，确属壮美罕见。 |
| − | + | [[ 稷王庙]] ，系专祀农圣后稷之古建，乃为元代创建，清[[ 道光]] 二十三年（1843年）重建，占地面积15.1亩。据清代道光二十三年碑文记载，原庙于道光十年失火焚尽，至道光二十三年（1843年）由稷山县知事[[ 李景椿]] 倡导募捐重建。 | |
稷山稷王庙坐北朝南，占地面积约4000平方米。现存建筑中轴线依次有献殿、正殿、姜嫄殿、两侧配有钟、鼓楼。 | 稷山稷王庙坐北朝南，占地面积约4000平方米。现存建筑中轴线依次有献殿、正殿、姜嫄殿、两侧配有钟、鼓楼。 | ||
| − | 献殿面阔六间，单檐悬山顶，琉璃瓦饰，东西两面山墙嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山顶，面阔三间，进深三间，三踩单翘斗栱，四周回廊，殿前有四根浮雕蟠龙石柱，有石雕花柱20根，以52块雕有图案的石板构成屏形栏杆。姜嫄殿面阔三间，单檐悬山顶，筒板瓦覆顶。 | + | 献殿面阔六间，单檐悬山顶，琉璃瓦饰，东西两面山墙嵌有巨幅石雕。正殿[[ 重檐歇山顶]] ，面阔三间，进深三间，三踩单翘斗栱，四周回廊，殿前有四根[[ 浮雕]] 蟠龙石柱，有[[ 石雕]] 花柱20根，以52块雕有图案的石板构成屏形栏杆。姜嫄殿面阔三间，单檐悬山顶，筒板瓦覆顶。 |
| − | 该庙原在稷山县城以南50华里的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。旧时，每年夏历四月十七日，四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年（公元1567年）迁至今地。现在的庙宇为清代遗物，主体建筑有献殿、正殿，钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精<ref>[http://www.jishan.gov.cn/contents/83/456.html 稷山县稷王庙]，稷山县政府网，2019-01-29</ref>。 | + | 该庙原在稷山县城以南50华里的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。旧时，每年夏历四月十七日，四方人士必聚此举行隆重祭典。明[[ 隆庆]] 元年（公元1567年）迁至今地。现在的庙宇为清代遗物，主体建筑有献殿、正殿，钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精<ref>[http://www.jishan.gov.cn/contents/83/456.html 稷山县稷王庙]，稷山县政府网，2019-01-29</ref>。 |
===青龙寺=== | ===青龙寺=== | ||
| − | |||
| − | 现存中殿(腰殿)是元至元二十六年(公元1289年)重修 | + | [[青龙寺]]位于稷山县城西4公里马村西侧，北依高垣，南临汾水，枣林环绕，景色优美。该寺由工部尚书王政奉敕而建，始建年代为唐龙朔二年(662年)，翌年改名。 |
| + | |||
| + | 现存中殿(腰殿)是元至元二十六年(公元1289年)重修 ； 后大殿是元至正十一年(公元1351年)重修。其余天王、地藏、罗汉诸殿大都是明清建筑。 | ||
| − | 大殿、中殿和伽蓝殿内保存有壁画196.38平方米，十分珍贵，制作跨元、明两个时期。大殿壁画的主要内容 | + | 大殿、中殿和伽蓝殿内保存有壁画196.38平方米，十分珍贵，制作跨元、明两个时期。大殿壁画的主要内容 ： 东壁是《[[ 佛说法图]] 》，中间绘释迦像，两侧为阿难、迦叶二弟子和文殊、普贤二菩萨，以及护法金刚护卫，上有人首乌身的飞天 ； 西壁是《[[ 弥勒变]] 》，中间绘[[ 弥勒像]] ，左右为二大菩萨和众弟子，下方西侧为国王和王妃剃度图，有宫人围侍。大殿壁画据南壁窗槛画工题记为明洪武十八年(1385)补绘或重装。唯只西南隅少部分粉墨为元代印迹。中殿四壁为 “ 水陆画 ” ，是青龙寺壁画中的精华所在。该殿全部构图共有人物300余众，分画在130平方米的墙面上。 |
| − | 西壁上为三世佛和礼佛图，下为道教万神图 | + | 西壁上为三世佛和礼佛图，下为道教万神图 ； 北壁上为[[ 十八罗汉]] ，下为十殿阎君、[[ 六道轮回]] 等，另有阴曹地府行刑场面 ； 东墙壁画因日晒雨淋，眉目难辨。以上壁画画面结构严谨，笔力遒劲流畅，色彩柔和协调，人物繁而不乱，人体比例适度，造型优美，形象生动，衣饰飘然，栩栩如生。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作<ref>[http://www.jishan.gov.cn/contents/83/454.html 稷山县青龙寺]，稷山县人民政府，2019-01-29</ref>。 |
===宋金墓=== | ===宋金墓=== | ||
| − | |||
| − | 在各个墓室中，不论是门窗隔扇，滴水猫头，飞禽走兽，花草人物，还是墓内回廊下安详端坐的墓主人夫妇以及书童侍女和陈设廊下的“二十四字”人物组雕，什么曾用名参打柴，刘恒尝药，陆绩怀桔，杨得打虎，丁兰刻木等等，或雕刻，或捏制，无一不逼真生动，栩栩如生。 | + | 宋金墓群，位于稷山县城西四公里马村西南隅，东与闻名全国的青龙寺相距300米，原为马村段氏祖莹地。一九五三年和一九五四年因雨水冲刷，曾先后发现宋金时期砖室雕花仿木构建筑墓三座，于一九六一年被列为[[县级文物保护单位]]。一九七八年省文管会派人在此考古钻探，又发现同类墓室十二座，共计十五座，并发掘了其中八座，发现各个墓室，虽砖质相同，但在结构上装饰上却各有千秋，有窑洞式，楼阁式，宫殿式，分[[单檐]]，[[重檐]]和多重檐等，大多为四合院民宅样式，真可谓精巧美观，玲珑剔透。 |
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| + | 在各个墓室中，不论是门窗隔扇，滴水猫头，飞禽走兽，花草人物，还是墓内回廊下安详端坐的墓主人夫妇以及书童侍女和陈设廊下的“二十四字”人物组雕，什么曾用名参打柴，[[ 刘恒]] 尝药，[[ 陆绩怀桔]] ，杨得打虎，[[ 丁兰刻木]] 等等，或雕刻，或捏制，无一不逼真生动，栩栩如生。 | ||
| − | 尤其应到的是墓主人对面有舞台乐楼 | + | 尤其应到的是墓主人对面有舞台乐楼 ， 既有乐队又有演员 ， 乐器大鼓 ， 腰鼓 ， 拍板 ， 横笛等多种吹打乐组成 ， 演员行当齐全 ， 分副净 ， 副末 ， 装旦 ， 末泥 ， 装孤等 ， 看上去 ， 既有故事情节 ， 又有表演技巧 ， 真是维妙维肖 ， 活灵活现.若进入一墓室 ， 真宛若光临一座陈设工艺珍品之殿堂 ， 实有琳琅满目 ， 华气盈门之感. |
===法王庙=== | ===法王庙=== | ||
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| + | 稷山县西二公里之南阳村西隅， 有一座法王庙。该庙坐西向东，占地约3000余平方米，现存殿宇十八间，舞台一座和一个清代补建的三间门楼。在这群古建筑中，其[[艺术]]价值和科学价值当以舞台为最。该舞台，据庙内碑文记载，建于明成化七年(1472年)，系[[重檐]][[十字歇山顶]]，上覆琉璃彩瓦，长14.5米，宽14.3米，梁架结构繁杂奇巧，斗拱装饰古朴俏丽，雕刻工艺精湛，气势雄伟壮观，是一座颇有元代遗风的明代建筑珍品。 | ||
===玉壁城遗址=== | ===玉壁城遗址=== | ||
| − | |||
| + | 位于稷山县城西南5公里处白家庄村西。其东、西、北三面皆为深沟巨壑，地势险要。玉壁城建于西魏大统四年(538年)，系西魏抵御东魏侵袭的前沿重镇。[[玉壁城]]早已废圯，夷为平畴，唯西、南两面尚有夯土残垣断壁。城的北面和西面，各有一个平顶土丘，与城相连，昔日均为城堡，现在北堡暗道尚存。城东沟里半坡地方，有一地道直通玉壁城下，道内宽约0.8—1米，高约1.2—1.8米，为东魏高欢攻城时所凿。对研究北朝史和古代战争史具有重要意义。 | ||
===北阳城砖塔=== | ===北阳城砖塔=== | ||
| − | |||
| − | 稷山县还有传承上百年的高跷走兽、高台花鼓、赵氏四味坊麻花、金银细工制作技艺、螺钿漆器髹饰技艺等5项国家级非物质文化遗产。 | + | 北阳城砖塔(第四批省保)属于宋代建筑，位于稷山县清河镇北阳城村。据塔内所嵌石佛题记，该塔由北阳城村村民[[解武]]为其母奉佛建造，建于北宋宝元二年(1039年)。塔为七级方形砖塔，高5米。塔基嵌有1尊[[释迦牟尼佛]]石像。以上各层皆为叠涩出檐。 |
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| + | 稷山县还有传承上百年的高跷走兽、[[ 高台花鼓]] 、[[ 赵氏四味坊麻花]] 、金银细工制作技艺、[[ 螺钿漆器]] 髹饰技艺等5项[[ 国家级非物质文化遗产]] 。 | ||
2019年3月，位列第一批革命文物保护利用片区分县名单。 | 2019年3月，位列第一批革命文物保护利用片区分县名单。 | ||
| + | |||
==人文魅力，源远流长，博大精深，可以用八个字来概括== | ==人文魅力，源远流长，博大精深，可以用八个字来概括== | ||
所谓“华”，是指稷山县西北地带，原有一条华水，华水旁居住着华族部落，至今有华谷（华峪）地名，因而中华之“华”，最早源于稷山； | 所谓“华”，是指稷山县西北地带，原有一条华水，华水旁居住着华族部落，至今有华谷（华峪）地名，因而中华之“华”，最早源于稷山； | ||
| − | 所谓“稷”，是指早在4000多年前，姬弃就在这里发现粒食，树艺五谷，教民稼穑，他培育的第一种农作物就称为“稷”，因而被尧帝封为农师，舜帝赐姓为姬，号为后稷。五谷之首从“稷”开始，天下粮仓源于稷山； | + | 所谓“稷”，是指早在4000多年前，[[ 姬弃]] 就在这里发现粒食，树艺五谷，教民稼穑，他培育的第一种农作物就称为“稷”，因而被尧帝封为农师，[[ 舜帝]] 赐姓为姬，号为后稷。五谷之首从“稷”开始，天下粮仓源于稷山； |
| − | 所谓“农”，是指后稷姬弃在稷山这块地方首肇农耕，开启农业立国的最初雏形，中国历史上第一批真正意义的农业、农村和农民，就从这里发端； | + | 所谓“农”，是指后稷姬弃在稷山这块地方首肇农耕，开启农业立国的最初雏形，中国[[ 历史]] 上第一批真正意义的农业、农村和农民，就从这里发端； |
| + | 所谓“历”，是指当年尧帝特命[[羲仲]]、[[羲叔]]、[[和仲]]、[[和叔]]四人在稷山北山一带观测星象，判定季节，制作历法，发明了二十四节气的最初雏形“两分两至”即春分、秋分、夏至、冬至，以协助后稷姬弃顺天应时，指导人们春种秋收，开辟早期农业； | ||
| − | 所谓“ | + | 所谓“[[枣]] ”，是指稷山一带 早在唐宋时期就有种植枣树的 历 史 ， 尤以[[板枣]]因皮薄肉厚糖 分 高富含营养而名闻 天 下 ， 至今仍是当地一大特产 ； |
| − | 所谓“ | + | 所谓“ 歌 ”，是指 那首名载史册、传唱千秋的“天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊”的《[[敕勒歌]]》，最早就是在1400多年前发生在 稷山 县境 的 玉壁大战中 ， 由东魏大将斛律金领唱于中原大 地； |
| − | 所谓“ | + | 所谓“ 医 ”，是指 传说唐代 名 医孙思邈当年行医于稷山一带，留下了不少药剂验方。据此，清代东蒲村刻立 的“[[孙真人碑记]]”，载有[[孙思邈]]治病单验方180剂 ， 据说此碑全国仅有两通 ， 一在孙思邈故乡[[陕西]][[耀县]] ， 一在稷山县。由此 发 端， 稷山县 从古到今名医不断 ， 卫生事业一直长足发展 ； |
| − | 所谓“ | + | 所谓“ 鼓 ”， 就 是稷山 县民间社火历来十分兴盛 ， 尤以[[花鼓]]为最，以 此 为基础而提炼升华 的[[稷山高台花鼓]] ， 近年来屡上央视荧屏 ， 亮相[[北京]][[奥运会]]、[[上海]][[世博会]] ， 使 稷山 人深感自豪！ |
| − | + | 历数稷山数千年，有一件战事六位人物被写进《[[二十四史]]》，这就是：南北朝时期的玉壁大战，唐初名将、被封 “ 勋重 ” 的薛万彻，中唐名相裴耀卿 ， 金代清官陈规，元代铁面御史[[姚天福]]，宋代抗金名将[[解元]]，清代义民、万里寻弟的吴绍先。另外，[[春秋战国时期]]的[[吴起]]、[[李牧]]、[[廉颇]]、[[南北朝]]时期的[[高欢]]、[[韦孝宽]]、[[斛律光]]，[[隋唐]]时期的秦王[[李世民]]等著名将帅，都曾在稷山扎营布寨，屯兵作战；隋朝一代大儒王通，在稷山[[紫金山]]设坛讲学，至今文中子洞遗址犹在…… 稷山 的二庙（[[稷王庙]]、[[法王庙]]）、二寺（大佛寺、青龙寺）、一墓（宋金墓）， 分 别被列为全国和省级文物保护单位；稷山（阳城）高跷走兽 ， 稷山面点（麻 花 ） ，稷山高台花鼓 先后被批准为国家和[[省级非物质文化遗产]]…… | |
| − | + | 稷山， 是农耕始祖后稷故里 ，是 中国最早 的 农业示范园 ， 是中国最早 的 古代天文台 ， 确实钟灵毓秀 ， 人杰地灵。“稷山出稷王 ， 稷王启农耕 ， 农耕育五谷 ， 五谷养 民 生。”后稷即稷王，是稷山人永远引以自豪 的 远祖 先 圣 。 稷山县得名由此 ， 出名也由此 ， 今后要扬 名 更应由此。因此 ， 挖掘和整理后 稷 史料 ， 宣传和弘扬稷 王 精神 ， 使其纳入弘扬中华民族直根 文 化 的 总体框架，高起点策划， 大 力度运作 ， 以此 为 依托，向 全 中 国 乃至世界推介 稷山 的人文景观和名优特产 ， 助推 稷山 的转型跨越发展 ， 这当是34万后 稷 儿女肩负的[[历史]]使命 和 时代重托啊！ | |
| − | + | ==资源禀赋独 特== | |
| − | + | 矿产资源主要有[[ 白云岩]] 、[[ 石灰石]] 、[[ 石英石]] 、[[ 石英砂]] 等；可用于[[ 陶瓷]] 、[[ 玻璃]] 、防水保温材料、化工产品的生产 ； 天然矿泉水、温泉资源非常丰富；属暖温带大陆性季风气候，年平均气温为13.5℃，年总降水量近500毫米。全年二级以上良好天数达到300天以上。 | |
| − | 矿产资源主要有白云岩、石灰石、石英石、石英砂等；可用于陶瓷、玻璃、防水保温材料、化工产品的生产 | ||
==交通条件便利== | ==交通条件便利== | ||
| − | 境内侯禹高速、闻合高速、侯西铁路、108国道等纵横交错，县城距三个省会城市太原、西安、郑州均不超过300公里，基本上都是3小时车程；距中心城市运城市1个小时车程；县城与各乡镇之间形成了“15”分钟的交通圈、经济圈。 | + | |
| + | 境内侯禹高速、闻合高速、侯西铁路、108国道等纵横交错，县城距三个省会城市[[ 太原]] 、[[ 西安]] 、[[ 郑州]] 均不超过300公里，基本上都是3小时车程；距中心城市运城市1个小时车程；县城与各乡镇之间形成了“15”分钟的交通圈、经济圈。 | ||
==产业特色鲜明== | ==产业特色鲜明== | ||
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| + | 全县规模以上工业企业22家，新型煤焦化工、有色金属冶炼、包装印刷文化、红枣种植加工、特色医疗、蛋鸡养殖等优势产业蓬勃发展，形成了250万吨焦炭、100万吨生铁、100万吨钢材、55万吨[[锰铁]]、30万吨[[煤焦油]]深加工、24万吨[[炭黑]]、3亿平方米纸合板、15.3万亩[[板枣]]、蛋鸡存栏突破千万只的生产规模。 | ||
==视频== | ==视频== | ||
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| − | == | + | ==參考來源== |
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於 2020年1月4日 (六) 18:31 的修訂
稷山縣位於山西西南部，運城市正北端，距太原市410千米，距運城市85千米。東靠新絳縣，西臨河津市，南以稷王山和聞喜縣、萬榮縣接壤，北靠呂梁山與鄉寧縣相連。自北魏設縣至今，已有1600多年的歷史，是山西省的文物大縣，是晉南商貿重鎮，素有「晉陝豫交界的小天津和旱碼頭」之稱[1]。稷山是中華民族農耕文明的發祥地[2]，中國農業始祖后稷曾在此樹藝五穀、教民稼穡[3]，稷山縣名由此而來。全縣人口36萬，國土面積686平方公里，耕地58萬畝，下轄5鎮（稷峰鎮、西社鎮、化峪鎮、翟店鎮、清河鎮）2鄉（蔡村鄉、太陽鄉）1個社區服務中心，共191個行政村。
| 中文名稱 | 稷山縣【jì shān xiàn】 | 外文名稱 | Jishan County |
| 別名 | 稷 | 行政區類別 | 縣 |
| 所屬地區 | 運城市 | 下轄地區 | 5個鎮、2個鄉 |
| 政府駐地 | 稷峰鎮 | 電話區號 | 1900-12-24 |
| 郵政區碼 | 43200 | 地理位置 | 山西省西南部，臨汾盆地 |
| 面積 | 686.2平方公里 | 人口 | 36.14萬（2017年常住人口） |
| 方言 | 中原官話汾河片，又稱晉南話 | 氣候條件 | 暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候 |
| 著名景點 | 稷王廟、青龍寺、大佛寺等 | 機場 | 運城關公機場 |
| 火車站 | 稷山站 | 車牌代碼 | 晉M |
目錄
歷史沿革編
稷山，古屬冀州，春秋屬晉，戰國屬魏，漢為河東郡聞喜縣地[4]，北魏太和十一年（487年）於今城關東南15千米置高涼縣、郡，隸 東雍州。
西魏大統中年於今縣境置南汾州，郡徙治今河津市境。 廢帝三年（554年）南汾州改勛州，北周升總管府。武成初年廢勛州， 絳州治徙此。建德六年（577年）州、縣治徙今城關西南6千米吳城村。
隋開皇三年（583年）絳州治徙今新絳縣境，十八年（600年）高涼縣改稷山縣，徙治今城關，屬絳郡。唐先後屬絳州、絳郡、 河中府。 五代屬絳州。
宋屬絳州絳郡。金興定初年屬 晉安府。元、明、清仍屬絳州。
民國初年廢州，縣改屬 河東道，道廢后直屬省。
1949年屬晉南區新絳分區，隸 陝甘寧邊區。後復歸山西省，屬運城專區。
1958年，稷山、河津兩縣和萬榮縣大部，以及鄉寧縣部分合併為稷山縣，屬晉南專署。
1959年，原萬榮縣劃歸稷山地盤分出。
1961年，河津縣析出；西坡、尉莊兩公社復歸鄉寧，稷山縣境恢復原貌。
1970年，晉南專署分為臨汾、運城兩專署，後改為行政公署，縣屬運城行政公署。
2003年，運城地區撤地建市，稷山屬運城市。
人文歷史厚重
稷山出稷王,稷王啟農耕,農耕育五穀,五穀養蒼生!
教民稼穡: 棄和母親姜嫄，就在姥姥家小陽村住下，相依為命，艱難度日。當時華夏先民，仍以漁獵取食謀生。姜嫄一個弱身女子，無力打獵撈魚，只好帶着孩子摘野果、采草籽聊以充飢。棄在兒時，就懷有大人一樣的志氣。他喜歡在房前屋後，種些樹林和麻、豆之類的作物，並且長勢都很好。傳說棄從當地野生的狗尾巴草上得到啟發，經過母親姜嫄幫助，培育出第一種糧食作物即為「稷」，也就是今天的穀子。
棄大量種植稷谷，成熟收穫後去皮煮食，感到香味可口能充飢。但當地靠漁獵為生的人們卻看不慣這些，故意踐踏他的稷田，使棄十分傷心。冬天來了，人們難以打獵撈魚取食了，飢餓難當，姜嫄帶着棄，挨家挨戶送去稷米，教他們煮食，大家十分感激，漸漸地效仿棄，開始廣種稷谷。
這時候，帝嚳已去世，他的另一個妃子慶都所生兒子繼位，即堯帝。堯帝都於平陽，巡視天下，聽說棄在小陽村一帶培植稷米，以飽生民，便當即召見了他，一問才知他原來是自己同父異母之胞弟，大為振奮，便將棄封為農師，賜姓姬氏。為了讓姬棄依天順時，教民稼穡，堯帝命羲仲、姜叔、和仲、和叔四人（史稱羲和）分駐至稷山汾北的高渠、東莊、西社一帶，按東、南、西、北四個方向，觀察星象變化、晝夜長短和鳥獸毛羽更換等觀象，確定時令。
羲和等人遵循帝命，觀天制歷，發明了「兩分「（春分、秋分），「兩至」（夏至、冬至）後人由此演繹為農事二十四節氣。姬棄依據羲和制定的曆法，指導人們春種、夏耘、秋收、冬藏。姬棄在今稷王山一帶不辭勞苦，教民稼穡，由此培育出麥、稻、稷、粟、菽等五穀，推廣天下，使人民廣得其利，人皆稱頌。
堯帝後來將帝位禪讓給舜。舜又封姬棄於邰地，號曰后稷，授命為王前大臣，遍行全國，繼續指導天下黎民樹藝五穀，稼穡興農，國力大振，世道清平。
后稷姬棄沐風櫛雨，辛勞一生，為教民稼穡、以農立國作出了巨大貢獻。他死後，其子孫仍繼承祖業，后稷兒子不窋，率部族遷居到甘肅慶陽一帶勸農教稼；孫子叔均，馴野牛為耕牛；四代孫公劉遷彬（今陝西彬縣一帶），修后稷之業，務耕種，行地宜；第十三代孫古公亶父率族居周原（今陝西扶風、楊凌一帶）也稟承后稷之志，教民稼穡，積德行義。公劉和古公亶父，都曾被夏、商帝王封為「后稷」，拜為農師。
隋開皇十八年（公元598年）朝廷下令，改高涼縣為稷山縣，以紀念后稷在此教民稼穡的偉大功績。自此至今，歷經1400多年縣名未改。
唐宋年間，官府在稷王山上建后稷祠，老百姓俗稱「上廟」。同時在稷山小陽村建有姜嫄祠。稷王山巔後來還建有兩座塔，成為稷山著名地標建築，古時稷山八景之一「稷峰疊翠」，就是指的稷王山風景。
由於稷王山山勢險陡，行走不便，官府後來又在山下修善村重建了一座稷王廟，把祭祀活動改在這裡舉行，這座廟俗稱「下廟」，「下廟古會」因而成為遠近聞名的商貿集市，十分興盛。
元朝年間，當時的稷山知縣，苦於修善村下廟距離縣城足有五十里之遙，祭祀后稷仍嫌不便，遂在縣城重建后稷廟和姜嫄祠，規格之高，規模之大，全國少有，尤以石雕、木雕、琉璃為之「古建三絕」。
稷山縣城稷王廟，於清道光年間不慎失火，焚毀大半。八年後知縣李景椿主持重修。2004年，縣委縣政府再次修復擴建，現已列為全國重點文物保護單位。
在紀念后稷這位古代農官的同時，人們也沒有忘記古代歷官羲和觀天制歷、指導農時的偉大功績。隋代官府在今稷山縣汾北東莊村北，建有全國唯一的羲和神廟和羲陵，每年農曆三月十五日，朝廷派員致祭，後命有司代祭，羲和廟周圍七個村輪值主持盛大的迎神盛會。「羲陵晚照」被列為古稷山八景之一，令人神往。
后稷作為五穀發現者和農業奠基人，永遠活在老百姓心中。至今稷山一帶，每年夏收已畢，農民都要蒸白饃、煮油餅，先祭稷王和先人，然後再享用；家人送飯到田頭，也要先從飯罐里舀出一勺湯飯潑在地上，寓意請稷王爺先嘗，然後自己才敢吃。可見對稷王虔誠之意。
后稷故里就在稷山，天下糧倉源於稷山。稷山，是中國古代最早的農業示範園和最早的古代天文台，將永垂史冊，享譽天下！
2017年6月，習近平總書記視察山西發表重要講話時講到，黃帝之妃嫘祖教民養蠶於夏縣、后稷教民稼穡於稷山。
中唐名相裴耀卿
裴耀卿（681年～743年），唐代大臣，字煥之，絳州稷山（今山西稷山縣）人。幼年中童子舉，開元初任長安令。歷任濟州刺史、京兆尹、黃門侍郎、同中書門下平章事，又擔任過江淮、河南的轉運使。史書對裴耀卿的評價是「遠財劾奸」，有功於國家，明政的地方官。
裴耀卿從政主要是在唐玄宗前期，這是中國歷史上一個非常興盛的時期，而裴耀卿也無愧於這個時代，他所至頗有政績，不謀私利，不辱使命，得到吏民的稱頌懷念，也得到唐玄宗的獎賞。奏請唐玄宗通漕運一事說明他善於籌劃，唐後期的財用收支主要是依賴江淮財賦，而江淮財賦又主要通過漕運得達京師，這樣看來，裴耀卿的確有大功於唐室。
元初御史姚天福
姚天福，字君祥，元初名臣。他剛直不阿，疾惡如仇，在任監察御史時，因其鐵面無私使朝中權臣忌憚不已，深得元世祖忽必烈器重，親筆賜「巴爾思」名諱，謂其不畏強悍，猶虎也。
《新元史》說道：「漢之汲黯，宋之包拯，元之姚天福，所謂邦之司直者也。」此言可說是對姚天福的準確評價。
「神筆」梁綱等歷代名人各領風騷
梁綱(生卒年不詳)，字正夫，號承齊，稷山縣城關人，明朝嘉靖(1552年～1567年)年間著名書法家。其出身書香門第，祖父梁溥為明弘治己酉(1489年)舉人，博學廣聞，曾任陝西延州教諭，後任南京國子監學正，並秦府長史。弘治年間纂《稷山縣誌》。其父梁格為明嘉靖十四年(1535年)進士，後任濟陽知縣、南京兵科給事中，有《窺易集》、《四書古義補定》。其兄梁紀、弟梁維均有所著，兄弟三人被稱為「河東三鳳」。
梁綱天資聰明，勤奮好學。嘉靖壬子(1552年)中解元，嘉靖壬戌(1562年)中進士，授戶部主事。管天津易州倉，督密雲餉有功，悉以上聞。調任河南副使，上條改革建議數十事，受上嘉獎，並令全省遵循之。遷湖、廣參政，後辭職歸鄉侍母。期間，旨請友薦均不出，日讀寫於「知止軒」書屋。所著《高梁生集》計13種210卷。梁綱喜臨池，大小書法俱精，匾榜碑版，照映汾、晉，有「神筆梁綱」之稱。縣境現存有其碑文、牌匾；縣博物館保存其《重修稷山城碑記》一通。
稷山大佛寺
稷山佛閣寺，位於縣城東北1公里的高崖之上，其寺又名「清涼院」，因寺內有一巨佛，故俗稱「大佛寺」。
該寺始建於金代皇統二年(1142年)，元，明，清各代曾多次重修或擴建。原寺規模較大，拾級而上，坡道兩旁殿宇棋布有序，塑像極多。因戰亂大部分建築遭毀。現僅存正殿，垛殿及十王洞，十六羅漢洞等。正殿，系樓閣式建築，殿內有一尊高20餘米，寬6。7米，保存完好的釋迦牟尼佛像。佛身穿之閣之上下， 攀木梯登至頂層，不僅可瞻仰佛之整體，整個縣城全景均歷歷在目。
在華夏大佛的範疇里，儘管有馳名的樂山和強巴大佛，可它們分別為石質和銅質，而稷山大佛獨具特色，佛身是以土崖雕塑而成，亦可謂出類拔萃。
因大佛寺位居高地，土雕大佛又以此為基，更顯其氣勢恢宏，巍峨壯觀。稷山大佛，實堪稱天下第一土雕大佛。
稷王廟
稷山稷王廟，系琉璃，木刻和石雕三者藝術匯為一體之「三絕」古建群，確屬壯美罕見。
稷王廟，系專祀農聖后稷之古建，乃為元代創建，清道光二十三年（1843年）重建，占地面積15.1畝。據清代道光二十三年碑文記載，原廟於道光十年失火焚盡，至道光二十三年（1843年）由稷山縣知事李景椿倡導募捐重建。
稷山稷王廟坐北朝南，占地面積約4000平方米。現存建築中軸線依次有獻殿、正殿、姜嫄殿、兩側配有鍾、鼓樓。
獻殿面闊六間，單檐懸山頂，琉璃瓦飾，東西兩面山牆嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山頂，面闊三間，進深三間，三踩單翹斗栱，四周迴廊，殿前有四根浮雕蟠龍石柱，有石雕花柱20根，以52塊雕有圖案的石板構成屏形欄杆。姜嫄殿面闊三間，單檐懸山頂，筒板瓦覆頂。
該廟原在稷山縣城以南50華里的稷王山上，是相傳的后稷教民稼穡之地。舊時，每年夏曆四月十七日，四方人士必聚此舉行隆重祭典。明隆慶元年（公元1567年）遷至今地。現在的廟宇為清代遺物，主體建築有獻殿、正殿，鍾、鼓二樓左右分峙。廟以木、石雕刻見稱，其中的廊柱、欄板裝飾以及山水人物、耕耘碾打等農事活動圖景藝術尤精[5]。
青龍寺
青龍寺位於稷山縣城西4公里馬村西側，北依高垣，南臨汾水，棗林環繞，景色優美。該寺由工部尚書王政奉敕而建，始建年代為唐龍朔二年(662年)，翌年改名。
現存中殿(腰殿)是元至元二十六年(公元1289年)重修；後大殿是元至正十一年(公元1351年)重修。其餘天王、地藏、羅漢諸殿大都是明清建築。
大殿、中殿和伽藍殿內保存有壁畫196.38平方米，十分珍貴，製作跨元、明兩個時期。大殿壁畫的主要內容：東壁是《佛說法圖》，中間繪釋迦像，兩側為阿難、迦葉二弟子和文殊、普賢二菩薩，以及護法金剛護衛，上有人首烏身的飛天； 西壁是《彌勒變》，中間繪彌勒像，左右為二大菩薩和眾弟子，下方西側為國王和王妃剃度圖，有宮人圍侍。大殿壁畫據南壁窗檻畫工題記為明洪武十八年(1385)補繪或重裝。唯只西南隅少部分粉墨為元代印跡。中殿四壁為「水陸畫」，是青龍寺壁畫中的精華所在。該殿全部構圖共有人物300餘眾，分畫在130平方米的牆面上。
西壁上為三世佛和禮佛圖，下為道教萬神圖； 北壁上為十八羅漢，下為十殿閻君、六道輪迴等，另有陰曹地府行刑場面；東牆壁畫因日曬雨淋，眉目難辨。以上壁畫畫面結構嚴謹，筆力遒勁流暢，色彩柔和協調，人物繁而不亂，人體比例適度，造型優美，形象生動，衣飾飄然，栩栩如生。它繼承了我國唐宋以來的繪畫表現技巧，被視為元、明兩代繪畫之傑作[6]。
宋金墓
宋金墓群，位於稷山縣城西四公里馬村西南隅，東與聞名全國的青龍寺相距300米，原為馬村段氏祖瑩地。一九五三年和一九五四年因雨水沖刷，曾先後發現宋金時期磚室雕花仿木構建築墓三座，於一九六一年被列為縣級文物保護單位。一九七八年省文管會派人在此考古鑽探，又發現同類墓室十二座，共計十五座，並發掘了其中八座，發現各個墓室，雖磚質相同，但在結構上裝飾上卻各有千秋，有窯洞式，樓閣式，宮殿式，分單檐，重檐和多重檐等，大多為四合院民宅樣式，真可謂精巧美觀，玲瓏剔透。
在各個墓室中，不論是門窗隔扇，滴水貓頭，飛禽走獸，花草人物，還是墓內迴廊下安詳端坐的墓主人夫婦以及書童侍女和陳設廊下的「二十四字」人物組雕，什麼曾用名參打柴，劉恆嘗藥，陸績懷桔，楊得打虎，丁蘭刻木等等，或雕刻，或捏制，無一不逼真生動，栩栩如生。
尤其應到的是墓主人對面有舞台樂樓， 既有樂隊又有演員， 樂器大鼓， 腰鼓， 拍板， 橫笛等多種吹打樂組成， 演員行當齊全， 分副淨， 副末， 裝旦， 末泥， 裝孤等， 看上去， 既有故事情節， 又有表演技巧， 真是維妙維肖， 活靈活現.若進入一墓室， 真宛若光臨一座陳設工藝珍品之殿堂， 實有琳琅滿目， 華氣盈門之感.
法王廟
稷山縣西二公里之南陽村西隅， 有一座法王廟。該廟坐西向東，占地約3000餘平方米，現存殿宇十八間，舞台一座和一個清代補建的三間門樓。在這群古建築中，其藝術價值和科學價值當以舞台為最。該舞台，據廟內碑文記載，建於明成化七年(1472年)，系重檐十字歇山頂，上覆琉璃彩瓦，長14.5米，寬14.3米，梁架結構繁雜奇巧，斗拱裝飾古樸俏麗，雕刻工藝精湛，氣勢雄偉壯觀，是一座頗有元代遺風的明代建築珍品。
玉壁城遺址
位於稷山縣城西南5公里處白家莊村西。其東、西、北三面皆為深溝巨壑，地勢險要。玉壁城建於西魏大統四年(538年)，系西魏抵禦東魏侵襲的前沿重鎮。玉壁城早已廢圯，夷為平疇，唯西、南兩面尚有夯土殘垣斷壁。城的北面和西面，各有一個平頂土丘，與城相連，昔日均為城堡，現在北堡暗道尚存。城東溝里半坡地方，有一地道直通玉壁城下，道內寬約0.8—1米，高約1.2—1.8米，為東魏高歡攻城時所鑿。對研究北朝史和古代戰爭史具有重要意義。
北陽城磚塔
北陽城磚塔(第四批省保)屬於宋代建築，位於稷山縣清河鎮北陽城村。據塔內所嵌石佛題記，該塔由北陽城村村民解武為其母奉佛建造，建於北宋寶元二年(1039年)。塔為七級方形磚塔，高5米。塔基嵌有1尊釋迦牟尼佛石像。以上各層皆為疊澀出檐。
稷山縣還有傳承上百年的高蹺走獸、高台花鼓、趙氏四味坊麻花、金銀細工製作技藝、螺鈿漆器髹飾技藝等5項國家級非物質文化遺產。
2019年3月，位列第一批革命文物保護利用片區分縣名單。
人文魅力，源遠流長，博大精深，可以用八個字來概括
所謂「華」，是指稷山縣西北地帶，原有一條華水，華水旁居住着華族部落，至今有華谷（華峪）地名，因而中華之「華」，最早源於稷山；
所謂「稷」，是指早在4000多年前，姬棄就在這裡發現粒食，樹藝五穀，教民稼穡，他培育的第一種農作物就稱為「稷」，因而被堯帝封為農師，舜帝賜姓為姬，號為后稷。五穀之首從「稷」開始，天下糧倉源於稷山；
所謂「農」，是指后稷姬棄在稷山這塊地方首肇農耕，開啟農業立國的最初雛形，中國歷史上第一批真正意義的農業、農村和農民，就從這裡發端；
所謂「歷」，是指當年堯帝特命羲仲、羲叔、和仲、和叔四人在稷山北山一帶觀測星象，判定季節，製作曆法，發明了二十四節氣的最初雛形「兩分兩至」即春分、秋分、夏至、冬至，以協助后稷姬棄順天應時，指導人們春種秋收，開闢早期農業；
所謂「棗」，是指稷山一帶早在唐宋時期就有種植棗樹的歷史，尤以板棗因皮薄肉厚糖分高富含營養而名聞天下，至今仍是當地一大特產；
所謂「歌」，是指那首名載史冊、傳唱千秋的「天蒼蒼，地茫茫，風吹草低見牛羊」的《敕勒歌》，最早就是在1400多年前發生在稷山縣境的玉壁大戰中，由東魏大將斛律金領唱於中原大地；
所謂「醫」，是指傳說唐代名醫孫思邈當年行醫於稷山一帶，留下了不少藥劑驗方。據此，清代東蒲村刻立的「孫真人碑記」，載有孫思邈治病單驗方180劑，據說此碑全國僅有兩通，一在孫思邈故鄉陝西耀縣，一在稷山縣。由此發端，稷山縣從古到今名醫不斷，衛生事業一直長足發展；
所謂「鼓」，就是稷山縣民間社火歷來十分興盛，尤以花鼓為最，以此為基礎而提煉升華的稷山高台花鼓，近年來屢上央視熒屏，亮相北京奧運會、上海世博會，使稷山人深感自豪！
歷數稷山數千年，有一件戰事六位人物被寫進《二十四史》，這就是：南北朝時期的玉壁大戰，唐初名將、被封「勛重」的薛萬徹，中唐名相裴耀卿，金代清官陳規，元代鐵面御史姚天福，宋代抗金名將解元，清代義民、萬里尋弟的吳紹先。另外，春秋戰國時期的吳起、李牧、廉頗、南北朝時期的高歡、韋孝寬、斛律光，隋唐時期的秦王李世民等著名將帥，都曾在稷山紮營布寨，屯兵作戰；隋朝一代大儒王通，在稷山紫金山設壇講學，至今文中子洞遺址猶在……稷山的二廟（稷王廟、法王廟）、二寺（大佛寺、青龍寺）、一墓（宋金墓），分別被列為全國和省級文物保護單位；稷山（陽城）高蹺走獸，稷山面點（麻花），稷山高台花鼓先後被批准為國家和省級非物質文化遺產……
稷山，是農耕始祖后稷故里，是中國最早的農業示範園，是中國最早的古代天文台，確實鍾靈毓秀，人傑地靈。「稷山出稷王，稷王啟農耕，農耕育五穀，五穀養民生。」后稷即稷王，是稷山人永遠引以自豪的遠祖先聖。稷山縣得名由此，出名也由此，今後要揚名更應由此。因此，挖掘和整理后稷史料 ，宣傳和弘揚稷王精神，使其納入弘揚中華民族直根文化的總體框架，高起點策劃，大力度運作，以此為依託，向全中國乃至世界推介稷山的人文景觀和名優特產，助推稷山的轉型跨越發展，這當是34萬后稷兒女肩負的歷史使命和時代重託啊！
資源稟賦獨特
礦產資源主要有白雲岩、石灰石、石英石、石英砂等；可用於陶瓷、玻璃、防水保溫材料、化工產品的生產；天然礦泉水、溫泉資源非常豐富；屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫為13.5℃，年總降水量近500毫米。全年二級以上良好天數達到300天以上。
交通條件便利
境內侯禹高速、聞合高速、侯西鐵路、108國道等縱橫交錯，縣城距三個省會城市太原、西安、鄭州均不超過300公里，基本上都是3小時車程；距中心城市運城市1個小時車程；縣城與各鄉鎮之間形成了「15」分鐘的交通圈、經濟圈。
產業特色鮮明
全縣規模以上工業企業22家，新型煤焦化工、有色金屬冶煉、包裝印刷文化、紅棗種植加工、特色醫療、蛋雞養殖等優勢產業蓬勃發展，形成了250萬噸焦炭、100萬噸生鐵、100萬噸鋼材、55萬噸錳鐵、30萬噸煤焦油深加工、24萬噸炭黑、3億平方米紙合板、15.3萬畝板棗、蛋雞存欄突破千萬隻的生產規模。
視頻
稷山縣相關視頻
參考來源
- ↑ 山西省一個縣，人口超30萬，素有「小天津」之稱！，網易，2019-03-18
- ↑ 中國·稷山第二屆后稷農耕文化研討會隆重舉行，搜狐，2018-09-10
- ↑ 稷王的傳說——稷山（稷山）（民間文學）（0003），山西省人民政府，2018-04-19 08:08
- ↑ 《通典》卷一百七十九州郡九：稷山(漢聞喜縣地。後魏龍關郡。後周勛州故城在今縣西南十二里，即王思政所築玉璧城，為周氏重鎮，齊神武再攻圍，皆不克。)，國學大師
- ↑ 稷山縣稷王廟，稷山縣政府網，2019-01-29
- ↑ 稷山縣青龍寺，稷山縣人民政府，2019-01-29